#与文学碰头##花式推书不得不服# 之前读过桑妮解读的宋词，就喜欢上了桑妮的文字，她用词丰富、词藻华丽，极富个人特色，富有优美动人的韵味。
读了多个版本的《浮生六记》，没想到桑妮也翻译了一本，于是火速收入囊中。
桑妮笔下，沈复和芸的爱情多了份语言赋予的美感，汤显祖在《牡丹亭》里写的“情不知所起，一往而深。”也在这本书中多了夫唱妇随的真实感，和生死相依的凄美。
沈复的早慧与多情，以及他对于芸的恋慕都在桑妮的文字中读出了甜甜哒、萌萌哒❤️感觉，我生出一种在读优质言情小说的感觉。
不过《浮生六记》不只关于爱情，还有生活和旅行。
《浮生六记》中的二、三两卷便是关于生活的，把生活中的趣致和经历的坎坷分别记录下来。
卷二中，我们可以看到沈复的生活离不开芸的兰心蕙质所赋予他的幸福和色彩。
沈复引逗芸说话“用细草拨动蟋蟀一样的耐心”。
芸和沈复嬉闹时曾说：人世间的反目，多都缘于戏言。
他们对待彼此真心付出，毫无保留，却在面对外界时多了一层隔膜，有时缺少必要的沟通。
卷三中，也不难发现芸的美好离不开沈复眼睛自带有色滤镜的加持。
剥开幸福的表象，沈复和芸的生活脱不开时代的枷锁和烙印。他们会因为孝为长辈们尽心，却也在遭逢误会时不予辩解。更有甚者，因为抹不开面子为人作保，结果把自己逼入不堪的境地。
所以，生在人世，他们幸福着他们的幸福，却也逃不开生活的鞭挞。
原先读《浮生六记》的其他版本，我对沈复和芸的生活境遇没有那么深刻的感受，如同过客。但是桑妮笔下的文字太细腻、太有代入感，阅读时心情情不自禁地随着沈复和芸的命运高低起伏，读到芸被婆母误会、被公爹指摘，也跟着替芸委屈。
可是，我们也可以通过桑妮的解读了解到为人处事的道理。比如：
别人的事情，不要瞒着别人私自做决定；
涉及到担保的事情，一定要三思而后行。
生活中的幸福感，不仅只来源于爱情，还有财米油盐的琐碎事务。假如沈复和芸能稍微多分一点儿精力在个人成长和事业打拼上，他们的幸福或许会更绵延长久。
读《浮生六记》不仅仅是一种对爱情、对文学本身的美好体验，更是一种品味人生悲欢离合的魅力之选。
除了桑妮的文字，三乖绝美的插画也会带你沉浸其中。
如果你还没有读过，千万要读。
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读了多个版本的《浮生六记》，没想到桑妮也翻译了一本，于是火速收入囊中。
桑妮笔下，沈复和芸的爱情多了份语言赋予的美感，汤显祖在《牡丹亭》里写的“情不知所起，一往而深。”也在这本书中多了夫唱妇随的真实感，和生死相依的凄美。
沈复的早慧与多情，以及他对于芸的恋慕都在桑妮的文字中读出了甜甜哒、萌萌哒❤️感觉，我生出一种在读优质言情小说的感觉。
不过《浮生六记》不只关于爱情，还有生活和旅行。
《浮生六记》中的二、三两卷便是关于生活的，把生活中的趣致和经历的坎坷分别记录下来。
卷二中，我们可以看到沈复的生活离不开芸的兰心蕙质所赋予他的幸福和色彩。
沈复引逗芸说话“用细草拨动蟋蟀一样的耐心”。
芸和沈复嬉闹时曾说：人世间的反目，多都缘于戏言。
他们对待彼此真心付出，毫无保留，却在面对外界时多了一层隔膜，有时缺少必要的沟通。
卷三中，也不难发现芸的美好离不开沈复眼睛自带有色滤镜的加持。
剥开幸福的表象，沈复和芸的生活脱不开时代的枷锁和烙印。他们会因为孝为长辈们尽心，却也在遭逢误会时不予辩解。更有甚者，因为抹不开面子为人作保，结果把自己逼入不堪的境地。
所以，生在人世，他们幸福着他们的幸福，却也逃不开生活的鞭挞。
原先读《浮生六记》的其他版本，我对沈复和芸的生活境遇没有那么深刻的感受，如同过客。但是桑妮笔下的文字太细腻、太有代入感，阅读时心情情不自禁地随着沈复和芸的命运高低起伏，读到芸被婆母误会、被公爹指摘，也跟着替芸委屈。
可是，我们也可以通过桑妮的解读了解到为人处事的道理。比如：
别人的事情，不要瞒着别人私自做决定；
涉及到担保的事情，一定要三思而后行。
生活中的幸福感，不仅只来源于爱情，还有财米油盐的琐碎事务。假如沈复和芸能稍微多分一点儿精力在个人成长和事业打拼上，他们的幸福或许会更绵延长久。
读《浮生六记》不仅仅是一种对爱情、对文学本身的美好体验，更是一种品味人生悲欢离合的魅力之选。
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如果你还没有读过，千万要读。
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直江对景虎感情的要求，就是他对自己感情的要求。
经历过太多对景虎的失望，直江终于对自己的感情彻底绝望。
山口利之，笠原尚纪，橘义明，都接受过系统的现代高等教育，现世的一切知识和研究，已经给了直江足够的认知，去看开他自己和景虎的纠缠。
甚至多少的文学艺术，都可以替直江去表达他的观点和想法。
他和景虎被生死的力量束缚得太久，内心高傲得对众生的死生多少有些不屑一顾。
爱世人，多少都是怜悯。
世人的一生，太容易被人世和力量所左右。
对于景虎和直江来说，力量就是爱。
神佛这么爱着他们，给他们力量，他们也会这样爱着别人。
他们承受住了这力量的痛苦，也期望其他人也能承受住他们爱的剧烈。
普通人根本扛不住他们力量的伤害，他们的爱本质是对抗黑暗的暴力。
直江想去选择的时候，他就会问自己，自己愿不愿意，景虎愿不愿意？
直江始终无法抵达理想中他和景虎在这段关系里的那种感情状态。
那纯粹的感情，没有被力量制约压抑束缚掩盖的关系。
只有他和景虎两个人，一直在一起，朝朝暮暮，生生世世。
不可控的感情，给了直江极大的不安全感。
重视家庭的直江，无法在景虎身上，确立自己在上杉里明确的位置，这让他总在质疑自己对于景虎来说到底是谁。
在直江的感情觉醒里，存在着他在上杉里位置尴尬。
他无法以后见人和臣子之外的身份站在景虎身边，这让直江非常难过。
但另一方面，如果景虎对直江没有过度的占有和爱欲之情，直江会知道的，他不会任由自己没结果的感情肆意生长，破坏君臣主仆的关系。
直江会这么一直和景虎保持着距离，直到某一方彻底死去。
已经死了的人，也无法拥有一个活人的正常的感情。
直江快要满溢又极力克制的感情，并不是单方面的自我感觉。
景虎深爱他，只是不像直江想象的以那种单纯的方式表现出来。
直江模模糊糊也能感觉到自己在景虎心里有些特殊。
景虎控制自己对直江的感情，他就能一直控制着直江。
情爱并不牢靠，但确定的感情能让人稳定。
但直江和景虎并不需要稳定的感情，非生即死的存在里，他们的身体，比花朵还要脆弱。
又岂止是美奈子，任何一个活人，直江，景虎，夜叉众，都在消耗着这些活人唯一的一次生命。
他们是已经枯萎的花朵，枯萎时的病菌会感染其他还在盛开的花朵。
他们可以活着等死，别的花朵却只能无奈凋零。
直江会对景虎失望，是景虎真的让他伤心了。
这种伤心，是一种对自己追求的绝对正确感情的否定。
这也让直江否定了自己的感情和自己。
被景虎接受的美奈子的感情是正确的，那自己的感情就是错误的吗？直江不清楚，但直江知道自己没错。
景虎认可的感情就是正确的吗？直江觉得不是。
任何出现在他们俩人之间的人，活人也好，死人也罢，都无法给他俩正确的感情。
不存在真正正确的感情。
直江，因为自己被景虎否定的感情，而拥有了正确的感情。
他站在了景虎对立的位置，景虎否定的，就是直江的正确。
直江的感情，并不卑微。
直江以自己的方式，深爱着景虎，直江就拥有最绝对的理想中的纯粹的感情。
和景虎对直江的思念相对相望，正面碰撞，无休无止。
景虎爱直江，因为直江和别人不一样。
不光是美奈子，是所有人都和直江不一样。
直江对景虎的感情有要求，他从不妥协自己的感情和一切。
这让直江成为了景虎的无法成为。
直江因为无法被景虎同化，从而无法被景虎紧握。
直江不愿做女孩子也好，不愿意和美奈子共享景虎也好，并不是他觉得女人或情爱不好。
更确切地说，直江大概是觉得人活一张皮，在七情六欲里，他们活着终会被人世的坎坷所苦，贪恋世界里的每一朵花开，从而忘记自己的本质。
直江在景虎的影分身那里，看到了景虎真正的愿望。
既然彻底的死亡是景虎的所求，那直江一定会好好地活下去。
你若安好，那还得了！
你想建立，我必毁坏！
这是直江最绝对的信念，始终站在景虎的对面，实现着他最正确的感情。
经历过太多对景虎的失望，直江终于对自己的感情彻底绝望。
山口利之，笠原尚纪，橘义明，都接受过系统的现代高等教育，现世的一切知识和研究，已经给了直江足够的认知，去看开他自己和景虎的纠缠。
甚至多少的文学艺术，都可以替直江去表达他的观点和想法。
他和景虎被生死的力量束缚得太久，内心高傲得对众生的死生多少有些不屑一顾。
爱世人，多少都是怜悯。
世人的一生，太容易被人世和力量所左右。
对于景虎和直江来说，力量就是爱。
神佛这么爱着他们，给他们力量，他们也会这样爱着别人。
他们承受住了这力量的痛苦，也期望其他人也能承受住他们爱的剧烈。
普通人根本扛不住他们力量的伤害，他们的爱本质是对抗黑暗的暴力。
直江想去选择的时候，他就会问自己，自己愿不愿意，景虎愿不愿意？
直江始终无法抵达理想中他和景虎在这段关系里的那种感情状态。
那纯粹的感情，没有被力量制约压抑束缚掩盖的关系。
只有他和景虎两个人，一直在一起，朝朝暮暮，生生世世。
不可控的感情，给了直江极大的不安全感。
重视家庭的直江，无法在景虎身上，确立自己在上杉里明确的位置，这让他总在质疑自己对于景虎来说到底是谁。
在直江的感情觉醒里，存在着他在上杉里位置尴尬。
他无法以后见人和臣子之外的身份站在景虎身边，这让直江非常难过。
但另一方面，如果景虎对直江没有过度的占有和爱欲之情，直江会知道的，他不会任由自己没结果的感情肆意生长，破坏君臣主仆的关系。
直江会这么一直和景虎保持着距离，直到某一方彻底死去。
已经死了的人，也无法拥有一个活人的正常的感情。
直江快要满溢又极力克制的感情，并不是单方面的自我感觉。
景虎深爱他，只是不像直江想象的以那种单纯的方式表现出来。
直江模模糊糊也能感觉到自己在景虎心里有些特殊。
景虎控制自己对直江的感情，他就能一直控制着直江。
情爱并不牢靠，但确定的感情能让人稳定。
但直江和景虎并不需要稳定的感情，非生即死的存在里，他们的身体，比花朵还要脆弱。
又岂止是美奈子，任何一个活人，直江，景虎，夜叉众，都在消耗着这些活人唯一的一次生命。
他们是已经枯萎的花朵，枯萎时的病菌会感染其他还在盛开的花朵。
他们可以活着等死，别的花朵却只能无奈凋零。
直江会对景虎失望，是景虎真的让他伤心了。
这种伤心，是一种对自己追求的绝对正确感情的否定。
这也让直江否定了自己的感情和自己。
被景虎接受的美奈子的感情是正确的，那自己的感情就是错误的吗？直江不清楚，但直江知道自己没错。
景虎认可的感情就是正确的吗？直江觉得不是。
任何出现在他们俩人之间的人，活人也好，死人也罢，都无法给他俩正确的感情。
不存在真正正确的感情。
直江，因为自己被景虎否定的感情，而拥有了正确的感情。
他站在了景虎对立的位置，景虎否定的，就是直江的正确。
直江的感情，并不卑微。
直江以自己的方式，深爱着景虎，直江就拥有最绝对的理想中的纯粹的感情。
和景虎对直江的思念相对相望，正面碰撞，无休无止。
景虎爱直江，因为直江和别人不一样。
不光是美奈子，是所有人都和直江不一样。
直江对景虎的感情有要求，他从不妥协自己的感情和一切。
这让直江成为了景虎的无法成为。
直江因为无法被景虎同化，从而无法被景虎紧握。
直江不愿做女孩子也好，不愿意和美奈子共享景虎也好，并不是他觉得女人或情爱不好。
更确切地说，直江大概是觉得人活一张皮，在七情六欲里，他们活着终会被人世的坎坷所苦，贪恋世界里的每一朵花开，从而忘记自己的本质。
直江在景虎的影分身那里，看到了景虎真正的愿望。
既然彻底的死亡是景虎的所求，那直江一定会好好地活下去。
你若安好，那还得了！
你想建立，我必毁坏！
这是直江最绝对的信念，始终站在景虎的对面，实现着他最正确的感情。
我终于知道，世界上仅有一个你，唯一的你，即便长得相似，那也不是你，我爱你，爱这唯一的你，真好，世界上有你，也真不好，不知道今后谁能拥有这么美好的你呢，到时候我一定狠狠的羡慕吧，我爱了这么多年的男人啊，想到这真是令人心碎！生活中我情路坎坷，受尽委屈,唯有你，是承载我爱恋的幻想对象，我祝福你，今后恋爱顺利，不受爱情的苦！纸短情长，诉不尽相思之苦，我最爱的男人，还好今生知道你，不算白来这人世一场！
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