在世间但不属于它——《空性》

量子纠缠下的宇宙,是东方文化一直阐释的,万物一体,心物一元。量子纠缠下的宇宙和粒子,是一个整体,所以不需要信号传播。我们看到的只是本体不同角度呈现的“相”,是整体的“像”。所有修行的目的是什么?就是看到真实存在的本体,看透世界的真相。

有一天,你完全消除了内心和世界之间的对立与隔阂,既找不到一个需要满足的我,也找不到一个我需要对抗或妥协的世界,你便品尝到了一种无我的圆融。

这时,你不用刻意要求自己生起觉性,也不用刻意消灭妄念,更不需要压抑它。你放松而不散漫地安住在自己的宁静清明当中,品味,但不沉溺。遇事只需尽力而为,素位而行,随顺因缘。你的内心自然而明明朗朗,毫不昏沉。

记住,要放下它,同时享受它。“所取性空,能取性空。”就是说,外面的世界是幻化的,不是真实的,因为它没有自性,本性为空;你看世界的心也是幻化的,它也没有自性,幻变不停,本性亦为空。所以,世界和你的心是平等的(心物一元),没有任何本质上的分别,也就不存在什么对立了。好多人停留在二元对立的思维中,才会把自己和世界对立起来,凡事都要分个你我。其实根本就不用这样。当你消除了分别心,不再与世界对立时,你就是法界,法界就是你。

法界不离明空觉性,你也不离明空觉性,世上所有显现都不离明空觉性,就达成了境智合一,外部诸境与你的真心智慧也就合二为一了,你也就实现了无我的圆融。

这也就是我们所说的反求诸己,向内求,改变自己的内心,觉醒自己的智慧,提升自己的认知。改变自我,老祖宗有句话:“英雄征服了天下,不能征服自己;圣人不想征服天下,而能够征服自己。”事实上征服自己比征服天下更难。一切的进德修业,都是如此。不但是学问的成功,道德的成功,事业的成功,原则都相同;不是进步,就是退步。没有进步,停留在原地,也是退步。尤其对于自己道德的要求,更难。所谓道德的修养,就是征服自己。

孔子对于人生的这种无奈,有段感慨。“子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”他说,譬如我们去挑泥土来堆成一座山,要挑一百担泥土的,已经挑了九十九担,最后“未成一篑”,少了一簸箕泥土。“止”,停止了,因此便不能登峰造极到顶点。

是谁使你停止的?我们一件事没有成功,往往推之于客观的环境、社会的因素,但是孔子在这里说那是不可能的,“吾止也”,还是自己心理的疲劳与退缩,不是客观因素。他又说,譬如填平一块土地,到一簸箕泥土上去,就看到更高一点,这个进步,也不是外来的因素,而是自己的成功,这里他所强调的,是指一切的作为,其成功或失败,都在于一个人自己,不要推之于外来的因素。外来因素之所以形成,也是自己本身的关系。反求诸己,向内求。

#今天穿什么# |Look 225

朋友们!短款双面呢大衣我的上身图来了
先说说我的穿着感受:
1⃣️这件上身比较令我惊喜的一点是它的“筋骨感”
绝对不是那种软趴趴的双面呢,而是垂感很好
上身显得人非常精神的一件双面呢外套
所以这边强烈推荐给需要撑气场的上班族姐妹

2⃣️它的长度我也很喜欢
我之前经常说我比较喜欢长款大衣,因为短款要么就太短,会暴露腰臀缺点,要么就是很尴尬的中长款,显得人五五分
这件的长度我个人觉得“刚刚好”,刚好到臀部以下
既不压个子,又能很好的遮胯和臀,我生完小孩胯宽了不少,这件对我来说很友好

关于它的价格:
1⃣️这件原价是528,咱们团价是450(包邮除偏)
这款是店主定制的面料找工厂制作的,不是流水线拿货产品,从面料到制作的每一环节都是店主亲力亲为亲自把关

可能价格不是你看过的类似款里最便宜的
但是定制的优点就是“少而精”,品控也会更好
而且版型有我替你们把关,我觉得是放可以心入的
你去买更便宜的,有可能面料差不多,但是很难遇到版型这么合适的了
咱买衣服的最终目的不都是为了好看和合适么
再便宜不合适都白搭

2⃣️最后一张图大家看看
是另一个店铺找我拍的买家秀
和咱们团品相似度高达70%,但我不是很喜欢那件的长度和下摆设计,长度长了一点有点压个子,下摆有个弧度,莫名觉得的很“村”[笑cry][笑cry]
有点画蛇添足,拍照的时候也确实没咱们团品出图好看~

然后它也是100%双面呢,原价659,活动叠加满-下来也要549,比咱们贵了大概一百左右,性价比还是咱们的团品要高一些~

这个大衣因为第一批只做了一批
加上双十一卖了一波,现在就只剩52件了,S码17件,M25件,售完无补,都是现货(不用等预售啥啥的),48内可以发掉,大家拍下的话3-4天就能到手!还可以穿好一段时间的

北方姐妹把它穿在羽绒服里也很OK~
到了有暖气的地方,脱掉厚笨的外套,你就是最靓的仔嘻嘻嘻~

#记录我的秋日生活##每日穿搭#

一天拜3遍忏,念3万声地藏菩萨,能这样做,你就是菩萨

一天拜三遍忏,念三万声地藏菩萨

在末法时候你就不得了了

恭录自 梦参老和尚《地藏菩萨本愿经讲记》

【 更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身! 是人毕竟得菩萨摩顶授记。】

这一品是观世音菩萨请法,观世音菩萨要护持《地藏经》,这个还得要有点福德,不然四十天念一百万声,还不一定能顺利念得完,这四十天当中要是出了点事,就使你念不下去。好比说经常打七,结果一个七都打不下来,真正要用功的时候,一下子家里来电报,一下子庙里出什么事,使这个七圆满不了。印光老法师打七经常出问题,他曾经闭观闭了二十年,他的经验很多。现在妙运法师来了,我看妙运法师也是闭关二十年,大家可以请教他一下,问问他这二十年闭关的经验,我想打地藏七不要二十年,两年怎么样? 把两年再缩短为两个月,谁肯? 能坐两个月,放下身心,我看你会开智能的,你能降伏的,在这两个月当中不出问题,能够坐下来,一天当中拜三遍〈占察忏〉,三个小时念三万声地藏王菩萨,要是念得慢,九个小时念不到,再加三个小时,十二个小时,你还有十二个小时,睡觉也足够,饭也够吃了,时间是有的。你要是这样子一天拜三遍忏,念三万声地藏菩萨,在末法时候你就不得了了,你能够这样做,当时你就是菩萨,做一天算一天,做不下去再说,有机会就做,这就叫验证。

在过去我们是求大德验证,现在到哪里求验证? 你不懂,他还是不懂。我年轻当小和尚二十多岁时也是满天跑,听到哪个山里有大德,我就找去了,求他印证,让他指示修行的方法。他说:“我有啥法子,佛经都告诉你了,佛不是说了很多,你学了就去做。”我说:“我想找个更方便更善巧的。”他说:“那就念南无阿弥陀佛六个字。”我说:不要这个,我已经知道了。”他说:“知道了! 你找我做什么,你去吧!”都是这样。

我感觉过去的大德,没有我们现在有耐心,你找他,三言两语就说:“你走吧!”站起来就走了,没有时间跟你讲这些闲话,你还是得走,这还是出家人请示出家人。要是在家人去了,他在外头给你挂个牌子禁语,禁语就是他不说话,再不然我现在打七,再不我现在休息,不是像善财童子五十三参那么容易,也不是现在听到哪个法师一跟他谈就几个小时。像我这样的法师,我自己也没有修行,你要谈,我就陪着你谈,谈多少时间都可以,因为我没想了生死,我也没想求地藏王菩萨加持。但现在我也改变主意,也想求地藏王菩萨加持一下子,我说这个就是我自己想试验做一下,因为过去条件不具备,也没有地点,现在有人发心,有这么个地点,那我就试验一下,要能这样做,打完了三七天之后,再能够一天念一千声地藏王菩萨的圣号,不但现在的衣食丰满,一切如意,菩萨还给你摩顶授记,授记你一定成佛,一定能了生死。 https://t.cn/RuiCKcN


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