劝世贤话
不贪权，敞户无险；不贪杯，心静身安。滴水穿石，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒。洒扫庭除，要内外整洁；关锁门户，必亲自检点。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。海瑞漾清风，壮心填海；天祥存正气，苦胆忧天。
为人莫说成人易，涉世方知处事难。贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。到处有缘到处乐，随时本分随地安。宽其心容天下之物，虚其心受天下之善，平其心论天下之事，潜其心观天下之理，定其心应天下之变。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。有志者自有千计万计，无志者才叫千难万难。
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。为民心似春天暖，工作情同夏日炎，反腐好比秋风厉，斗敌犹如冬雪寒。妇女能顶半边天，离了妇女没吃穿。黄麻搓绳扯不断，毛竹成捆压不弯。才能济世何须位，学不宜民枉为官。
时时为善时时乐，处处守身处处安。大风吹倒梧桐树，自有旁人说长短。毛毛细雨湿衣裳，流言蜚语伤好汉。患得患失前路窄，心底无私天地宽。淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。丰年莫忘歉年苦，饱时当思饥时难。养心莫善于寡欲，养廉莫善于止贪。贤者所怀虚若竹，文人之气静如兰。
人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。亲知把臂他乡少，贫贱论交此地难。粗茶淡饭有真味，明窗净几居亦安。马不知自己脸长，牛不知自己角弯。大河有水小河满，大河无水小河干。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。知足是人生一乐，无为得天地自然。
闲中立品无人觉，淡处逢时自古难。无事不登三宝殿，有钱难买一身安。无事且从闲处乐，有书时向静中观。不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。财多名大多烦恼，遵纪守法多平安。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。知音说与知音听，不是知音莫与弹。钱财入手非容易，失处方知得处难。
将相头顶堪走马，公侯肚内好撑船。相见时难别亦难，东风无力百花残。有钱王八大三辈，宰相家奴七品官。气清更觉山川近，意远从知宇宙宽。江头未是风波恶，别有人间行路难。谦虚受益存风格，任性招灾惹谤谗。读有益书精力旺，行无愧事梦魂安。为人当于世有益，凡事求其心所安。
成败极知无定势，是非原自要徐观。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。洞明世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。闲中觅伴书为先，身外无求睡最安。古古今今多更改，贫贫富富有循环。吃了人家的口软，拿了人家的手短。行无利己心机少，事不求人眼界宽。手里有钱好办事，朝中无人莫做官。
忠孝立身真富贵，文章行世大神仙。痴心女子千千万，负意郎君万万千。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。传家二字耕与读，防家二宇盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。书到用时方恨少，事非经过不知难。
居丰行俭，在富能贫。致富思源，富而思进。群居守口，独坐防心。小时偷针，大时偷金。火要空心，人要虚心。扬汤止沸，莫若去薪。美妇悦目，贤妇愉心。慢藏诲盗，冶容诲淫。
不贪权，敞户无险；不贪杯，心静身安。滴水穿石，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒。洒扫庭除，要内外整洁；关锁门户，必亲自检点。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。海瑞漾清风，壮心填海；天祥存正气，苦胆忧天。
为人莫说成人易，涉世方知处事难。贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。到处有缘到处乐，随时本分随地安。宽其心容天下之物，虚其心受天下之善，平其心论天下之事，潜其心观天下之理，定其心应天下之变。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。有志者自有千计万计，无志者才叫千难万难。
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。为民心似春天暖，工作情同夏日炎，反腐好比秋风厉，斗敌犹如冬雪寒。妇女能顶半边天，离了妇女没吃穿。黄麻搓绳扯不断，毛竹成捆压不弯。才能济世何须位，学不宜民枉为官。
时时为善时时乐，处处守身处处安。大风吹倒梧桐树，自有旁人说长短。毛毛细雨湿衣裳，流言蜚语伤好汉。患得患失前路窄，心底无私天地宽。淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。丰年莫忘歉年苦，饱时当思饥时难。养心莫善于寡欲，养廉莫善于止贪。贤者所怀虚若竹，文人之气静如兰。
人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。亲知把臂他乡少，贫贱论交此地难。粗茶淡饭有真味，明窗净几居亦安。马不知自己脸长，牛不知自己角弯。大河有水小河满，大河无水小河干。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。知足是人生一乐，无为得天地自然。
闲中立品无人觉，淡处逢时自古难。无事不登三宝殿，有钱难买一身安。无事且从闲处乐，有书时向静中观。不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。财多名大多烦恼，遵纪守法多平安。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。知音说与知音听，不是知音莫与弹。钱财入手非容易，失处方知得处难。
将相头顶堪走马，公侯肚内好撑船。相见时难别亦难，东风无力百花残。有钱王八大三辈，宰相家奴七品官。气清更觉山川近，意远从知宇宙宽。江头未是风波恶，别有人间行路难。谦虚受益存风格，任性招灾惹谤谗。读有益书精力旺，行无愧事梦魂安。为人当于世有益，凡事求其心所安。
成败极知无定势，是非原自要徐观。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。洞明世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。闲中觅伴书为先，身外无求睡最安。古古今今多更改，贫贫富富有循环。吃了人家的口软，拿了人家的手短。行无利己心机少，事不求人眼界宽。手里有钱好办事，朝中无人莫做官。
忠孝立身真富贵，文章行世大神仙。痴心女子千千万，负意郎君万万千。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。传家二字耕与读，防家二宇盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。书到用时方恨少，事非经过不知难。
居丰行俭，在富能贫。致富思源，富而思进。群居守口，独坐防心。小时偷针，大时偷金。火要空心，人要虚心。扬汤止沸，莫若去薪。美妇悦目，贤妇愉心。慢藏诲盗，冶容诲淫。
什么叫家国情怀？
中国人自古以来就具有家国情怀。在家尽孝，为国尽忠，这就是中华民族的家国情怀。
爱家乡是爱国的起点。了解家情、乡情，是懂得国情的开始。只有了解乡情，懂得国情的人，才能真正热爱家乡，热爱祖国。
一、 孝顺父母
父母恩情似海深，
人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理，
世代相传自古今。
为人子女要孝顺，
不孝之人罪逆天。
义教才能出孝子，
乌兽尚知哺育恩。
父子原是骨肉亲，
爹娘不敬敬何人？
养育之恩不图报，
望子成龙彰初心。
二、邵阳申氏家训
尊祖敬宗，孝悌传承。
孝敬父母，冬温夏清。
夫妻和睦，相敬如宾。
兄弟友爱，互助帮衬。
交朋处友，真诚待人。
行为端庄，正大光明。
和邻睦友，谦虚谨慎。
不作狂语，不存欺心。
抑强扶弱，帮困扶贫。
遵纪守法，诚实笃信。
事无巨细，三思而行。
教子从严，耕读勤奋。
崇尚节俭，富贵不淫。
为官勿贪，清正廉明。
族规家训，熟记践行。
惇教睦族，世代昌荣。
三、邵阳申氏续修通谱序
盖闻国有史、方有志、家有谱，譬诸水之浚源、木之固本，其为利也溥哉。夫家谱之修，所以纪世系、溯源流，序昭穆、辨亲疏，敬宗祖、明长幼，敦族谊、振家声也，承先启后，鉴古知今，是为教科书，亦为传家宝，斯言不虚也。
考我申氏，乃中华名门古姓，系出神农炎帝，伯于西周宣王，封疆河南申国，望重魏阳之郡。以国为姓，迁播四方，族大根深，源远流长。而我邵阳申氏之始祖朝奉公，自南宋末年由江西泰和徏居宝庆之东太平里，筑庐于桥头大竹山麓，开创基业，礼行忠孝，耕读传家，迄今八百年矣。生二世试辅、试隆、试仁三公，隆、仁外迁婺川、南京，或仕或商；唯辅守桑梓，派延三世儒睽、奎、松、柏诸公，四世崇长、俊、荣、富、衡、德六房，德裔迁祁，另为祁申。凡国历五朝，世承卅代，允文允武，瓜绵椒衍，人丁逾十万之众，谓为湘中巨族。
惟吾族之谱，初俢于清乾隆元年（公元1736年），尓后二百年间，四世各房先后分修本支房谱，屡经纂缮，从未中断，合计凡八修。然民国末期社会动荡，烽烟遍起，生灵涂炭，鼎革更祠堂渐废，族谱之修遂辍。迨至公元一九九五年，经长、俊、荣、富、衡五房先贤倡议合修，邵阳申氏创修通谱乃得以问世，本支相融，厘定新班排，计狡谱艺文十二卷，世系谱一百七十九卷。煌煌杰作，蔚为新中国成立后申氏家史之大观，只惜祁申、蜀申因故尚未合谱，引为憾事。韶光荏苒，倏忽廿载，世数愈增，生齿日繁，死殇亦黟，而族人散居宇内，星罗棋布，不复似往昔。
群聚村落之间，致有生子添孙而名号字讳仍未登谱牒者，无以计数。时值今元二0一四年甲午，淸明节被国家颁为法定假日，吾邵阳申氏嗣裔魂牵梦绕，自全国各地前来故土寻根问祖者络绎不绝，建祠续谱之呼声鹊起。是年冬月，吾族友桂、寿耆、昭明、舜時等诸尊长，顺时应势，邀同宗、联族裔，成立邵阳申氏建祠续谱筹委会，雷厉风行购回原三族祠惇叙堂旧址之水东粮站，筹建申氏宗词，酌商族谱赓续事宜，各房族老贤达积极响应。而后推举熙君担任名誉主任，相继在粤桂黔湘四省建宗亲联谊会，创设邵阳申氏家族网，牵线搭桥，集思广益，发动全体嗣裔，筹资千余万元，数事并举，有条不紊，以偿阖族之夙愿。
本次续修《通谱》，坚持尊重历史、实事求是、与时俱进之原剂，秉笔直书，力求”确者从焉，遗者缀焉，讹者订焉，疑者存焉＂，仅到采拾必全、纪载必详、甄别必严、校核必实，取其真，弃其伪，删其芜杂，补其阙略，生殁皆有可稽，本原晰然可悉。同吋，考虑利于収藏与查阅之便，实行纸质谱与电子版兼备，誊录犹且细密：务使开卷而通览全篇，索隐则了如指掌。至若董斯事首，同心同德，日夜辛勤，殚精竭虑，罔辞劳苦，奔波于薄海之内，访道于崇山之阿，矢其丹忱，慎其始终，深恐弗克负荷。惟期族谱续就，启迪来哲，灿曜门庭，垂范于世，俾吾族吾祖之精神发扬而光大之。厥功甚伟，堪称不朽。然创谱巨事繁，图之非易，难免疏漏舛误之处，岂敢妄矜尽善，惟殷望后贤，俟他日加以补充完善可。
冬日和煦，神州夏兴之际，宗祠既已告竣，通谱行将付梓。庙貌一新，谱系重振。光前裕后之举，吾族咸相敬庆。嗟乎！日月光毕，旦复旦兮；邵阳申氏，代复代兮！大竹斯茂，蒸水其清。钟灵毓秀，永发其祥。后先济美：以志勿忘。是为序。
祁阳申氏建祠续谱等委会
公元二0二0年庚子十月
中国人自古以来就具有家国情怀。在家尽孝，为国尽忠，这就是中华民族的家国情怀。
爱家乡是爱国的起点。了解家情、乡情，是懂得国情的开始。只有了解乡情，懂得国情的人，才能真正热爱家乡，热爱祖国。
一、 孝顺父母
父母恩情似海深，
人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理，
世代相传自古今。
为人子女要孝顺，
不孝之人罪逆天。
义教才能出孝子，
乌兽尚知哺育恩。
父子原是骨肉亲，
爹娘不敬敬何人？
养育之恩不图报，
望子成龙彰初心。
二、邵阳申氏家训
尊祖敬宗，孝悌传承。
孝敬父母，冬温夏清。
夫妻和睦，相敬如宾。
兄弟友爱，互助帮衬。
交朋处友，真诚待人。
行为端庄，正大光明。
和邻睦友，谦虚谨慎。
不作狂语，不存欺心。
抑强扶弱，帮困扶贫。
遵纪守法，诚实笃信。
事无巨细，三思而行。
教子从严，耕读勤奋。
崇尚节俭，富贵不淫。
为官勿贪，清正廉明。
族规家训，熟记践行。
惇教睦族，世代昌荣。
三、邵阳申氏续修通谱序
盖闻国有史、方有志、家有谱，譬诸水之浚源、木之固本，其为利也溥哉。夫家谱之修，所以纪世系、溯源流，序昭穆、辨亲疏，敬宗祖、明长幼，敦族谊、振家声也，承先启后，鉴古知今，是为教科书，亦为传家宝，斯言不虚也。
考我申氏，乃中华名门古姓，系出神农炎帝，伯于西周宣王，封疆河南申国，望重魏阳之郡。以国为姓，迁播四方，族大根深，源远流长。而我邵阳申氏之始祖朝奉公，自南宋末年由江西泰和徏居宝庆之东太平里，筑庐于桥头大竹山麓，开创基业，礼行忠孝，耕读传家，迄今八百年矣。生二世试辅、试隆、试仁三公，隆、仁外迁婺川、南京，或仕或商；唯辅守桑梓，派延三世儒睽、奎、松、柏诸公，四世崇长、俊、荣、富、衡、德六房，德裔迁祁，另为祁申。凡国历五朝，世承卅代，允文允武，瓜绵椒衍，人丁逾十万之众，谓为湘中巨族。
惟吾族之谱，初俢于清乾隆元年（公元1736年），尓后二百年间，四世各房先后分修本支房谱，屡经纂缮，从未中断，合计凡八修。然民国末期社会动荡，烽烟遍起，生灵涂炭，鼎革更祠堂渐废，族谱之修遂辍。迨至公元一九九五年，经长、俊、荣、富、衡五房先贤倡议合修，邵阳申氏创修通谱乃得以问世，本支相融，厘定新班排，计狡谱艺文十二卷，世系谱一百七十九卷。煌煌杰作，蔚为新中国成立后申氏家史之大观，只惜祁申、蜀申因故尚未合谱，引为憾事。韶光荏苒，倏忽廿载，世数愈增，生齿日繁，死殇亦黟，而族人散居宇内，星罗棋布，不复似往昔。
群聚村落之间，致有生子添孙而名号字讳仍未登谱牒者，无以计数。时值今元二0一四年甲午，淸明节被国家颁为法定假日，吾邵阳申氏嗣裔魂牵梦绕，自全国各地前来故土寻根问祖者络绎不绝，建祠续谱之呼声鹊起。是年冬月，吾族友桂、寿耆、昭明、舜時等诸尊长，顺时应势，邀同宗、联族裔，成立邵阳申氏建祠续谱筹委会，雷厉风行购回原三族祠惇叙堂旧址之水东粮站，筹建申氏宗词，酌商族谱赓续事宜，各房族老贤达积极响应。而后推举熙君担任名誉主任，相继在粤桂黔湘四省建宗亲联谊会，创设邵阳申氏家族网，牵线搭桥，集思广益，发动全体嗣裔，筹资千余万元，数事并举，有条不紊，以偿阖族之夙愿。
本次续修《通谱》，坚持尊重历史、实事求是、与时俱进之原剂，秉笔直书，力求”确者从焉，遗者缀焉，讹者订焉，疑者存焉＂，仅到采拾必全、纪载必详、甄别必严、校核必实，取其真，弃其伪，删其芜杂，补其阙略，生殁皆有可稽，本原晰然可悉。同吋，考虑利于収藏与查阅之便，实行纸质谱与电子版兼备，誊录犹且细密：务使开卷而通览全篇，索隐则了如指掌。至若董斯事首，同心同德，日夜辛勤，殚精竭虑，罔辞劳苦，奔波于薄海之内，访道于崇山之阿，矢其丹忱，慎其始终，深恐弗克负荷。惟期族谱续就，启迪来哲，灿曜门庭，垂范于世，俾吾族吾祖之精神发扬而光大之。厥功甚伟，堪称不朽。然创谱巨事繁，图之非易，难免疏漏舛误之处，岂敢妄矜尽善，惟殷望后贤，俟他日加以补充完善可。
冬日和煦，神州夏兴之际，宗祠既已告竣，通谱行将付梓。庙貌一新，谱系重振。光前裕后之举，吾族咸相敬庆。嗟乎！日月光毕，旦复旦兮；邵阳申氏，代复代兮！大竹斯茂，蒸水其清。钟灵毓秀，永发其祥。后先济美：以志勿忘。是为序。
祁阳申氏建祠续谱等委会
公元二0二0年庚子十月
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
—— 朱柏庐《朱子家训》
衣食住行，是生活的基础；勤俭节约，都在小处体现。也许节约一粒米、一件衣服，不能让你发家致富。
但你总有一天会发现，生命中正好缺了被你浪费掉的一粥一饭、半丝半缕。
夫君子之行，
静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，
非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
无论社会多么纷乱，保持本心，是一种安家、安身的根本。静下来，从琐事中脱出身来，思考远大的志向。
传家两字，曰读与耕；
兴家两字，曰俭与勤；
安家两字，曰让与忍。
——安徽绩溪《章氏家训》
无论富贵与贫贱，劳动与读书，都是传承一个家庭的根本，勤俭节约，是一种可贵的本能。
如果有摩擦怎么办呢？退一步，海阔天空。事实上，对于亲人来说，“忍让”不是一种退缩，而是一种保护。
半丝半缕，恒念物力维艰。
—— 朱柏庐《朱子家训》
衣食住行，是生活的基础；勤俭节约，都在小处体现。也许节约一粒米、一件衣服，不能让你发家致富。
但你总有一天会发现，生命中正好缺了被你浪费掉的一粥一饭、半丝半缕。
夫君子之行，
静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，
非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
无论社会多么纷乱，保持本心，是一种安家、安身的根本。静下来，从琐事中脱出身来，思考远大的志向。
传家两字，曰读与耕；
兴家两字，曰俭与勤；
安家两字，曰让与忍。
——安徽绩溪《章氏家训》
无论富贵与贫贱，劳动与读书，都是传承一个家庭的根本，勤俭节约，是一种可贵的本能。
如果有摩擦怎么办呢？退一步，海阔天空。事实上，对于亲人来说，“忍让”不是一种退缩，而是一种保护。
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