和尚指的是信奉佛教，削发出家，讲究对七情六欲都没有关系的理想状态，出家为和尚都需要离家到寺庙中去修行，而且做和尚的人是不可以结婚生子的，他们一生都用在理解佛法上了。那么和尚命的男人是怎么个命运？命带和尚关又是什么？
和尚命的男人是怎么个命运
和尚命的人会一人孤单度日。算命学说中，命着古书谈及，《喜忌篇》云：“柱中官星太旺，天元赢弱知名；日干旺甚无依，若不为僧即为道”是也。
和尚命多指情路坎坷，婚姻坎坷之人，从婚姻细节看，和尚命之人难以结婚，易与之伴侣分离。
甚者结婚后相隔异地，聚少离多，成为有名无实之空房夫妻。更甚者配偶早逝，情缘寡淡，彷如祠庙中的和尚，长年累月一人孤独度日。生活方面落魄，早年不幸。
和尚命的男人八字特点
行华盖大运
有的人八字上不见得有华盖，但在行华盖大运时，在运势不好时，心情又受到大运影响，极有可能产生皈依佛门的年头。
八字命格中印星多
出家人以慈悲为怀，偏印星旺或多的人，传统八字命理中认为是容易有宗教信仰的根基，这种人皈依佛门或其它宗教的概率比较高。正印星旺或多的人，这种人就相对比较容易有正规的信仰，通常是信正规的教派比较多。
华盖逢空或遭受破坏
华盖，原意指帝王或贵官车上的伞盖，用作命理术语时。华盖代表文章艺术之星。命带华盖的人，心情恬淡，天资聪颖，有文学才能或文化艺术才华。
作家、诗人、演员、歌手、画家的八字中，通常都有华盖星。命中华盖逢印绶，而且处于旺相之地，主在官场中有一定的地位，许多官员的八字中都有华盖星。
命带和尚关又是什么
和尚关是小儿关煞的一种。小孩命带和尚关勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚，如不注意者，灾疾难免一生怕犯麻衣煞，须多注意为吉，随母入庙行香多惊。须避之，保平安。
命中犯了和尚关，但他们也不是完全忌讳看僧尼，在路上或者自己家中，有僧尼来化缘，是没有关系的，却千万不能在庵寺中碰到僧尼。
因此犯此关主勿入宫庙庵寺看烧香拜佛，如果不巧进入了寺庙，又碰到了僧尼，那就要烧七星钱，请七星娘娘来保护或烧床母经及三十六婆姐钱，请所有的儿童守护神，共同来保护孩子，不要让这个孩子遁入空门。
和尚命的男人是怎么个命运
和尚命的人会一人孤单度日。算命学说中，命着古书谈及，《喜忌篇》云：“柱中官星太旺，天元赢弱知名；日干旺甚无依，若不为僧即为道”是也。
和尚命多指情路坎坷，婚姻坎坷之人，从婚姻细节看，和尚命之人难以结婚，易与之伴侣分离。
甚者结婚后相隔异地，聚少离多，成为有名无实之空房夫妻。更甚者配偶早逝，情缘寡淡，彷如祠庙中的和尚，长年累月一人孤独度日。生活方面落魄，早年不幸。
和尚命的男人八字特点
行华盖大运
有的人八字上不见得有华盖，但在行华盖大运时，在运势不好时，心情又受到大运影响，极有可能产生皈依佛门的年头。
八字命格中印星多
出家人以慈悲为怀，偏印星旺或多的人，传统八字命理中认为是容易有宗教信仰的根基，这种人皈依佛门或其它宗教的概率比较高。正印星旺或多的人，这种人就相对比较容易有正规的信仰，通常是信正规的教派比较多。
华盖逢空或遭受破坏
华盖，原意指帝王或贵官车上的伞盖，用作命理术语时。华盖代表文章艺术之星。命带华盖的人，心情恬淡，天资聪颖，有文学才能或文化艺术才华。
作家、诗人、演员、歌手、画家的八字中，通常都有华盖星。命中华盖逢印绶，而且处于旺相之地，主在官场中有一定的地位，许多官员的八字中都有华盖星。
命带和尚关又是什么
和尚关是小儿关煞的一种。小孩命带和尚关勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚，如不注意者，灾疾难免一生怕犯麻衣煞，须多注意为吉，随母入庙行香多惊。须避之，保平安。
命中犯了和尚关，但他们也不是完全忌讳看僧尼，在路上或者自己家中，有僧尼来化缘，是没有关系的，却千万不能在庵寺中碰到僧尼。
因此犯此关主勿入宫庙庵寺看烧香拜佛，如果不巧进入了寺庙，又碰到了僧尼，那就要烧七星钱，请七星娘娘来保护或烧床母经及三十六婆姐钱，请所有的儿童守护神，共同来保护孩子，不要让这个孩子遁入空门。
和尚指的是信奉佛教，削发出家，讲究对七情六欲都没有关系的理想状态，出家为和尚都需要离家到寺庙中去修行，而且做和尚的人是不可以结婚生子的，他们一生都用在理解佛法上了。那么和尚命的男人是怎么个命运？命带和尚关又是什么？
和尚命的男人是怎么个命运
和尚命的人会一人孤单度日。算命学说中，命着古书谈及，《喜忌篇》云：“柱中官星太旺，天元赢弱知名；日干旺甚无依，若不为僧即为道”是也。
和尚命多指情路坎坷，婚姻坎坷之人，从婚姻细节看，和尚命之人难以结婚，易与之伴侣分离。
甚者结婚后相隔异地，聚少离多，成为有名无实之空房夫妻。更甚者配偶早逝，情缘寡淡，彷如祠庙中的和尚，长年累月一人孤独度日。生活方面落魄，早年不幸。
和尚命的男人八字特点
行华盖大运
有的人八字上不见得有华盖，但在行华盖大运时，在运势不好时，心情又受到大运影响，极有可能产生皈依佛门的年头。
八字命格中印星多
出家人以慈悲为怀，偏印星旺或多的人，传统八字命理中认为是容易有宗教信仰的根基，这种人皈依佛门或其它宗教的概率比较高。正印星旺或多的人，这种人就相对比较容易有正规的信仰，通常是信正规的教派比较多。
华盖逢空或遭受破坏
华盖，原意指帝王或贵官车上的伞盖，用作命理术语时。华盖代表文章艺术之星。命带华盖的人，心情恬淡，天资聪颖，有文学才能或文化艺术才华。
作家、诗人、演员、歌手、画家的八字中，通常都有华盖星。命中华盖逢印绶，而且处于旺相之地，主在官场中有一定的地位，许多官员的八字中都有华盖星。
命带和尚关又是什么
和尚关是小儿关煞的一种。小孩命带和尚关勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚，如不注意者，灾疾难免一生怕犯麻衣煞，须多注意为吉，随母入庙行香多惊。须避之，保平安。
命中犯了和尚关，但他们也不是完全忌讳看僧尼，在路上或者自己家中，有僧尼来化缘，是没有关系的，却千万不能在庵寺中碰到僧尼。
因此犯此关主勿入宫庙庵寺看烧香拜佛，如果不巧进入了寺庙，又碰到了僧尼，那就要烧七星钱，请七星娘娘来保护或烧床母经及三十六婆姐钱，请所有的儿童守护神，共同来保护孩子，不要让这个孩子遁入空门。
和尚命的男人是怎么个命运
和尚命的人会一人孤单度日。算命学说中，命着古书谈及，《喜忌篇》云：“柱中官星太旺，天元赢弱知名；日干旺甚无依，若不为僧即为道”是也。
和尚命多指情路坎坷，婚姻坎坷之人，从婚姻细节看，和尚命之人难以结婚，易与之伴侣分离。
甚者结婚后相隔异地，聚少离多，成为有名无实之空房夫妻。更甚者配偶早逝，情缘寡淡，彷如祠庙中的和尚，长年累月一人孤独度日。生活方面落魄，早年不幸。
和尚命的男人八字特点
行华盖大运
有的人八字上不见得有华盖，但在行华盖大运时，在运势不好时，心情又受到大运影响，极有可能产生皈依佛门的年头。
八字命格中印星多
出家人以慈悲为怀，偏印星旺或多的人，传统八字命理中认为是容易有宗教信仰的根基，这种人皈依佛门或其它宗教的概率比较高。正印星旺或多的人，这种人就相对比较容易有正规的信仰，通常是信正规的教派比较多。
华盖逢空或遭受破坏
华盖，原意指帝王或贵官车上的伞盖，用作命理术语时。华盖代表文章艺术之星。命带华盖的人，心情恬淡，天资聪颖，有文学才能或文化艺术才华。
作家、诗人、演员、歌手、画家的八字中，通常都有华盖星。命中华盖逢印绶，而且处于旺相之地，主在官场中有一定的地位，许多官员的八字中都有华盖星。
命带和尚关又是什么
和尚关是小儿关煞的一种。小孩命带和尚关勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚，如不注意者，灾疾难免一生怕犯麻衣煞，须多注意为吉，随母入庙行香多惊。须避之，保平安。
命中犯了和尚关，但他们也不是完全忌讳看僧尼，在路上或者自己家中，有僧尼来化缘，是没有关系的，却千万不能在庵寺中碰到僧尼。
因此犯此关主勿入宫庙庵寺看烧香拜佛，如果不巧进入了寺庙，又碰到了僧尼，那就要烧七星钱，请七星娘娘来保护或烧床母经及三十六婆姐钱，请所有的儿童守护神，共同来保护孩子，不要让这个孩子遁入空门。
女命用官婚姻就一定顺利吗？
#向狮子座流星雨许愿# #创作星计划# #幸运星指南#
作者：方舟周易
前天，安徽铜陵客户巴小姐向方舟周易咨询婚姻感情之事，其提供的生辰八字如下：
命主姓名：巴小姐 出生地：安徽省-铜陵。
出生公历：1982年1月2日9时37分(北京时间)，星期六。
出生农历：辛酉年 十二月 初八日 巳时。
杀 官 日元 杀
坤造 辛庚 乙 辛
酉子 酉 巳
藏干 辛 癸 辛 庚丙戊
杀 枭 杀 官伤才
节气：大雪:1981年12月7日12时52分，小寒:1982年1月6日0时3分。
起大运周岁：1岁 2个月 14天，每一交大运年 3月 16日起运(公历)。
杀印 枭劫 比 伤食 才
大运辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
岁数 212 22 32 42 52 62 72
年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
方舟周易预测，“命主至今为止，婚姻感情较为不顺，个人问题没有着落”。巴女士反馈，“确实如此。那么，命局取什么为用神呢？”方舟周易，“官星。”巴女士，“既然官星为用，为什么婚姻感情还不顺呢？”那么，官星为用婚姻就一定顺利吗？答案自然是否定的。
一、命局的用神是推算吉凶的一个中间环节，但用神本身并不代表吉凶。这也就是说，用神和吉凶虽然是相联系的，但是毕竟是两个不同的概念。即通过用神可以推算出事情的吉凶，但用神本身不能代表事情是吉还是凶的，此正如官星为用不一定就代表能当官，财星为用不一定就代表能发财等之类。
二、命局之用神只有在岁运中得用时才体现为吉，而失用时则体现为凶。用神要做到为我所用，其务必要做到得用。何谓得用呢？即如命局若以官星为用神而命主一路行官星旺运之类也。那么，何谓失用呢？即如命局若以官星为用神而命主一路行克耗官星运之类也。这也就是说，官星受克耗，其有志不展，如何为命主所用呢？此正如你找一个人帮忙，而这个人平时也是非常乐意给你帮忙的，但是，正当你需要他帮忙之时却是他正受困为难之事，他确实是有心无力爱莫能助啊，而你呢？其实是名有“用”而实不能“用”，因此，你会因没有得力之人帮忙而谋事不遂。
三、实例剖析巴小姐之命官星为用神而婚姻不顺的命理原因。
1、巴小姐日主乙木生于仲冬，命局五金（庚、辛、辛、酉、酉）、一木（乙）、一火（巳）、一水（子），五行缺土。巳酉合金，乙庚合金。因此，以八字命局来看，官星旺极，乙木弱极而从官无疑，故取官星金为用神；而自然木助日主为忌、火克官星为忌。
2、官星金旺极自然喜顺金之势，故一般来讲，命局喜土生金、亦喜金助金和水泄金。不过，在此方舟周易需要温馨提示的是，站在金旺极的角度上讲，水虽泄金为喜，但是，站在日主的角度上看，水生日主乙木则为忌，因为乙木弱极不受生扶也不受生扶。因此，综合平衡，水为喜忌各半。
3、如何证实命局从官呢？很简单， 1993年之前命主运行辛丑，地支巳酉丑合金、子丑合土，天干官杀一片，如此命局环境，命主若不从官杀，恐怕早已命丧黄泉。事实上命主其间较为顺利，家境也很是不错。命主1993年至2013年二十年间运行壬寅、癸卯之水生木旺运，官星在大运中明显失用，何来好的姻缘？何来婚姻顺利呢？套用一句较流行的话形容巴小姐的婚姻感情，那就是：理想太丰满，可现实却太骨感！
原创声明：本文系方舟周易原创，转载请注明出处，抄袭必究！
#向狮子座流星雨许愿# #创作星计划# #幸运星指南#
作者：方舟周易
前天，安徽铜陵客户巴小姐向方舟周易咨询婚姻感情之事，其提供的生辰八字如下：
命主姓名：巴小姐 出生地：安徽省-铜陵。
出生公历：1982年1月2日9时37分(北京时间)，星期六。
出生农历：辛酉年 十二月 初八日 巳时。
杀 官 日元 杀
坤造 辛庚 乙 辛
酉子 酉 巳
藏干 辛 癸 辛 庚丙戊
杀 枭 杀 官伤才
节气：大雪:1981年12月7日12时52分，小寒:1982年1月6日0时3分。
起大运周岁：1岁 2个月 14天，每一交大运年 3月 16日起运(公历)。
杀印 枭劫 比 伤食 才
大运辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
岁数 212 22 32 42 52 62 72
年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
方舟周易预测，“命主至今为止，婚姻感情较为不顺，个人问题没有着落”。巴女士反馈，“确实如此。那么，命局取什么为用神呢？”方舟周易，“官星。”巴女士，“既然官星为用，为什么婚姻感情还不顺呢？”那么，官星为用婚姻就一定顺利吗？答案自然是否定的。
一、命局的用神是推算吉凶的一个中间环节，但用神本身并不代表吉凶。这也就是说，用神和吉凶虽然是相联系的，但是毕竟是两个不同的概念。即通过用神可以推算出事情的吉凶，但用神本身不能代表事情是吉还是凶的，此正如官星为用不一定就代表能当官，财星为用不一定就代表能发财等之类。
二、命局之用神只有在岁运中得用时才体现为吉，而失用时则体现为凶。用神要做到为我所用，其务必要做到得用。何谓得用呢？即如命局若以官星为用神而命主一路行官星旺运之类也。那么，何谓失用呢？即如命局若以官星为用神而命主一路行克耗官星运之类也。这也就是说，官星受克耗，其有志不展，如何为命主所用呢？此正如你找一个人帮忙，而这个人平时也是非常乐意给你帮忙的，但是，正当你需要他帮忙之时却是他正受困为难之事，他确实是有心无力爱莫能助啊，而你呢？其实是名有“用”而实不能“用”，因此，你会因没有得力之人帮忙而谋事不遂。
三、实例剖析巴小姐之命官星为用神而婚姻不顺的命理原因。
1、巴小姐日主乙木生于仲冬，命局五金（庚、辛、辛、酉、酉）、一木（乙）、一火（巳）、一水（子），五行缺土。巳酉合金，乙庚合金。因此，以八字命局来看，官星旺极，乙木弱极而从官无疑，故取官星金为用神；而自然木助日主为忌、火克官星为忌。
2、官星金旺极自然喜顺金之势，故一般来讲，命局喜土生金、亦喜金助金和水泄金。不过，在此方舟周易需要温馨提示的是，站在金旺极的角度上讲，水虽泄金为喜，但是，站在日主的角度上看，水生日主乙木则为忌，因为乙木弱极不受生扶也不受生扶。因此，综合平衡，水为喜忌各半。
3、如何证实命局从官呢？很简单， 1993年之前命主运行辛丑，地支巳酉丑合金、子丑合土，天干官杀一片，如此命局环境，命主若不从官杀，恐怕早已命丧黄泉。事实上命主其间较为顺利，家境也很是不错。命主1993年至2013年二十年间运行壬寅、癸卯之水生木旺运，官星在大运中明显失用，何来好的姻缘？何来婚姻顺利呢？套用一句较流行的话形容巴小姐的婚姻感情，那就是：理想太丰满，可现实却太骨感！
原创声明：本文系方舟周易原创，转载请注明出处，抄袭必究！
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