东溪见闻#随手拍#
东溪村简介:东溪村是一个历史文化古村,位于外砂街道西北部,总面积1.5平方公里,总人口2967人(2020年数据)。创乡于元末明初昔为富砂乡(古称内砂乡) “东南西北四社之东社,先称 富东”,后独立为村,取名东溪。
从清朝中期开始,在红头船的带动下,东溪人依靠船运业或外出经商相继发家,商业经济的兴盛帮助东溪村成为有名的“金东溪”,也为人文环境的积淀创造了良好的条件。东溪村民先后兴建了长寿庵、世德堂、大夫第、听莺等祠堂、豪宅、书斋群.为后人留下了宝贵的历史文化遗产,不大的东溪出现几十间书斋,成为潮汕地区罕见的“书斋村
至今仍留存有一首包含24个书斋名的“书斋诗”,反映了东溪村浓厚的文化气息:
倚南寄傲四时乐,有竹友兰养花天:鸣乐两琴挹友月,耕渔钓月继辋川:榕荫绿槐梧百尺,亦云听莺小香山;蓬东明新可读趣,虫二风月去无边。
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东溪村简介:东溪村是一个历史文化古村,位于外砂街道西北部,总面积1.5平方公里,总人口2967人(2020年数据)。创乡于元末明初昔为富砂乡(古称内砂乡) “东南西北四社之东社,先称 富东”,后独立为村,取名东溪。
从清朝中期开始,在红头船的带动下,东溪人依靠船运业或外出经商相继发家,商业经济的兴盛帮助东溪村成为有名的“金东溪”,也为人文环境的积淀创造了良好的条件。东溪村民先后兴建了长寿庵、世德堂、大夫第、听莺等祠堂、豪宅、书斋群.为后人留下了宝贵的历史文化遗产,不大的东溪出现几十间书斋,成为潮汕地区罕见的“书斋村
至今仍留存有一首包含24个书斋名的“书斋诗”,反映了东溪村浓厚的文化气息:
倚南寄傲四时乐,有竹友兰养花天:鸣乐两琴挹友月,耕渔钓月继辋川:榕荫绿槐梧百尺,亦云听莺小香山;蓬东明新可读趣,虫二风月去无边。
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世间繁华三千,不如我有一院清欢。院落朴素就好,唯愿安我一生从容。
白居易的院子,是庐山脚下的草堂。不过三间屋子,原木筑成,纸糊窗,竹做帘,不漆色染白,但置了两张素屏,一张琴,儒、释、道书各三卷。
闲时仰头望山,低头听泉,斜看院中竹树云石。他说:“物诱气随,外适内和。”朴素之境,仿佛能引人心变得恬淡,住一晚身心安宁,三晚之后心旷神怡,物我两忘。
对中国人来说,小院不是为了向别人证明什么,而是为了安住自己的心。你的心什么模样,你的小院便是如何。
陶渊明的院子,不过几圈篱笆,便有了悠然南山的从容自在。刘禹锡的小院,只是一方陋室,但无碍它有草色入帘,往来风雅。
梁实秋的院子,只是山坡上几间破屋,但是月光洒下,友人相谈,光风霁月,这一生又有几回如此景致?
我们这一生,谁不曾走马观花,也见过他起高楼又楼塌,才渐渐明白,那些外在的繁华,其实都没有那么重要,内心的安定从容才是我们在这世上行走的依靠。
有个小院,不必多奢华,只要能吃饭喝茶,看月听风。世事总有纷扰,所幸回到小院,落得一身自在从容,只生欢喜不生愁。
白居易的院子,是庐山脚下的草堂。不过三间屋子,原木筑成,纸糊窗,竹做帘,不漆色染白,但置了两张素屏,一张琴,儒、释、道书各三卷。
闲时仰头望山,低头听泉,斜看院中竹树云石。他说:“物诱气随,外适内和。”朴素之境,仿佛能引人心变得恬淡,住一晚身心安宁,三晚之后心旷神怡,物我两忘。
对中国人来说,小院不是为了向别人证明什么,而是为了安住自己的心。你的心什么模样,你的小院便是如何。
陶渊明的院子,不过几圈篱笆,便有了悠然南山的从容自在。刘禹锡的小院,只是一方陋室,但无碍它有草色入帘,往来风雅。
梁实秋的院子,只是山坡上几间破屋,但是月光洒下,友人相谈,光风霁月,这一生又有几回如此景致?
我们这一生,谁不曾走马观花,也见过他起高楼又楼塌,才渐渐明白,那些外在的繁华,其实都没有那么重要,内心的安定从容才是我们在这世上行走的依靠。
有个小院,不必多奢华,只要能吃饭喝茶,看月听风。世事总有纷扰,所幸回到小院,落得一身自在从容,只生欢喜不生愁。
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世间繁华三千,不如我有一院清欢。
院落朴素就好,唯愿安我一生从容。
白居易的院子,是庐山脚下的草堂。
不过三间屋子,原木筑成,纸糊窗,竹做帘,不漆色染白,但置了两张素屏,一张琴,儒、释、道书各三卷。
闲时仰头望山,低头听泉,斜看院中竹树云石。
他说:“物诱气随,外适内和。”
朴素之境,仿佛能引人心变得恬淡,住一晚身心安宁,三晚之后心旷神怡,物我两忘。
世间繁华三千,不如我有一院清欢。
院落朴素就好,唯愿安我一生从容。
白居易的院子,是庐山脚下的草堂。
不过三间屋子,原木筑成,纸糊窗,竹做帘,不漆色染白,但置了两张素屏,一张琴,儒、释、道书各三卷。
闲时仰头望山,低头听泉,斜看院中竹树云石。
他说:“物诱气随,外适内和。”
朴素之境,仿佛能引人心变得恬淡,住一晚身心安宁,三晚之后心旷神怡,物我两忘。
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