无力 难过 思绪万千 真的是有问题在的 本来已经要像是烟火般消逝掉 拿着自己的决心当柴烧 烧到现在 没人来添柴 这样子真的要烧完了 好害怕 太无力了 感觉已经什么都做不到了 有些事情并不是无所谓的 就是说不出口的 还是因为没有缘由不应如此 感动自己 只是在为自己吧 这样真的是错的吧 是不是啊我也不知道啊 石沉大海一般 我这种人就是错的人 做出抉择的我 无法感应到的我 发疯的我 真的很在乎 我的心脏要燃烧完了 可以为我添上一滴血吗 答案肯定是不能的了 看起来花花假假的 不正经的 我 真的说不出口没人可以理解吗 没有在顶峰时死掉真的是错误的吗 那我早就该死了吧 嘴上一直是是但求其 但是真的又那么认真真的看不出来的吗 为什么会这么的矛盾啊 我真的不懂自己 没有人回应我 我没有勇气了 哪有什么愈想愈无谓 愈想愈有谓的 面前只有一个真的我 我很有所谓 不要再相信无所谓了 天杀的无所谓 我已脱光衣服躺在审判台上了 我无所隐瞒 我想不通 我搞不懂 一份决心真的远远不够 我没有资格了 真的不配了 这是什么啊 真的我一个人到达了那个我不愿轻易说出口的字了吗 为什么只有我一个人 耳边从来还没听到过两个更加轻松的字 每一句撕心裂肺的歌词迸出嘴唇时 心里想的是谁呢 到底是如何 我不懂 血在燃烧 每一次呼吸都是帮助它在吞噬着我 就是这样了吗 我在谷底了 但是还在往下 无止境地在往下 我是极其不情愿的 可以选择的 很简单的 没有那么困难的 我需要的不是那么困难的 借口太多了 无力的我无法拯救任何一个人 都是假象 至少有一个人是 困得太深 没有准备 是我的错 我太无力了 我是极其不情愿的 但是最后一舞它该来了 在顶峰时没有死掉 那还终究是要死的 我不认为这是个错误但是真的好难过 事在人为 还有回旋的余地吗 或许是没有了 我无法给任何人信心 无法被任何人信任 救救我吧 或者是 站起来吧 再沉沦下去 我真的不如死去了 真的太假了 这一切 没有切实的回应 太假了 真的是假的吗 我不敢相信 真的不敢相信 我没有超能力 浮于表面上真的已经太假了 深层更是什么也没有 到底是怎么样的给我指条明路吧534262 添把柴火或是放个屁都行 还是自作多情了吧 哪会有这样的人啊 还真是蠢人一个 陷入癫狂了 已经追逐不到了 或是从来就没有在一条线上面 我不是是但求其的 极不情愿的 我必须了 原谅这样的我 晚安
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初任培训第五天~
男孩子很多 一起打球 吃饭 有一搭没一搭的互损 一天开几百个玩笑 但是看到他们脑海里就只有一句话 “都是俗物
今晚和小张不知不觉视频了一个晚上,一起看球,聊东聊西,从过去聊到未来,由浅入深,每次听小张说话都会觉得非常平静舒心,以前从未感受过,原来书里说安静的力量会感染人,是真实的;原来有一种感情并不存在所谓新鲜感,而是随着越来越了解而越来越互相欣赏,每次畅谈都像在挖宝藏,慢慢发现彼此的共同点;我们仰慕对方身上的闪光点,也是ta自己引以为傲的品格,这让两个人喜欢彼此的同时也有成就感~
喜欢小张思考时候认真的样子,观点浪漫却又不失现实,让人向往却不会觉得不切实际,很多时候也会引导我不灵光的小脑瓜也转转,我还挺享受这种感觉~他脑子里好像总有我不知道的东西,也总会在一些奇奇怪怪的点上逗笑彼此;我坚定不移地信任他,是因为他会照顾我的每个需求,遵守每个对我的承诺~
朋友说,我们在一起很幸福,是因为两个人都是很真诚的人;就像你说的,利己主义者永远不会拥有灵魂伴侣,恰恰是我们两个不怕受伤的笨蛋走在一起,一起向前摸索着三观契合,性格互补的恋爱~
三年也好,五年也罢;不论未来走向如何,至少当下我们无话不说,毫无保留,都对未来坚定且充满信心,都在自己的小圈子里认真生活的同时数着日子期待着下一次奔赴,期待着早日把一对小红本握在手里,期待着能长久互相陪伴那一天的到来。你在我身边,这就足够了~ https://t.cn/A643CWv3
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宣化上人|教你一个分辨魔弟子和佛弟子的方法。即便它是魔王的眷属,我们也不要毁谤他们。◎一九八八年十月二十九日 讲于台湾https://t.cn/A6KAbmN0
各位善知识:
在今天的佛教里边可以说是鱼目混珠,龙蛇混杂。为什么呢?就因为当初魔王见到世尊成佛,他用种种的魔术来扰乱释迦牟尼佛,可是没有法子摇动佛的定力。魔王无法可施,就说:「今天我虽然奈何不了你,可是将来到你佛法将要灭的时候,我会使令我的眷属魔子魔孙,都混到你佛教里边来。我吃你佛教的饭,穿佛教的衣服,可是我要向你饭锅里大小便,来把佛教破坏得体无完肤。」
佛听见魔王波旬发这种的恶誓毒愿,就忍耐不住了,所以忧虑末法时代魔强法弱,很多的道场里边都有魔王的眷属,名义上是做佛事,实际上是在那儿捣乱佛教。由这看来,在今天的佛教里边,他口里也说佛教的话,可是身上不行佛教的事。令一般正信的佛教徒信心就动摇了,也因为没有择法眼,就认不出哪个是佛的弟子?哪个是魔的弟子?
我现在教你们一个择法眼,你们就能分辨出来佛弟子和魔的弟子不同的地方。佛的弟子是修持戒律的;魔的眷属是毁坏佛的戒律,不遵守佛的制度。
佛的制度是什么?佛的制度是叫人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语;不要因为自己的利益而打妄语去骗人。凡是打妄语骗人的这一类人,你就知道他是魔子魔孙,不遵守佛的戒律;凡是诸恶不作,众善奉行,坚守佛的制度,这就是佛的弟子,分别处也就在这儿。
你观察观察这个佛教徒,他是不是一天到晚争名啊?夺利啊?和人斗争啊?所谓斗争心一起,这就是修罗相现出来;修罗相一现出来,那魔王的面也就露出来了。你再看一看他是不是谄媚有钱的人,看不起穷人?是不是他一天到晚在那儿尽打赚钱的算盘?贪而无厌。贪而无厌天天非常热闹,非常繁华。
为什么要求名、求利呢?因为自私。为什么他自私呢?他就想要自利。因为他自私又没有大公无私的心,没有至正不偏的心,所行所做表面上看来虽然是为佛教,背后的宗旨他是要破坏佛教。我们应该认识这是魔王的眷属,虽然现一个佛教徒的相,而是做一些非法的事情,做一些老千的手段。这样,你就可以认识他是真正的佛教徒,或者是在佛教里同流合污,不讲真理,尽讲一些个迷信令人无所适从的法门。
我们真正想做佛的弟子一定要有这种择法眼;你没有择法眼,在佛教里你想要做善事,可能反而善中有恶了,弄得善恶夹杂就上不到天,下不到地,在半空中悬着。广东人叫半天吊;半天吊你说辛苦不辛苦?上不上,下不下;欲上就不能上,欲下也不能下,这不知要经过多少百千万劫才能有机会再遇到佛法。你们各位想一想,这是不是应该特别特别地慎重,在佛教里说的「是男子皆是我父;是女子皆是我母。」我们这样子观想,对于男人也有一种不可分的关系;对于女人也有同样的情形。
所以常不轻菩萨才说:「我不敢轻视汝等,汝等皆当作佛。」说这所有的众生都应该作佛。既然这样,我们对于一切的众生应该生一种无缘大慈的心,同体大悲的心。他跟我无缘吗?我要对他有慈爱的心;他的痛苦就等于我自身的痛苦一样,所以有同体大悲的同情心。你要这样子想,即便它是魔王的眷属,魔子魔孙,我们也不要毁谤他们,也拿他们当成自己的父母来看,要以身作则,躬行实践来感化他。
宣化上人多种经论释意及开示语录等线上阅读『線上閱讀 法界佛教總會 DRBA‧佛經翻譯委員會 BTTS‧法界佛教大學 DRBU』https://t.cn/hgNA1L
各位善知识:
在今天的佛教里边可以说是鱼目混珠,龙蛇混杂。为什么呢?就因为当初魔王见到世尊成佛,他用种种的魔术来扰乱释迦牟尼佛,可是没有法子摇动佛的定力。魔王无法可施,就说:「今天我虽然奈何不了你,可是将来到你佛法将要灭的时候,我会使令我的眷属魔子魔孙,都混到你佛教里边来。我吃你佛教的饭,穿佛教的衣服,可是我要向你饭锅里大小便,来把佛教破坏得体无完肤。」
佛听见魔王波旬发这种的恶誓毒愿,就忍耐不住了,所以忧虑末法时代魔强法弱,很多的道场里边都有魔王的眷属,名义上是做佛事,实际上是在那儿捣乱佛教。由这看来,在今天的佛教里边,他口里也说佛教的话,可是身上不行佛教的事。令一般正信的佛教徒信心就动摇了,也因为没有择法眼,就认不出哪个是佛的弟子?哪个是魔的弟子?
我现在教你们一个择法眼,你们就能分辨出来佛弟子和魔的弟子不同的地方。佛的弟子是修持戒律的;魔的眷属是毁坏佛的戒律,不遵守佛的制度。
佛的制度是什么?佛的制度是叫人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语;不要因为自己的利益而打妄语去骗人。凡是打妄语骗人的这一类人,你就知道他是魔子魔孙,不遵守佛的戒律;凡是诸恶不作,众善奉行,坚守佛的制度,这就是佛的弟子,分别处也就在这儿。
你观察观察这个佛教徒,他是不是一天到晚争名啊?夺利啊?和人斗争啊?所谓斗争心一起,这就是修罗相现出来;修罗相一现出来,那魔王的面也就露出来了。你再看一看他是不是谄媚有钱的人,看不起穷人?是不是他一天到晚在那儿尽打赚钱的算盘?贪而无厌。贪而无厌天天非常热闹,非常繁华。
为什么要求名、求利呢?因为自私。为什么他自私呢?他就想要自利。因为他自私又没有大公无私的心,没有至正不偏的心,所行所做表面上看来虽然是为佛教,背后的宗旨他是要破坏佛教。我们应该认识这是魔王的眷属,虽然现一个佛教徒的相,而是做一些非法的事情,做一些老千的手段。这样,你就可以认识他是真正的佛教徒,或者是在佛教里同流合污,不讲真理,尽讲一些个迷信令人无所适从的法门。
我们真正想做佛的弟子一定要有这种择法眼;你没有择法眼,在佛教里你想要做善事,可能反而善中有恶了,弄得善恶夹杂就上不到天,下不到地,在半空中悬着。广东人叫半天吊;半天吊你说辛苦不辛苦?上不上,下不下;欲上就不能上,欲下也不能下,这不知要经过多少百千万劫才能有机会再遇到佛法。你们各位想一想,这是不是应该特别特别地慎重,在佛教里说的「是男子皆是我父;是女子皆是我母。」我们这样子观想,对于男人也有一种不可分的关系;对于女人也有同样的情形。
所以常不轻菩萨才说:「我不敢轻视汝等,汝等皆当作佛。」说这所有的众生都应该作佛。既然这样,我们对于一切的众生应该生一种无缘大慈的心,同体大悲的心。他跟我无缘吗?我要对他有慈爱的心;他的痛苦就等于我自身的痛苦一样,所以有同体大悲的同情心。你要这样子想,即便它是魔王的眷属,魔子魔孙,我们也不要毁谤他们,也拿他们当成自己的父母来看,要以身作则,躬行实践来感化他。
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