【项美静：古梅花观的夜】

梅开在哪都不如
开在古梅花观的那么美
风送花入窗香沁雕床

烛火印影勾出玄衣的瘦
满地粉瓣，隐宫的底色
犹仙子的红唇吻初雪的夜

雪后的花观是幽静的蒲团
等指玄扣响兽环
云履踏雪是春的辞令

这落叶也不再忧伤的冬夜
云柔婉的手牵走了巾戴
横簪疏髻青丝泻

在你每天走过的迴廊
沿青石长阶拾一枚脚印
晚课裊裊的香烟是徐徐的道

*注：古梅花观俗称云巢庙，《道藏》里称梅华岛，宋以前沿用《道藏》名称，宋朝时称斋假龛，元朝时称云巢，明朝仍用宋朝时的名称，清朝时改称梅华观，又称拨云精舍或纯阳宫，现在则称古梅花观。湖州金盖山云巢者，本晋陆简寂故居。

古梅花观又名纯阳宫，坐落在湖州城南金盖山桐凤(云巢)坞，是道教全真教龙门正宗嗣嫡法派在江南一带的活动中心。

嘉庆元年(1796年)，道士闵苕敷入金盖山，建纯阳宫，额曰“古梅花观”，尊陆修静为开山祖师。

在民国时期，古梅花观共有建筑物137间，成为浙江最大的子孙丛林与道观之一。

金盖山灵跡胜地很多，但最著名的是纯阳道祖选仙道场即古梅花观。

梅花观旁有子龙潭，观前有白龙潭，观后有白鹤亭，吴昌硕撰写的对联，“云排谷口神仙出，巢隐松间鸳凤栖”正是古梅花观的写照。

嘉庆四年（西元一七九九年）已未，蒙亲王等名公巨卿书题匾额，使纯阳宫影响更大。

定亲王书"太虚真境" ，郑亲王书"古梅福地"， 成亲王书"弥罗宝阁"、"蓬莱方丈"，

并联句云："在在寻声扶妙道，心心相印锡通灵。"

画家王震书联："沧海云鹏，天光干舞；老松巢鹤，远来洞参"。

斋假龛旧额为元赵仲穆先生（赵孟頫）所篆，毁失久矣。清文人吴锡麒撰《金盖山纯阳宫碑记》，对闵苕敷建造纯阳宫记述甚详，此碑今尚嵌在古梅花观讲堂的墙壁上。（第二场诗歌社）

#萧薰儿[超话]##斗破苍穹女主萧薰儿#
写了一篇薰儿的随笔，本想着配合草莓的同人文一起展示，后来又想着等薰儿动漫出来，再发。虽不如愿，但依旧会保持初心，默然前行。一直没定好名字，故写为《柔•念•姿》，温柔似水，念念不忘，风姿飒飒。呐喊或许争取不来什么，但风姿该有的一样不能少。

朦朦胧胧的睡梦中
忽而几声轻微敲门声
疑惑梦境，亦或梦醒
传来凌老沙哑粗犷的声音
盈盈眸子盯在窗外

清风漫漫，竹叶簌簌
青衣着装，飘然若仙
静立桌前，巧手梳妆
一缕青丝飘柔顺下，一缕情丝涌上心头
袅袅亭亭，含娇含笑
鬓发斜簪
青羽翘起，莲簪白
清雅美人，俏皮灵动
山间鸟鸣，不时声声入耳
修长玉颈，添一抹亮色
环绕腰间紫色带，舒适轻奢翩翩舞

古界佳人，独自伫立山前
远眺而凝望
朱唇未动，胭脂淡香
微风袭来，裙摆飘飘
山影渐显，光束悄然落在手间
轻踮脚尖，淡淡光波似流水，扰乱空间
涟漪波动，宛如青莲绽放，恰似人间

一纤手缓缓抬起，金光乍现
三千青丝翩然若舞，时而高起，时而低落
身贴青纱百褶裙
肩带温软香如玉
风髻露鬓，雪白软玉温婉可人
容色清丽，气度高雅，犹如画中人
美得无暇，不食人间烟火
眼神有神，眼眉之间，淡金色光纹粼粼，撩人心弦
空谷传响，好一个金帝焚天，渺渺众生
莲步轻移，散发淡淡灵气
原似谪仙般风姿卓绝，怕是误入凡尘，让世间男子失了魂

#时代文艺·读书札记#
汉乐府·陌上桑
日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽着帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
 
使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝？
“秦氏有好女，自名为罗敷。”
“罗敷年几何？”
“二十尚不足，十五颇有余。”
使君谢罗敷：“宁可共载不？”
罗敷前置辞：“使君一何愚！
使君自有妇，罗敷自有夫！”
 
“东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿？白马从骊驹，
青丝系马尾，黄金络马头；
腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小史，二十朝大夫，
三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须。
盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。”