什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
故宫赏秋地图 | 不错过一棵银杏
北平之秋，最美便是紫禁城，
每年定要进宫赴一场银杏之约，
方不负京城短暂而绝美的秋景。
秋日的故宫有太多元素值得细赏，
这次赏秋誓不肯错过一棵银杏和柿子，
赏秋地图及机位攻略奉上（11.5拍摄）
——————————————
赏秋路线
·
熙和门➡️十八槐➡️冰窖➡️慈宁宫➡️寿康宫➡️慈宁花园➡️延禧宫➡️东北角楼➡️神武门➡️护城河➡️东南角楼
——————————————
赏秋机位
·
1⃣十八槐、弘义阁背面
【银杏+彩绘】【银杏+红墙】
进熙和门，过十八槐，是紫禁城里最大的一片银杏林，灿烂的黄叶与弘义阁的飞檐彩绘互相映衬，斑驳树影间光彩熠熠，拍出来煞是好看。断虹桥的小狮子也披上了秋装。
·
2⃣冰窖
【柿子+红墙】
冰窖对面有一整排柿子树，朱红宫墙、琉璃古瓦作衬，拍照很有故宫特色。
·
3⃣寿康宫、慈宁宫花园
【柿子+檐角】【银杏】【菊花】
寿康宫真是四季都好拍，春天收获了梨花杏花大片，秋季柿子橙黄橘绿也超美，这里的柿子树比冰窖矮，背景是斗拱飞檐，更好拍些。
慈宁宫花园也有一两棵银杏，秋季还有菊花展，很多人在花园拍写真。
·
4⃣延禧宫
【银杏+宫墙】【人像】
延禧宫有两棵超美的银杏，深秋时节遮天蔽日，大片金黄探出宫墙，宫外的银杏红墙下十分适合拍人像。如有长焦镜头，可对准屋檐上的脊兽和骑凤仙人，拍出来有趣可爱。
·
5⃣东北角楼
【银杏+角楼】
故宫里最高的一棵银杏，巨大的银杏犹如身披金甲的将军，静守在故宫一隅。在城墙上可以拍出银杏和角楼在一个平面的照片，然而因为是办公区域，无法走到树下拍照。
·
6⃣神武门外护城河
【银杏+神武门】【银杏+角楼】
神武门外沿着护城河有一排银杏，树不高但叶片硕大，银杏为前景，神武门、城墙、角楼为背景，拍出的银杏很有帝王气势。
——————————————
实用攻略
·
地址：北京市东城区景山前街4号
交通：地铁1号线或公交至天安门东
观赏：银杏观赏期为11月初-中旬
门票：40元/人（淡季）
⏰开放：8:30-16:30，15:40停止入场
#故宫##故宫[超话]##周末去哪儿##同城种草##北京旅行# https://t.cn/AigLDtJl
北平之秋，最美便是紫禁城，
每年定要进宫赴一场银杏之约，
方不负京城短暂而绝美的秋景。
秋日的故宫有太多元素值得细赏，
这次赏秋誓不肯错过一棵银杏和柿子，
赏秋地图及机位攻略奉上（11.5拍摄）
——————————————
赏秋路线
·
熙和门➡️十八槐➡️冰窖➡️慈宁宫➡️寿康宫➡️慈宁花园➡️延禧宫➡️东北角楼➡️神武门➡️护城河➡️东南角楼
——————————————
赏秋机位
·
1⃣十八槐、弘义阁背面
【银杏+彩绘】【银杏+红墙】
进熙和门，过十八槐，是紫禁城里最大的一片银杏林，灿烂的黄叶与弘义阁的飞檐彩绘互相映衬，斑驳树影间光彩熠熠，拍出来煞是好看。断虹桥的小狮子也披上了秋装。
·
2⃣冰窖
【柿子+红墙】
冰窖对面有一整排柿子树，朱红宫墙、琉璃古瓦作衬，拍照很有故宫特色。
·
3⃣寿康宫、慈宁宫花园
【柿子+檐角】【银杏】【菊花】
寿康宫真是四季都好拍，春天收获了梨花杏花大片，秋季柿子橙黄橘绿也超美，这里的柿子树比冰窖矮，背景是斗拱飞檐，更好拍些。
慈宁宫花园也有一两棵银杏，秋季还有菊花展，很多人在花园拍写真。
·
4⃣延禧宫
【银杏+宫墙】【人像】
延禧宫有两棵超美的银杏，深秋时节遮天蔽日，大片金黄探出宫墙，宫外的银杏红墙下十分适合拍人像。如有长焦镜头，可对准屋檐上的脊兽和骑凤仙人，拍出来有趣可爱。
·
5⃣东北角楼
【银杏+角楼】
故宫里最高的一棵银杏，巨大的银杏犹如身披金甲的将军，静守在故宫一隅。在城墙上可以拍出银杏和角楼在一个平面的照片，然而因为是办公区域，无法走到树下拍照。
·
6⃣神武门外护城河
【银杏+神武门】【银杏+角楼】
神武门外沿着护城河有一排银杏，树不高但叶片硕大，银杏为前景，神武门、城墙、角楼为背景，拍出的银杏很有帝王气势。
——————————————
实用攻略
·
地址：北京市东城区景山前街4号
交通：地铁1号线或公交至天安门东
观赏：银杏观赏期为11月初-中旬
门票：40元/人（淡季）
⏰开放：8:30-16:30，15:40停止入场
#故宫##故宫[超话]##周末去哪儿##同城种草##北京旅行# https://t.cn/AigLDtJl
悦木集 | 明十六 /十七世纪 黄花梨百宝嵌花鸟纹南官帽椅一对
南官帽椅可能是中国家具中最为普遍和具有代表性的形制之一。南官帽椅与四出头官帽椅皆有扶手，最明显的区别，在于搭脑是否穿出椅子两边后腿。
本品靠背板嵌饰精美绝伦，使用了珊瑚、宝石、贝母等众多材料。如此精细的镶嵌往往只能在小型物件如笔筒或官皮箱上见到。关于「百宝嵌」工艺是如何应用于各种不同形制与功能的硬木小件，可参阅柯惕思著，《两依藏—小件》，香港，2007年，62页。
与之相比，明代采用「百宝嵌」工艺的大型家具则较为少见。北京故宫藏有一件黑漆木柜与一件黄花梨上箱下柜，有「百宝嵌」装饰，可见《故宫博物院藏文物珍品全集：明清家具（I）》，香港，2002年，204-205页，编号173、174。纽约大都会博物馆亦藏有一对十六世纪末至十七世纪初木柜，镶嵌有贝母、琥珀、琉璃、象牙等，藏品编号51.100.1a–f。有一件黄花梨南官帽椅，靠背板上有类似装饰，镶嵌有贝母，乌木、黄杨木和兽角，著录于Nancy Berliner著，《Beyond the Screen: Chinese Furniture of the 16th and 17th Centuries》，波士顿，1996年，109-110页。另一对黄花梨南官帽椅，靠背板分别雕有鸟雀鸣于梅花与石榴枝头，著录于柯惕思著，《两依藏—黄花梨》，香港，2007年，60-61页，编号13。另一对明末黄花梨南官帽椅高127.6厘米，著录于伍嘉恩著，《木趣居：家具中的嘉具》，第一册，北京，2017年，250-253页。
尺寸：126 *61*45 cm
来源：佳士得2022秋拍《卓木沁香：曾氏收藏中国古典家具》；嘉木堂，香港，1995 年
#这就是中国风# #拍卖资讯#
南官帽椅可能是中国家具中最为普遍和具有代表性的形制之一。南官帽椅与四出头官帽椅皆有扶手，最明显的区别，在于搭脑是否穿出椅子两边后腿。
本品靠背板嵌饰精美绝伦，使用了珊瑚、宝石、贝母等众多材料。如此精细的镶嵌往往只能在小型物件如笔筒或官皮箱上见到。关于「百宝嵌」工艺是如何应用于各种不同形制与功能的硬木小件，可参阅柯惕思著，《两依藏—小件》，香港，2007年，62页。
与之相比，明代采用「百宝嵌」工艺的大型家具则较为少见。北京故宫藏有一件黑漆木柜与一件黄花梨上箱下柜，有「百宝嵌」装饰，可见《故宫博物院藏文物珍品全集：明清家具（I）》，香港，2002年，204-205页，编号173、174。纽约大都会博物馆亦藏有一对十六世纪末至十七世纪初木柜，镶嵌有贝母、琥珀、琉璃、象牙等，藏品编号51.100.1a–f。有一件黄花梨南官帽椅，靠背板上有类似装饰，镶嵌有贝母，乌木、黄杨木和兽角，著录于Nancy Berliner著，《Beyond the Screen: Chinese Furniture of the 16th and 17th Centuries》，波士顿，1996年，109-110页。另一对黄花梨南官帽椅，靠背板分别雕有鸟雀鸣于梅花与石榴枝头，著录于柯惕思著，《两依藏—黄花梨》，香港，2007年，60-61页，编号13。另一对明末黄花梨南官帽椅高127.6厘米，著录于伍嘉恩著，《木趣居：家具中的嘉具》，第一册，北京，2017年，250-253页。
尺寸：126 *61*45 cm
来源：佳士得2022秋拍《卓木沁香：曾氏收藏中国古典家具》；嘉木堂，香港，1995 年
#这就是中国风# #拍卖资讯#
✋热门推荐