《其实中医无病不治你也行》

中国传统文化之精髄，中医文化，是开启中国传统文化宝库的钥匙。为什么呢？因为凡夫俗子就是病人，治病恢复身体，必须要有医生帮助治疗，病人才可以健康。所以说超凡入圣就是中医大夫为凡夫俗子，肉眼凡胎的病人治病（修身），人体的组成是由精气神所组成。形为生之舍也，肉身为房舍，气为生之充也，气维持生命，神为生之制也，神魂魄意识，决定人身疾病与生死。所以说中医守神，才是真正的中医，上工守神，所以中国传统文化讲修身正心，正心即为守神。一切疾病皆由心生，心生为因，显现出肉身之相为果，上医即中医治未病，治心病之因，化因即解决了肉身之果。下工守形，庸医在肉身房舍上做文章。下医治已病，治病之果，水中日，镜中花，不解病因又如何可以治好病呢？所以说古人早就告诉了后人，失神者死，得神者生。葛洪抱扑子中说，魂魄分去人则病，尽去人则死。如分去术家有拘录之法，魂魄分去即是，百姓说的失魂落魄，术家拘录之法，即是百姓说的招魂复魄。其实病因及治病之法古人早已告知后人，可惜后人麻木，自私，不敢为了患者，能放下架子面子，深挖祖先之智慧，以身为道，放下小我，自己先成为一个让患者通往健康的大道。古今医书皆有神志魂魄的记载，但是今天中医界的学者们视而不见，神乃生之制也，你放弃了神的部分，一切病又皆由心生，心神即是魂魄，魂魄即是意识。精神层面的病为因，你不去研究不去解决，你去研究形，肉身是相，如同心的投影，又怎么可能治病呢？天天说经络，没有气何来经络，没有魂魄气还有吗？现在我一个业余的草根中医，都深知治病之道，都能挥手之间无病不治，我不信今天的医疗界没人看到过书中魂魄的记载。不懂治病之理？关键的问题出在了，古代医者有父母之心，现在追求医患关系为朋友，古代医者必先自救，天人合一了，即是三魂七魄修成一魂，天人合一了，一才为道，一才为医，才可以一心一意为人民服务。可惜现在的医者自己都失魂落魄是个患者，他们不能自救又如何救人呢？大家多了解一下人体，懂后你即是神医，我们唯有自救，才可以保家人平安。

草根中医 2019-11-13

为卿取出一把琵琶琴，弹起一支凤栖梧。
陪卿聆听一夜梧桐雨，与尔共赴一世情。
如冬日般简约素雅又如雪花般绚烂生动的「囍服」愿你霜尘梦不朽，有白月牵衣袖，也有春秋抚眉头择龙凤囍褂，允结凤仪之好。此秀禾服两件套设计，彰显隆重与大气，搭配重磅真丝棉内胆，可穿一年四季。
区别于大众喜服的井然有序，采用「传统平裁法」肩部线条更加优美流畅，腰部曲线自然修身，契合高矮胖瘦各种身段。
设计元素上将自然花语中带有高尚、富贵与吉祥品格的花朵摘取而来，保留中国人独具的线条艺术与虚实相生之美，新意构图之下“虽由人作，宛自天开”。纯手工苏绣刺绣，本色绣配色低调奢华，如立体雕花般的质感，绣在真丝绡的纱衣上，“闻道双衔凤带，不妨单著鲛绡”，真丝绡轻薄飘逸，上身更有万花丛中若隐若现之美感。
棉内胆袖口点缀的绣花与广袖外衫结合设计，华美精致。半裙以真丝网纱大裙摆做成蓬蓬裙，宛如水波荡漾，半裙的绣花飘片更是别样生花，衣身上点缀着纯手工编织的流苏，步步生莲，红袍轻缓丝曳地，美似镜花水月。

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母亲第一次抄经，两遍《心经》一口气完成，由衷敬佩！对于老人来说，这是0⃣️的突破，在她的一甲子人生旅程中，这是第一次正经八百地握笔写字，一写就是5⃣️2⃣️0⃣️字，“开始即登顶”！戴着老花镜、虔诚地临摹、一笔一画、若是给她指出笔画顺序的问题也会立即修正，完全不像顽固了半辈子的母亲。写字能静心、抄的经也可以积功德、给父亲烧去也能聊以慰籍、过程中还能让母亲的日常生活更加充实、成品也会令其越来越有成就感、逐渐成为更加自信优秀的老人！真恨这100张临摹纸的主意来得略晚了点儿，不然母亲的造诣绝对不止于此！说不定还能日常写写日记、修身养性，比现在更能抵御世俗与生死的冲击！

和母亲相比，显然我还没能完全回到原来的状态。睡眠不好与郁结难舒始终是很亲密的关系，别人讲的是“社恐”，带着自嘲的意味，我这样的应该是“避世”，恨不得就独自一人，过着一种Emily Dickinson式的隐世生活，写不出死后出版的留名诗句，能不能做点什么也还不确定。为何不能不确定呢？什么又能是确定的？没有。