101、兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。
102、人与人彼此之间的监禁相当微妙，它是一种精神上的软监禁。
103、邻里团结是非少，家庭和睦百事兴。
104、那谁，虽然和你打起来了，但我们依旧是兄弟。
105、凡是那些处于地质断裂带的地区，大都有着非常绮丽的自然风光。与此类似，人际关系从远处看上去似乎很美，有一种融融的暖意。
106、在人际交往中，很多东西在沉默中显露，也有很多东西在交谈中被掩饰。
107、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
108、邻里一家人，互助大家亲。
109、尽管人们也经常在表面上表现出友善、热情和恭谦的一面，从而让我们感到暖意融融。但这只是他们品性中很薄的一层，根本经不起几次刮擦。
110、给人一份关爱，还你一片真情。
111、真正的友谊不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。
112、谁言寸草心，报得三春晖。
113、平时和睦似一家，遇事互相帮一把。
114、再怎么海誓山盟的约定，还不如有那帮疯疯癫癫的兄弟。
115、关系就像浮标一样，它让一个人浮在表面。只要与别人在一起，一个人将无法向内深潜。活在表面，就是活在紧张当中。潜入自己内在的深处，一个人才会感到安逸。
116、隔重门户隔重山，隔层楼板隔层天。
117、人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
118、人的一生是何其的短暂，能遇到一个知己也是人生一大乐事。
119、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
120、一个懂你泪水的朋友，胜过一群只懂你笑容的朋友！
121、我们对别人表面上的关心，虚情假意的居多；我们对别人暗地里的关注，不怀好意的居多。
122、一个灵魂越是充实高贵的人，就越是不那么重视血缘、亲情和友谊的关系，他看重的是精神和趣味上的相似性，这几乎是智者和天才的一个共同点。
123、关系使我们没有完全活在自己身上，也没有完全活在别人身上，而是活在我们与别人的中间地带。这个地带犹如一个沙漠，它持续地吸收水分，却不会产生出什么绿意。
124、其实，每个人都应该去信任他自己，因为他内在的潜力只能由他自己去挖掘和实现。那样，我们就不需要去相信别人，因为那是有点冒险的；我们也不需要让别人来相信我们，因为那是一种乞求。
125、如果你落入了狼群，你的身体将被它们肢解；如果你落入了人群，你的精神将被他们肢解。
126、要学会沟通，正所谓沟通多一点，问题就会少一点。
127、用他人的标准解释我们的现实，只会让我们变得越来越陌生、越来越拘束、越来越孤独。
128、一般而言，两个人的关系——无论它是什么样的关系——都是从好到坏，不管这种关系开始时让彼此双方多么的惬意，但随着时间的推进，他们内在那两个带着侵略性的自我迟早要碰撞的。
129、人类是不值得迷恋的，否则难免跌落到比人类更低。
130、邻居平安，自己也平安。
131、父子之间，观其孝慈；兄弟之间，观其和友。
132、男人有一番事业再去谈恋爱，有一种信任再去称兄道弟。
133、一个人的心灵越是趋于成熟，他就越是没有与别人交流的兴致。
134、因为无法忍受自己，人们才试着去忍受别人。
135、正如人在呕吐的时候需要扶着一棵树或一面墙，一个人跑到别人那里吹牛或诉苦也是基于同样的原理。
136、心悲兄弟远，愿见相似人。
137、如果要给他什么东西他才对你好，不给他东西就对你不好，这样的朋友千万别交。
138、人与人的交流，要么在灵魂的层面上沟通，要么在各自的地漏处对接。
139、国将兴，必贵师而重傅。――荀子
140、传播知识就是播种幸福。……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望，而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。――诺贝尔
141、尊师则不论其贵贱贫富矣。
142、朋友像‘地鼠’，平日里躲在各自的窝里不打扰我，一旦发现我有需要会随时跳出来扶我一把。
143、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
144、每段婚姻难免都会遇到一方出轨这样的难题，处理这种问题总是非常考验另一方的智慧和胆量。
145、伴随着独自生活而来的悲凉就像是自然灾害，但这是生命的本然。由共同生活而产生的痛苦就完全属于人祸了。
146、友谊像蜜糖，我们一同品尝，甜蜜一滴滴渗透心田。
147、邻里处好是个宝，文明之花众人浇。
148、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。
149、老年的光阴不是水平的激流，而是无底的地下蓄水池，记忆力就从那里排走了。
150、衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。
151、友谊像冬天暖暖的清茶，使你我倍受淡淡清香。
152、人与人之间，除了彼此留下刮擦的伤痕外，很少还会留下其他纪念。记忆几乎等同于伤痕。

【#北京昨日新增2例死亡病例#，#北京新增266例社会面#】虽然增加了2个死亡病例，但客观地说这并不会造成恐慌，即使出去碰到老人们聊起来，也都比较坦然。
毕竟这两个病例都是高龄而且都是之前就有严重疾病、生活不能自理的状态。理智地说，这种年龄和身体状态，不管有没有新冠，都是那种随时可能可能出问题的情况。

其实问题的关键不是感染新冠可能致有严重基础疾病的老人死亡，而是不知道未来的医疗资源是否能应对大面传播时的重症患者。毕竟这几个病例能统计到新冠死亡病例中，前提都是能及时检测及时收治，相信是得到了足够的医疗资源的,坦率地说，不至于让家属抱憾.......

生活中的选择题有时候确实挺难做的，未来如何，慢慢看吧……

以前不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？

1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》

2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞

3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》

4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》

5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》

6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》

7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》

8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》

9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》

10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》

11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》

12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》

13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》

14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》

15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。

虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》

16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。