我们讲万法唯是一心，摄用归体叫万法一心，依体起用叫一心万法，这也是方便，这个是很难用言辞去讲清楚的。那么其他的众生，初地以前的所有的三乘人，都没办法了知的，因为三乘人过去都秉持因缘所生法。
一心真如可不是你修来的，我们只是通过佛陀的开示发现了这件事情。就好像说，你们家的土地里面藏有珍宝，这可不是你赚来的，你是有高人指导，才知道：哦，原来我的土地有这么多珍宝！
修行，不是什么东西都靠你去修。你靠你自己去修，你修到什么时候？你自己有一种力量，你不把它启发出来，你老是向外追求，你修到什么时候？佛陀意思就是说，你们今天如果不改变观念，老是要向外去追求因缘所生法，去追求四谛、十二因缘、六度，那你们永远不知道佛陀是怎么回事了，你们只有三乘果位可以得到。也就是说，你的生命只得到解脱，谈不上成佛！
真如的功德不是修来的，那我们凡夫该怎么办呢？就是仰信，只有一条路。你说，我一天到晚打妄想的心，本来清净、本来具足，我怎么证得呢？你先相信这件事情！仰信真如佛性，在凡不减、在圣不增。你先对佛陀有信心。佛陀这么说，你先相信。
这个真如本性，不是说你修行高你就知道，不是这样子的。它是一种内观，它不能外求的。所以，佛陀是讲到“妙法不思议”。就是这种真如的功德，你只有一条路，就是研究经典，生起信仰，然后慢慢地从这个地方去思惟。
“妙法不思议。”这种智慧只有一个方法，靠佛陀清净的传承，叫做“诸佛之所护念”。就是佛陀代代相传，十方诸佛护念。
佛法是两条路的：事修是一条路，理观是一条路。你不能够说，欸，你好好拜佛念佛，你就开智慧。没这回事情！不要说你开不了智慧，阿罗汉都开不了智慧，辟支佛也开不了智慧，因为它是两条线——事修跟理观。
唐朝雪峰禅师的开悟过程，就知道理观跟事修的差别。这个雪峰禅师在唐朝很有名。雪峰禅师他是十七岁出家，出家以后就学了一点教理，二十岁以后就受戒。受完戒以后，禅宗就是要参禅，要参访善知识。因为禅宗它不从教理悟入，它是以心印心，用开悟的心、祖师的心来引导你。以心印心就是用心来引导你就对了，不管它用什么方法。
他第一个参访的是洞山良价禅师，也是很有名的。他那个时候因为年轻，就派到了厨房去煮饭。他有一天煮饭的时候，洞山禅师刚好从旁边经过，就点他一下。他说：你煮饭，在洗米的时候，你是淘米去沙，还是淘沙去米？就是说，你是把米留下来，还是把沙留下来？雪峰禅师也不简单，他说：米沙一起去。就是米沙通通淘掉。其实对了一半。当然洞山禅师知道只对了一半，继续问，米沙一起去，那大众师吃什么呢？哦，他回答不出来了。我们从这个地方来推论他的心态，雪峰禅师知道空，但是不知道不空。就是说，他只知道“何期自性，本自清净”，他离相；但是他不知道“何期自性，本自具足”。所以这个佛法很妙，“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足。”少一个，另外一个就没有用了。它这两个，你要么两个具足，要么两个都没有。开悟也是这样，你要么没悟，要么就是一百分。开悟的东西没有五十分的，五十分就是没有开悟，九十分也没有开悟。它跟我们学教理不一样。这种悟就是你要么全部悟到，这两个同时存在；要么你就是没开悟。
这个时候他能够把米沙一起去，但是他不能显，他没办法承当。他应该说：“米沙一起去！”“那你知道这个大众师怎么办呢？”“大众师米沙一起吃！”那就过了。因为禅宗是听你的意思，它根本不讲，它听你的心。就是说，你破妄以后有没有显真？结果他没显真，可惜了，那就是一般的空性了。一般的空性，它破妄以后没办法显真。但是内观的人，他一破妄，他一定会显真的。所以洞山禅师就说，那你的因缘不在我这了。我点拨你，你没有开悟，我也不想浪费你时间了。就建议他到德山祖师那里。德山祖师有一个规矩，一进禅堂，他禅堂里面也没摆佛像，摆了两句话：问即有过，不问犹乖。就是：你问我问题，你就有问题了。你不能够问！但是你不问也是不行。所以问也不对，不问也不对。那内行人就知道，因为仁者心动嘛。后来他就跟随大众，就跑到禅堂参禅。
参了几年以后，雪峰禅师想，这样子参下去也不是办法。他打足了勇气去问德山禅师。他就私底下问德山禅师说：“从上宗乘，学人还有分也无？”就是说，禅宗的这种内观智慧，到底我有没有希望？我到底是不是这种根机？要不是的话，你早点告诉我，我好修其他法门。那么德山禅师听他一讲完，二话不说，一棒就打下去。德山棒，这他的家风：我叫你打妄想！一打下去，欸，还真有效果。他的悟处就有一点心得了，知道莫向外求。但是他心中还有一点疑情，最后一点点疑情。那么这一棒打下去，他是突然间全身冒汗，他是有点悟处了，那个光明快要出现了。
后来有一天，他就跟他的大师兄——就是岩头禅师，德山祖师的一个大徒弟，这个岩头禅师是开悟的，他们两个人下山一起办一件事。办完以后要回山的时候，遇到了大雪。这个雪下得很大，所以没办法，就在山下随便找一个小酒店住下来。这一住住了七天，没办法，雪老是不停。他们两个在小酒店一个小房间里面，岩头禅师到了天黑就倒头睡觉，雪峰禅师到了晚上不敢睡，就挺着腰，在那边打坐。一天过去了，两天过去了，三天过去了……到了第六天，最后一天晚上，岩头禅师就看不下去了，就说：你晚上老也不睡，你在干嘛呢？说我在参禅。岩头禅师说，你为什么老坐那边参禅？雪峰禅师说，我心不稳，他日终为它所累。说我的心找不到安住处，我害怕我这个不安稳的心来生会被它所拖累，落入生死业报当中。我一定要在我死亡之前把这件事搞明白。然后岩头禅师说，那你为什么不稳呢？云何不稳？雪峰禅师就把自己的经历说出来，说我一开始参访洞山禅师，洞山禅师教我淘米的方法；遇到了德山禅师，吃了一棒。经过种种的修学，我一直找不到悟处。
岩头禅师讲了一句重要的观念，他说，从法门入者不是家珍，从心胸出者盖天盖地。我们解释一下。雪峰禅师的问题就是太执着那个法门、过程，把自己给绑住了。就是说，每一个禅宗都有它的法门，不管是打你骂你也好，它只是一个方便门，那个不是重点。它的重点要你回光返照。它打你也好，骂你也好，它重点不是要打你，重点也不是要骂你，重点也不是要你去淘米，看你能不能够借事修心、能够回光返照你的心。是谁在淘米？是谁在打坐？打坐者谁？淘米者谁？你要把你那个本来面目找出来。那你今天是心外求法，你去注意那个淘米的行为，你去注意那个打坐的行为，你去注意那个棒子是怎么打你的，所以你就落入了法门的执着了。这个是你的一个盲点。雪峰禅师听到这一句话以后恍然大悟，跪下来跟岩头禅师顶礼，从今以后变成大善知识。
就是，同样一件事情，你是怎么切入的？所以智者大师说，四谛法门通四教。谁说苦集灭道是通阿罗汉？如果你能够法法消归心性，你能够圆教的无作四谛，你就直趣佛道！法门只是你本身的需求。你有这个烦恼，你就可以修四谛法门；你没有这个烦恼，你就不需要修。所以，我们会从以前因缘法门的修证而会归到——其实生命是一种自性功德的开显，这个就是妙法。也就是说，如果我们今天不从心性的观照来带动所有的修学，你即便是做了无量劫的修学，你也不知道是怎么回事！你离佛陀的智慧跟功德那就差太远了。关键就在这里。
成败不在法门的操作，而是能否真实觉悟一心真如的妙法。
无上甚深微妙法，只有一个人究竟了知，就是佛陀跟十方诸佛。所以佛陀告诉舍利弗说：“无漏不思议，甚深微妙法，我今已具得。”“甚深微妙法”指的是实智，就是“何期自性，本自清净、本自具足”的那一念，“万法唯是一心”的那种智慧，“唯我知是相”。当我们依体起用的时候，我们一心能够开出万法。能够所谓的即权而实，万法唯是一心，又能够即实而权，而一心开出万法。不是释迦牟尼佛如此，十方诸佛都是如此。所以成佛的正因就出现了，就是他证得了一心真如，所以他能够开合自在。这个是说明了成败不在法门的操作，而是你内心是不是能够真实觉悟那种一心真如的妙法。
一心真如可不是你修来的，我们只是通过佛陀的开示发现了这件事情。就好像说，你们家的土地里面藏有珍宝，这可不是你赚来的，你是有高人指导，才知道：哦，原来我的土地有这么多珍宝！
修行，不是什么东西都靠你去修。你靠你自己去修，你修到什么时候？你自己有一种力量，你不把它启发出来，你老是向外追求，你修到什么时候？佛陀意思就是说，你们今天如果不改变观念，老是要向外去追求因缘所生法，去追求四谛、十二因缘、六度，那你们永远不知道佛陀是怎么回事了，你们只有三乘果位可以得到。也就是说，你的生命只得到解脱，谈不上成佛！
真如的功德不是修来的，那我们凡夫该怎么办呢？就是仰信，只有一条路。你说，我一天到晚打妄想的心，本来清净、本来具足，我怎么证得呢？你先相信这件事情！仰信真如佛性，在凡不减、在圣不增。你先对佛陀有信心。佛陀这么说，你先相信。
这个真如本性，不是说你修行高你就知道，不是这样子的。它是一种内观，它不能外求的。所以，佛陀是讲到“妙法不思议”。就是这种真如的功德，你只有一条路，就是研究经典，生起信仰，然后慢慢地从这个地方去思惟。
“妙法不思议。”这种智慧只有一个方法，靠佛陀清净的传承，叫做“诸佛之所护念”。就是佛陀代代相传，十方诸佛护念。
佛法是两条路的：事修是一条路，理观是一条路。你不能够说，欸，你好好拜佛念佛，你就开智慧。没这回事情！不要说你开不了智慧，阿罗汉都开不了智慧，辟支佛也开不了智慧，因为它是两条线——事修跟理观。
唐朝雪峰禅师的开悟过程，就知道理观跟事修的差别。这个雪峰禅师在唐朝很有名。雪峰禅师他是十七岁出家，出家以后就学了一点教理，二十岁以后就受戒。受完戒以后，禅宗就是要参禅，要参访善知识。因为禅宗它不从教理悟入，它是以心印心，用开悟的心、祖师的心来引导你。以心印心就是用心来引导你就对了，不管它用什么方法。
他第一个参访的是洞山良价禅师，也是很有名的。他那个时候因为年轻，就派到了厨房去煮饭。他有一天煮饭的时候，洞山禅师刚好从旁边经过，就点他一下。他说：你煮饭，在洗米的时候，你是淘米去沙，还是淘沙去米？就是说，你是把米留下来，还是把沙留下来？雪峰禅师也不简单，他说：米沙一起去。就是米沙通通淘掉。其实对了一半。当然洞山禅师知道只对了一半，继续问，米沙一起去，那大众师吃什么呢？哦，他回答不出来了。我们从这个地方来推论他的心态，雪峰禅师知道空，但是不知道不空。就是说，他只知道“何期自性，本自清净”，他离相；但是他不知道“何期自性，本自具足”。所以这个佛法很妙，“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足。”少一个，另外一个就没有用了。它这两个，你要么两个具足，要么两个都没有。开悟也是这样，你要么没悟，要么就是一百分。开悟的东西没有五十分的，五十分就是没有开悟，九十分也没有开悟。它跟我们学教理不一样。这种悟就是你要么全部悟到，这两个同时存在；要么你就是没开悟。
这个时候他能够把米沙一起去，但是他不能显，他没办法承当。他应该说：“米沙一起去！”“那你知道这个大众师怎么办呢？”“大众师米沙一起吃！”那就过了。因为禅宗是听你的意思，它根本不讲，它听你的心。就是说，你破妄以后有没有显真？结果他没显真，可惜了，那就是一般的空性了。一般的空性，它破妄以后没办法显真。但是内观的人，他一破妄，他一定会显真的。所以洞山禅师就说，那你的因缘不在我这了。我点拨你，你没有开悟，我也不想浪费你时间了。就建议他到德山祖师那里。德山祖师有一个规矩，一进禅堂，他禅堂里面也没摆佛像，摆了两句话：问即有过，不问犹乖。就是：你问我问题，你就有问题了。你不能够问！但是你不问也是不行。所以问也不对，不问也不对。那内行人就知道，因为仁者心动嘛。后来他就跟随大众，就跑到禅堂参禅。
参了几年以后，雪峰禅师想，这样子参下去也不是办法。他打足了勇气去问德山禅师。他就私底下问德山禅师说：“从上宗乘，学人还有分也无？”就是说，禅宗的这种内观智慧，到底我有没有希望？我到底是不是这种根机？要不是的话，你早点告诉我，我好修其他法门。那么德山禅师听他一讲完，二话不说，一棒就打下去。德山棒，这他的家风：我叫你打妄想！一打下去，欸，还真有效果。他的悟处就有一点心得了，知道莫向外求。但是他心中还有一点疑情，最后一点点疑情。那么这一棒打下去，他是突然间全身冒汗，他是有点悟处了，那个光明快要出现了。
后来有一天，他就跟他的大师兄——就是岩头禅师，德山祖师的一个大徒弟，这个岩头禅师是开悟的，他们两个人下山一起办一件事。办完以后要回山的时候，遇到了大雪。这个雪下得很大，所以没办法，就在山下随便找一个小酒店住下来。这一住住了七天，没办法，雪老是不停。他们两个在小酒店一个小房间里面，岩头禅师到了天黑就倒头睡觉，雪峰禅师到了晚上不敢睡，就挺着腰，在那边打坐。一天过去了，两天过去了，三天过去了……到了第六天，最后一天晚上，岩头禅师就看不下去了，就说：你晚上老也不睡，你在干嘛呢？说我在参禅。岩头禅师说，你为什么老坐那边参禅？雪峰禅师说，我心不稳，他日终为它所累。说我的心找不到安住处，我害怕我这个不安稳的心来生会被它所拖累，落入生死业报当中。我一定要在我死亡之前把这件事搞明白。然后岩头禅师说，那你为什么不稳呢？云何不稳？雪峰禅师就把自己的经历说出来，说我一开始参访洞山禅师，洞山禅师教我淘米的方法；遇到了德山禅师，吃了一棒。经过种种的修学，我一直找不到悟处。
岩头禅师讲了一句重要的观念，他说，从法门入者不是家珍，从心胸出者盖天盖地。我们解释一下。雪峰禅师的问题就是太执着那个法门、过程，把自己给绑住了。就是说，每一个禅宗都有它的法门，不管是打你骂你也好，它只是一个方便门，那个不是重点。它的重点要你回光返照。它打你也好，骂你也好，它重点不是要打你，重点也不是要骂你，重点也不是要你去淘米，看你能不能够借事修心、能够回光返照你的心。是谁在淘米？是谁在打坐？打坐者谁？淘米者谁？你要把你那个本来面目找出来。那你今天是心外求法，你去注意那个淘米的行为，你去注意那个打坐的行为，你去注意那个棒子是怎么打你的，所以你就落入了法门的执着了。这个是你的一个盲点。雪峰禅师听到这一句话以后恍然大悟，跪下来跟岩头禅师顶礼，从今以后变成大善知识。
就是，同样一件事情，你是怎么切入的？所以智者大师说，四谛法门通四教。谁说苦集灭道是通阿罗汉？如果你能够法法消归心性，你能够圆教的无作四谛，你就直趣佛道！法门只是你本身的需求。你有这个烦恼，你就可以修四谛法门；你没有这个烦恼，你就不需要修。所以，我们会从以前因缘法门的修证而会归到——其实生命是一种自性功德的开显，这个就是妙法。也就是说，如果我们今天不从心性的观照来带动所有的修学，你即便是做了无量劫的修学，你也不知道是怎么回事！你离佛陀的智慧跟功德那就差太远了。关键就在这里。
成败不在法门的操作，而是能否真实觉悟一心真如的妙法。
无上甚深微妙法，只有一个人究竟了知，就是佛陀跟十方诸佛。所以佛陀告诉舍利弗说：“无漏不思议，甚深微妙法，我今已具得。”“甚深微妙法”指的是实智，就是“何期自性，本自清净、本自具足”的那一念，“万法唯是一心”的那种智慧，“唯我知是相”。当我们依体起用的时候，我们一心能够开出万法。能够所谓的即权而实，万法唯是一心，又能够即实而权，而一心开出万法。不是释迦牟尼佛如此，十方诸佛都是如此。所以成佛的正因就出现了，就是他证得了一心真如，所以他能够开合自在。这个是说明了成败不在法门的操作，而是你内心是不是能够真实觉悟那种一心真如的妙法。
惊险万分！重庆，9岁男孩不慎失足坠江，被激流冲走！父亲见状毫不犹豫地跳了下去，结果双双坠江！千钧万发一刻，儿子上演教科书式自救，而现场围观的人也想办法出手相救，这才没有酿成悲剧！
事发当天，父亲带着9岁的儿子去金刚碑景区游玩，儿子很兴奋，爬到一块礁石上去看江，结果不小留神踩空，直接掉了下去！
而站在礁石下面打着伞的父亲，听到有人喊“有孩子掉下去了”，马上意识到不好，赶紧冲上礁石！看到儿子真的落水了，他毫不犹豫地跳了下去！
可父亲万万没想到这江水会这么湍急，哪怕他会游泳，也被水流直接冲走，根本救不了儿子！
站在旁边的人看到这一幕，也吓坏了！这样的水流根本不敢下水救人，肯定是有去无回，怎么办？大家一时急得团团转，不知道该如何是好！
这时候，一位穿红色衣服的男子先反应过来，他立即在江岸边的救生器材点找来救生圈，拿起来就往江边跑。不过他的岁数有点大，跑得不快。
一个小伙子看到红衣男子手上有游泳圈，马上开始救人接力模式，他飞快跑到红衣男子身边接过游泳圈，然后朝着江边飞奔而去！
两父子落水，一个游泳圈显然不够，其他的人反应过来后，自发地跑去拿救生圈和救生衣，然后朝着江边跑去，同时报案！
因为水流很急，就算带着游泳圈下去救人，也很难游过去救人。岸上的几个好心人决定把救生圈到扔到男孩父亲的身边，这样他就可以先自救保命！
因为父亲当时离岸边还算近，几次尝试以后，父亲成功拿到了救生圈！
可是男孩因为比较小，也先落水，已经被冲出离岸边很远，救生圈根本扔不到他的旁边，这该咋办呢？
这个时候，离孩子落水已经有好几分钟了，虽然孩子略懂一点水性，但是在这么急的水流里面，很快就变得无力！眼看孩子就要有危险，岸边的人都急坏了！
就在这关键的时刻，岸上有个人边追着孩子跑，边大声喊：“别怕，屏住呼吸，后仰在水面上，把你的胳膊和腿张开！”
不得不佩服这个孩子的沉着冷静，他听话的照做了！结果真的浮在了水面上，开始随波逐流！
孩子浮上来就不用在水里扑腾，省了很多的力气！只要救援的人员来到，那就有希望了！
当然，岸上的人也没有放弃救孩子，他们一直跟着孩子跑，想要找一个好机会救他。
终于，孩子漂到一个离岸比较近的地方，一个男子二话不说，带着泳圈就往孩子游了过去，一把抓了住孩子！可是他救人心切，忽略了水流的威力，带着孩子被冲了下去。
岸上另一名男子见状，也奋不顾身地跳水游了过去，2个男子紧紧把孩子抓在怀里，然后靠着他们自己的努力，慢慢游上了岸。
而孩子的父亲的情况比较糟糕，他被水冲出去很远了！幸好他拿到了一个救生圈，不然早就凶多吉少！
后来，父亲这些水里漂了大概40分钟以后，救援的人员赶到了现场，他们配合小型汽艇船，把父亲也救上了岸！
看到自己和儿子平安无事，父亲感动地直流泪，不停地跟救他和儿子的几个好心人道谢！
这件事情，除了孩子能配合自救，更多的是岸上的好心人能出手相助！没有他们，男子的家庭就完蛋了，父亲确实应该要好好感谢这些好心人！
而这个九岁的孩子靠勇敢救了自己，也是值得赞扬！临危不惧，以后必成大器！
其实，仰躺在水面上关键的一点就是要全身放松。才能躺平稳，如果乱动，很容易呛水，一呛水就会慌乱下沉！
而人之所能浮水面，是因为当人吸气的时候，肺部充满空气，于是人像鱼一样，可以漂起来！但随着这口气呼出，肺部里面空气减少，人体就会慢慢下沉！
要想使人长时间仰卧在水面上，需要大口吸气之后，缓缓呼出，同时，手脚在水面滑动，以增加浮力，所以游泳者在水里面的呼吸与在岸上的呼吸是不一样
近期这么多水上水边事故告诉我们，一是要学会游泳，这是生存的一项技能；二是要知道水的力量之大；三是家长们带孩子去水边玩，一定要做好管理和防御措施。一个小的疏忽就是生命的代价！
事发当天，父亲带着9岁的儿子去金刚碑景区游玩，儿子很兴奋，爬到一块礁石上去看江，结果不小留神踩空，直接掉了下去！
而站在礁石下面打着伞的父亲，听到有人喊“有孩子掉下去了”，马上意识到不好，赶紧冲上礁石！看到儿子真的落水了，他毫不犹豫地跳了下去！
可父亲万万没想到这江水会这么湍急，哪怕他会游泳，也被水流直接冲走，根本救不了儿子！
站在旁边的人看到这一幕，也吓坏了！这样的水流根本不敢下水救人，肯定是有去无回，怎么办？大家一时急得团团转，不知道该如何是好！
这时候，一位穿红色衣服的男子先反应过来，他立即在江岸边的救生器材点找来救生圈，拿起来就往江边跑。不过他的岁数有点大，跑得不快。
一个小伙子看到红衣男子手上有游泳圈，马上开始救人接力模式，他飞快跑到红衣男子身边接过游泳圈，然后朝着江边飞奔而去！
两父子落水，一个游泳圈显然不够，其他的人反应过来后，自发地跑去拿救生圈和救生衣，然后朝着江边跑去，同时报案！
因为水流很急，就算带着游泳圈下去救人，也很难游过去救人。岸上的几个好心人决定把救生圈到扔到男孩父亲的身边，这样他就可以先自救保命！
因为父亲当时离岸边还算近，几次尝试以后，父亲成功拿到了救生圈！
可是男孩因为比较小，也先落水，已经被冲出离岸边很远，救生圈根本扔不到他的旁边，这该咋办呢？
这个时候，离孩子落水已经有好几分钟了，虽然孩子略懂一点水性，但是在这么急的水流里面，很快就变得无力！眼看孩子就要有危险，岸边的人都急坏了！
就在这关键的时刻，岸上有个人边追着孩子跑，边大声喊：“别怕，屏住呼吸，后仰在水面上，把你的胳膊和腿张开！”
不得不佩服这个孩子的沉着冷静，他听话的照做了！结果真的浮在了水面上，开始随波逐流！
孩子浮上来就不用在水里扑腾，省了很多的力气！只要救援的人员来到，那就有希望了！
当然，岸上的人也没有放弃救孩子，他们一直跟着孩子跑，想要找一个好机会救他。
终于，孩子漂到一个离岸比较近的地方，一个男子二话不说，带着泳圈就往孩子游了过去，一把抓了住孩子！可是他救人心切，忽略了水流的威力，带着孩子被冲了下去。
岸上另一名男子见状，也奋不顾身地跳水游了过去，2个男子紧紧把孩子抓在怀里，然后靠着他们自己的努力，慢慢游上了岸。
而孩子的父亲的情况比较糟糕，他被水冲出去很远了！幸好他拿到了一个救生圈，不然早就凶多吉少！
后来，父亲这些水里漂了大概40分钟以后，救援的人员赶到了现场，他们配合小型汽艇船，把父亲也救上了岸！
看到自己和儿子平安无事，父亲感动地直流泪，不停地跟救他和儿子的几个好心人道谢！
这件事情，除了孩子能配合自救，更多的是岸上的好心人能出手相助！没有他们，男子的家庭就完蛋了，父亲确实应该要好好感谢这些好心人！
而这个九岁的孩子靠勇敢救了自己，也是值得赞扬！临危不惧，以后必成大器！
其实，仰躺在水面上关键的一点就是要全身放松。才能躺平稳，如果乱动，很容易呛水，一呛水就会慌乱下沉！
而人之所能浮水面，是因为当人吸气的时候，肺部充满空气，于是人像鱼一样，可以漂起来！但随着这口气呼出，肺部里面空气减少，人体就会慢慢下沉！
要想使人长时间仰卧在水面上，需要大口吸气之后，缓缓呼出，同时，手脚在水面滑动，以增加浮力，所以游泳者在水里面的呼吸与在岸上的呼吸是不一样
近期这么多水上水边事故告诉我们，一是要学会游泳，这是生存的一项技能；二是要知道水的力量之大；三是家长们带孩子去水边玩，一定要做好管理和防御措施。一个小的疏忽就是生命的代价！
[心]【BLEACH一露/短打日常02】
PS.漫条会跟短打文有一点出入，可能会OOC哈
*CP：黑崎一护X朽木露琪亚
*背景：完现术篇（一护失去灵力时间段）
*周末一日 黑崎家宅
自从失去灵力过上正常人生活的一护，每一天都努力适应自己的新四感。
适应，过着他不会在路上看到落魄鬼魂的日子，适应着在路途不会再听见虚怪被灭的呐喊声。
适应着再也见不到露琪亚的日子。
这时，一护起身，推开壁柜。
看着里面的空荡空间和放着整齐的恰比被枕，每次打开都有一种落空感。
一护抬起手，脾气有点躁地用力关上壁柜门，自嘲了一句：“真是的，我究竟在期待什么？”
是啊，究竟在期待什么？期待露琪亚还会一如以往地出现在壁柜里跟他打招呼？
还是期待更多的？
一护低头看了看自己的双手。
明明是普通人应该有的体感，但时隔了一个多月了，自己依旧还是适应不了这种过于正常的感觉。
“一护哥哥！”游子温柔的喊声打断了一护的思绪。
游子向他，从门外探头说：“要准备出门了哦。”
“好的。”一护拿过床上的外套，走出了房门。
今天难得周末休息，按照约定，一护要跟自家妹妹们去超市采购。
当他们一起踏出门时，一护再次看向干净的街道，忽然有一种不实的虚幻感。
他仰起头看向澄空蓝天，想起了最后跟露琪亚分别的那一天。
想起她看着自己那担心的眼神，欲言又止的脸庞。
让他再一度怀疑，自己失去灵力，回归正常生活这种状态对于自己来说，真的是最好的吗？
一护用力甩掉杂念，忽然扬起斗志，握起拳头【不行，不行，要更加努力才行。不能绝对让露琪亚那家伙看扁。】
眼见着，一护还笃在家门站着不动，夏梨在远处扬起声音，朝他大喊道：“一护哥哥，走快点！促销时间要到了！”
“哦。”
一护闻声，迈开脚步，快手跟上她们的后脚。
*超市内
因为要赶促销，夏梨跟游子两人早已一心奔赴“战场”血拼去了。
留着一护漫不经心地在超市里逛着，他不觉间就来到了玩具区。
眼尖的他看见，货架上摆放各种颜色的兔子玩偶，旁边还大大字黄色标签写着“热销 期间限定款”。
一护拿起货架上其中一只紫色兔子样品钥匙扣，盯了起来。
看了看标签上的价格，他皱起英眉，闷声地吐槽了一句：“谁会花那么多钱来买这种傻瓜兔子啊。”
甩手放下了钥匙扣，打算转身扭头走人。
可是，就在他放下钥匙扣的那一刻，脑海不停地想起平日露琪亚对这只傻兔子的痴迷笑脸。
刚迈开的腿，又折返走到货架前。
就这样，一护一个人看着一堆兔子，脑海里做着“买“与 “不买”的思想斗争。
这时，夏梨推着购物车在结账处远远地看见，一护环抱着双手站在货架前，她再次大声向他催促道：“一护哥哥，要走了。”
一护也因为她这么一声，拉回神。
手比脑快，直接拿过货架上的橙色跟紫色不同造型的兔子扔到手提购物篮里，转身快步走到结账处。
*结账处
游子跟夏梨早就先他一步把东西结账后，站在一旁的雪糕亭，两个人开心地啃着冰棍，在等他。
一护快手把手提购物篮递给服务员。
眼见他购物篮里面的一堆兔子商品，服务员阿姨带笑地边过机，边问道：“先生，是买给妹妹们的吧。”
“算是吧。”一护耳根有点泛红地应了两个单音字。
“那先生的妹妹肯定会很开心呢。”服务员阿姨慈祥笑容看着他。
“应该吧。”一护略显得尴尬地饶了一下橙短发。
眼见他害羞的这样，服务员阿姨也不再多说什么，一一帮他仔细打包好后，向他递过一个装满包的纸袋，礼貌带笑说：“好的，先生麻烦一共94920円。”
“麻烦您了。”
“不用客气，欢迎下次光临。”服务员阿姨礼貌向他再次欠身。
一护抱着纸袋走出超市后，大松了一口气。
要他堂堂一个大男人去买娃娃公仔真的太难为了。
想起刚刚服务员阿姨那不失礼貌的笑容，一护更加感觉到史无前例的社死。
“一护哥，太慢了。”夏梨向他递过沉沉的购物袋。
“抱歉，抱歉。”一护空出另一只手，用力提过。
“一护哥哥，你那一袋是什么？”游子边啃着冰棍，边好奇地问道。
“一些文具而已，文具。”一护快手把纸袋背在购物袋后，心虚地向她们摆手道。
-fin
PS.漫条会跟短打文有一点出入，可能会OOC哈
*CP：黑崎一护X朽木露琪亚
*背景：完现术篇（一护失去灵力时间段）
*周末一日 黑崎家宅
自从失去灵力过上正常人生活的一护，每一天都努力适应自己的新四感。
适应，过着他不会在路上看到落魄鬼魂的日子，适应着在路途不会再听见虚怪被灭的呐喊声。
适应着再也见不到露琪亚的日子。
这时，一护起身，推开壁柜。
看着里面的空荡空间和放着整齐的恰比被枕，每次打开都有一种落空感。
一护抬起手，脾气有点躁地用力关上壁柜门，自嘲了一句：“真是的，我究竟在期待什么？”
是啊，究竟在期待什么？期待露琪亚还会一如以往地出现在壁柜里跟他打招呼？
还是期待更多的？
一护低头看了看自己的双手。
明明是普通人应该有的体感，但时隔了一个多月了，自己依旧还是适应不了这种过于正常的感觉。
“一护哥哥！”游子温柔的喊声打断了一护的思绪。
游子向他，从门外探头说：“要准备出门了哦。”
“好的。”一护拿过床上的外套，走出了房门。
今天难得周末休息，按照约定，一护要跟自家妹妹们去超市采购。
当他们一起踏出门时，一护再次看向干净的街道，忽然有一种不实的虚幻感。
他仰起头看向澄空蓝天，想起了最后跟露琪亚分别的那一天。
想起她看着自己那担心的眼神，欲言又止的脸庞。
让他再一度怀疑，自己失去灵力，回归正常生活这种状态对于自己来说，真的是最好的吗？
一护用力甩掉杂念，忽然扬起斗志，握起拳头【不行，不行，要更加努力才行。不能绝对让露琪亚那家伙看扁。】
眼见着，一护还笃在家门站着不动，夏梨在远处扬起声音，朝他大喊道：“一护哥哥，走快点！促销时间要到了！”
“哦。”
一护闻声，迈开脚步，快手跟上她们的后脚。
*超市内
因为要赶促销，夏梨跟游子两人早已一心奔赴“战场”血拼去了。
留着一护漫不经心地在超市里逛着，他不觉间就来到了玩具区。
眼尖的他看见，货架上摆放各种颜色的兔子玩偶，旁边还大大字黄色标签写着“热销 期间限定款”。
一护拿起货架上其中一只紫色兔子样品钥匙扣，盯了起来。
看了看标签上的价格，他皱起英眉，闷声地吐槽了一句：“谁会花那么多钱来买这种傻瓜兔子啊。”
甩手放下了钥匙扣，打算转身扭头走人。
可是，就在他放下钥匙扣的那一刻，脑海不停地想起平日露琪亚对这只傻兔子的痴迷笑脸。
刚迈开的腿，又折返走到货架前。
就这样，一护一个人看着一堆兔子，脑海里做着“买“与 “不买”的思想斗争。
这时，夏梨推着购物车在结账处远远地看见，一护环抱着双手站在货架前，她再次大声向他催促道：“一护哥哥，要走了。”
一护也因为她这么一声，拉回神。
手比脑快，直接拿过货架上的橙色跟紫色不同造型的兔子扔到手提购物篮里，转身快步走到结账处。
*结账处
游子跟夏梨早就先他一步把东西结账后，站在一旁的雪糕亭，两个人开心地啃着冰棍，在等他。
一护快手把手提购物篮递给服务员。
眼见他购物篮里面的一堆兔子商品，服务员阿姨带笑地边过机，边问道：“先生，是买给妹妹们的吧。”
“算是吧。”一护耳根有点泛红地应了两个单音字。
“那先生的妹妹肯定会很开心呢。”服务员阿姨慈祥笑容看着他。
“应该吧。”一护略显得尴尬地饶了一下橙短发。
眼见他害羞的这样，服务员阿姨也不再多说什么，一一帮他仔细打包好后，向他递过一个装满包的纸袋，礼貌带笑说：“好的，先生麻烦一共94920円。”
“麻烦您了。”
“不用客气，欢迎下次光临。”服务员阿姨礼貌向他再次欠身。
一护抱着纸袋走出超市后，大松了一口气。
要他堂堂一个大男人去买娃娃公仔真的太难为了。
想起刚刚服务员阿姨那不失礼貌的笑容，一护更加感觉到史无前例的社死。
“一护哥，太慢了。”夏梨向他递过沉沉的购物袋。
“抱歉，抱歉。”一护空出另一只手，用力提过。
“一护哥哥，你那一袋是什么？”游子边啃着冰棍，边好奇地问道。
“一些文具而已，文具。”一护快手把纸袋背在购物袋后，心虚地向她们摆手道。
-fin
✋热门推荐