#慈利跨省打击武汉远成案# 《刮骨疗毒》之六之(一) 由于慈利政法系统塌方式的腐败,使的慈利公安检察机关下面的这些苍蝇疯狂肆虐。一个听起来就会让慈利政法系统人感到脸红的事情,同一案由的二家企业在慈利检察院不立案的案件,慈利县检察院代娇娇检察官说,那二个案件不是我办的,天大的笑话出现在慈利县检察院。试问代娇娇检察官你学的你用的是不是中华人民共和国的法律,还是你配合违法不断收费的自定法律。国家法律是国家的定海神针啊,枉法不可破天威。收钱可以但不能跟公安配合太深,更不能枉法制造假案,(我听了公安刘鹏凃绍吾一年来的讲话心惊胆颤)你在看看你一年多来一步步的配合,不需要最高检,湖南高检,张家界市检下来调查,只需要慈利县检察院领导和同事翻一下你配合走的你心中的法律流程就大白于天下了。因为各级检察官都是你的同行。我公司请的法律顾问向律师,我请求他跟你写的意见书,很直白的就是我的心声,有错就改,我们对公司2019年7月给湖南省委杜家毫书记申诉信感到很自责,很幼稚,没有想到人民的警察、人民的守护神是一群枉法警察,骗子警察,欺骗省委书记,涂绍吾说到省里向政法委李殿勋书记汇报,你代娇娇跟涂绍吾一齐去汇报的,现在不可再簒改事实吧,我们也跟你们一样变聪明在网上揭露,让领导能真正知道实情,假案还要把他做成冤案,我做的这样一种商业模式能够在当今存活都是很不易的,这种商业业态美国人都怕相信吗?公司发年终奖,公司算错了多发许多人的钱,发多了你会不会不觉得这个公司有点怪怪的吗?不要疯了,知错就改!x
在挽回过程中最难做到的就是理解对方为什么会是这样的态度,为什么会对你这么冷漠。只有你理解他,那些看似伤害的行为,才会富有意义。
比如他之前会对你嘘寒问暖,担心你累了冷了饿了。但是分手后他却不会再心疼你,不会再顾及你的眼泪。但是他看着你伤心欲绝、泪流满面的样子,他真的一点都不会心疼吗?
其实并不是这样的,他也会心疼,只是因为分手前的你让他失望,让他对你产生戒备。并且他知道如果现在对你心软了,只会让你觉得还有挽回的希望,他为了把希望扼杀在摇篮里,只能对你绝情。所以你现在不要因为他的冷漠绝情而自乱阵脚,你要解决导致你们分手的深层次原因,其次在挽回过程中你的表达能力也是非常重要的。#拉黑删除了如何复联怎么挽回##怎么挽回前男友前任异地恋异国恋怎样挽回前女友复合拯救婚姻家庭父母反对怎么挽回水瓶座男朋友女朋友# #如何修复拯救婚姻家庭爱情# #如何怎么挽回网恋异国恋异地恋分手# #跟男朋友分居了怎么办##分手了怎么挽回怎么复合#
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其实并不是这样的,他也会心疼,只是因为分手前的你让他失望,让他对你产生戒备。并且他知道如果现在对你心软了,只会让你觉得还有挽回的希望,他为了把希望扼杀在摇篮里,只能对你绝情。所以你现在不要因为他的冷漠绝情而自乱阵脚,你要解决导致你们分手的深层次原因,其次在挽回过程中你的表达能力也是非常重要的。#拉黑删除了如何复联怎么挽回##怎么挽回前男友前任异地恋异国恋怎样挽回前女友复合拯救婚姻家庭父母反对怎么挽回水瓶座男朋友女朋友# #如何修复拯救婚姻家庭爱情# #如何怎么挽回网恋异国恋异地恋分手# #跟男朋友分居了怎么办##分手了怎么挽回怎么复合#
【学佛人要用心,做事情要深】
最后,师父要跟大家讲个故事。人间一善解百灾,所以不要以为做点善事,好像没有功德。
在藏经中有一个印度人,在马路上花园边捡了一朵花,他没看见过这么漂亮的花,花是金黄色的,非常庄严,想先插在自己的脑袋上庄严一下。后来一想“我这个脑壳是无常的”,然后再一想“我要是死了,这个脑壳就被狗吃了,或者被狐狸吃了,或者被其他动物吃了都不一定。嗯,不配戴这朵花。”所以他就没有把这朵花放在自己脑壳上。
他用手捧着一朵这么漂亮的花走到寺庙去了,看见释迦牟尼佛的像非常地庄严,他就念佛。因为念佛的功德,他身上突然之间发热,每个毛孔都张开了,热得不得了,非常舒服。(就像现在我们学佛人念经,念得好的也会浑身发热的。)在供花的时候,他想:“佛是大慈大悲的,佛是非常有智慧的,佛是福慧两足尊的(又有福、又有慧),我以这样的心来供养花,佛一定会加持我。”
供养完了,他把花放到佛陀的前面,然后说:“我供养花究竟有多大的功德?”心里就衡量供养这朵花的功德。他自己不知道有多大功德,就找到一位比丘,他说:“大德,我刚才以这样的心情,我身上有每个毛孔马上都热的反应,以这么一朵花供养佛,您看一看,功德有多大?”这位比丘说:“我刚出家受戒不久,只知道离开世间的痛苦,其他的我都不知道。我也没有什么道德,也没有读过什么经,也没有读过书,你问我这个,我没办法回答你。你去找一个读过经的法师问,看你这朵花供养了之后有多大的福德。”
他又找到了一位读经的法师,就问:“师父,我供养了这朵花有什么功德?”这位法师就告诉他:“你供这朵花多大的功德,我不知道,我也没有神通,我只是在念经,自己求福德。供花的功德,经上说是有的,你供这枝花的功德多大我不知道。那边有个坐禅的阿罗汉,你去问他,他有神通,他是证得了阿罗汉果的。”
这时候是佛陀涅槃之后还没有多久,证得了阿罗汉果的得道之人有很多。于是,这个供花的人就走过去问证得六通的阿罗汉:“大德,您已经得了阿罗汉果,您能告诉我,我供花有多大的利益吗?”这位阿罗汉就入定了,一入定魂魄就出去观察了,观察完毕,他就说:“我看到你供养这朵花,你身体的报身舍了之后会受天上的福。你的一生至千万亿世,这是一个大劫。从一大劫到八万大劫,就是因为你供了这朵花,福还没有用完,以后的我就不知道了。”他有功德的。(阿罗汉的神通能够看到八万大劫,为什么在人间有些人通灵只能看到地府而看不到天上?有些人只能看到鬼,看不到菩萨?而有些人能看到菩萨,不一定看得到鬼?这一切有待于他修心功德的大小。)因为阿罗汉的神通只通到八万大劫,再上去他不知道了。边上围着凑热闹的人就问阿罗汉:“师父,您老人家有神通,您答复不出来,您能不能到天上去问问弥勒菩萨?”就是让他再跑到更高的地方去问菩萨。
于是,这位阿罗汉坐在那里入定了,他的灵魂神识就到兜率天去问弥勒菩萨。弥勒菩萨就说:“这个人只受世福(这个人只受到了世间的福报),果报还没有尽(就是因为他供养花的功德,受到的世间的福到现在还有福气,果报还没尽),你们要问的这种事唯佛与佛乃能究竟(只有佛才能探索到供养这朵花究竟有多少福气),一切补处菩萨都不能究竟(补处就是候补位,还没有到佛的位置的)。”弥勒菩萨的意思就是这种事情只有佛才能知道究竟,连一切补处菩萨都不能究竟,都不知道,都看不到底的。弥勒菩萨笑着说:“你等我下去成了佛之后再来跟你说。”就是说“等我到了人间去救人之后,成了佛再来告诉你”。
这个故事就是告诉我们,他用供养佛的心情去供养一朵花,弥勒菩萨都说不尽他的福德,供养一朵花就有这样的功德。布施的功德会让你随心所欲,你今天布施了一朵花之后,很多事情都顺利了。在我们人的眼中还把物质看得很重,他说“我要布施花,我能够……”但是在菩萨的眼中不会把它当成一个很重要的事情,因为菩萨觉得供花是正常的,物质随缘。
这个故事就是告诉我们,不管供养什么,就跟刚刚这个居士一样,要用心来布施。觉得自己不够位,要把这朵他认为非常美丽的金色花朵供给伟大的佛陀。不单单是这朵花的供养,还要法供养,就是用心来对人家好,用心来供养别人,因为这样的供养,你不会贪著世间的福德,甚至连智慧都不贪。但是你不贪,它会不会有?这个故事就告诉你们,只要不贪,就会有无量无边的功德、无量无边的福德和智慧。每一个事情都好好地用心供养的话,一定会成就佛果,所以这个功德没办法说了。小小地供养伟大的佛陀一束花,唯佛与佛乃能究竟,也就是说只有佛才能知道这朵花到底有多少功德,而我们人是不能知道供养这朵花有多少功德的。
学佛人要懂得用心,做什么事情要深,要用心(内心)来做。就是《心经》里讲的“行深”——行要深,“行深般若波罗蜜多时”。当你在这么做的时候,观世音菩萨说才能“照见五蕴皆空”。也就是说,你学佛越认真,越能照见五蕴皆空。希望大家好好地学佛,能够照见五蕴皆空的话,你就能够得到正等正觉,以后还能成为佛——无上正等正觉。
好,今天就跟大家讲到这里。希望下一次能够再跟大家讲怎样“照见五蕴皆空”。谢谢大家。
—— 节选自 白话佛法 200418 第四十七集 - 若能布施心 智慧能行深
【视频】
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最后,师父要跟大家讲个故事。人间一善解百灾,所以不要以为做点善事,好像没有功德。
在藏经中有一个印度人,在马路上花园边捡了一朵花,他没看见过这么漂亮的花,花是金黄色的,非常庄严,想先插在自己的脑袋上庄严一下。后来一想“我这个脑壳是无常的”,然后再一想“我要是死了,这个脑壳就被狗吃了,或者被狐狸吃了,或者被其他动物吃了都不一定。嗯,不配戴这朵花。”所以他就没有把这朵花放在自己脑壳上。
他用手捧着一朵这么漂亮的花走到寺庙去了,看见释迦牟尼佛的像非常地庄严,他就念佛。因为念佛的功德,他身上突然之间发热,每个毛孔都张开了,热得不得了,非常舒服。(就像现在我们学佛人念经,念得好的也会浑身发热的。)在供花的时候,他想:“佛是大慈大悲的,佛是非常有智慧的,佛是福慧两足尊的(又有福、又有慧),我以这样的心来供养花,佛一定会加持我。”
供养完了,他把花放到佛陀的前面,然后说:“我供养花究竟有多大的功德?”心里就衡量供养这朵花的功德。他自己不知道有多大功德,就找到一位比丘,他说:“大德,我刚才以这样的心情,我身上有每个毛孔马上都热的反应,以这么一朵花供养佛,您看一看,功德有多大?”这位比丘说:“我刚出家受戒不久,只知道离开世间的痛苦,其他的我都不知道。我也没有什么道德,也没有读过什么经,也没有读过书,你问我这个,我没办法回答你。你去找一个读过经的法师问,看你这朵花供养了之后有多大的福德。”
他又找到了一位读经的法师,就问:“师父,我供养了这朵花有什么功德?”这位法师就告诉他:“你供这朵花多大的功德,我不知道,我也没有神通,我只是在念经,自己求福德。供花的功德,经上说是有的,你供这枝花的功德多大我不知道。那边有个坐禅的阿罗汉,你去问他,他有神通,他是证得了阿罗汉果的。”
这时候是佛陀涅槃之后还没有多久,证得了阿罗汉果的得道之人有很多。于是,这个供花的人就走过去问证得六通的阿罗汉:“大德,您已经得了阿罗汉果,您能告诉我,我供花有多大的利益吗?”这位阿罗汉就入定了,一入定魂魄就出去观察了,观察完毕,他就说:“我看到你供养这朵花,你身体的报身舍了之后会受天上的福。你的一生至千万亿世,这是一个大劫。从一大劫到八万大劫,就是因为你供了这朵花,福还没有用完,以后的我就不知道了。”他有功德的。(阿罗汉的神通能够看到八万大劫,为什么在人间有些人通灵只能看到地府而看不到天上?有些人只能看到鬼,看不到菩萨?而有些人能看到菩萨,不一定看得到鬼?这一切有待于他修心功德的大小。)因为阿罗汉的神通只通到八万大劫,再上去他不知道了。边上围着凑热闹的人就问阿罗汉:“师父,您老人家有神通,您答复不出来,您能不能到天上去问问弥勒菩萨?”就是让他再跑到更高的地方去问菩萨。
于是,这位阿罗汉坐在那里入定了,他的灵魂神识就到兜率天去问弥勒菩萨。弥勒菩萨就说:“这个人只受世福(这个人只受到了世间的福报),果报还没有尽(就是因为他供养花的功德,受到的世间的福到现在还有福气,果报还没尽),你们要问的这种事唯佛与佛乃能究竟(只有佛才能探索到供养这朵花究竟有多少福气),一切补处菩萨都不能究竟(补处就是候补位,还没有到佛的位置的)。”弥勒菩萨的意思就是这种事情只有佛才能知道究竟,连一切补处菩萨都不能究竟,都不知道,都看不到底的。弥勒菩萨笑着说:“你等我下去成了佛之后再来跟你说。”就是说“等我到了人间去救人之后,成了佛再来告诉你”。
这个故事就是告诉我们,他用供养佛的心情去供养一朵花,弥勒菩萨都说不尽他的福德,供养一朵花就有这样的功德。布施的功德会让你随心所欲,你今天布施了一朵花之后,很多事情都顺利了。在我们人的眼中还把物质看得很重,他说“我要布施花,我能够……”但是在菩萨的眼中不会把它当成一个很重要的事情,因为菩萨觉得供花是正常的,物质随缘。
这个故事就是告诉我们,不管供养什么,就跟刚刚这个居士一样,要用心来布施。觉得自己不够位,要把这朵他认为非常美丽的金色花朵供给伟大的佛陀。不单单是这朵花的供养,还要法供养,就是用心来对人家好,用心来供养别人,因为这样的供养,你不会贪著世间的福德,甚至连智慧都不贪。但是你不贪,它会不会有?这个故事就告诉你们,只要不贪,就会有无量无边的功德、无量无边的福德和智慧。每一个事情都好好地用心供养的话,一定会成就佛果,所以这个功德没办法说了。小小地供养伟大的佛陀一束花,唯佛与佛乃能究竟,也就是说只有佛才能知道这朵花到底有多少功德,而我们人是不能知道供养这朵花有多少功德的。
学佛人要懂得用心,做什么事情要深,要用心(内心)来做。就是《心经》里讲的“行深”——行要深,“行深般若波罗蜜多时”。当你在这么做的时候,观世音菩萨说才能“照见五蕴皆空”。也就是说,你学佛越认真,越能照见五蕴皆空。希望大家好好地学佛,能够照见五蕴皆空的话,你就能够得到正等正觉,以后还能成为佛——无上正等正觉。
好,今天就跟大家讲到这里。希望下一次能够再跟大家讲怎样“照见五蕴皆空”。谢谢大家。
—— 节选自 白话佛法 200418 第四十七集 - 若能布施心 智慧能行深
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