金刚萨垛是至高无上的，是金刚乘一切坛城之尊。禅修金刚萨垛即等于禅修一切诸佛。同样的，他的百字明是一切真言的精髓。
禅修金刚萨垛，即如同禅修一切诸佛；达成金刚萨垛的证悟，即等同成就一切诸佛特质。更甚者，金刚萨垛心咒――百字明咒，即是百尊寂静与忿怒本尊于此音声形式中，金刚萨垛他自己就是一切智慧和力量的具体化现。－－－顶果钦哲仁波切 《龙钦心髓前行导引》金刚萨垛是宗教学名词，宗教中暗语指指九种菩萨所特有的辩才，即无差辩、无尽辩、相续辩、不断辩、不怯弱辩、不惊怖辩、不共余辩、无边际辩、一切天人所爱重辩。
金刚萨垛往昔在因地发愿说：‘愿我未来世现证佛果时，设有众生造五无间罪、破坏誓言，彼等众生若闻我名，作意于我，念诵百字咒王，则一切堕无余清净，此愿不成，我终不证无上菩提。愿我住于彼等破戒者前，一切罪障悉能净治！’金刚萨垛现在已经成佛，因此念修金刚萨垛本尊及心咒，即可清净无边罪障。总而言之，十方三世一切诸佛都摄集于金刚萨垛佛尊，一切密咒都归摄于金刚萨垛六字心咒中。因此密续中说观修念诵上师金刚萨垛功德不可思议。”
金刚萨埵心咒：嗡(ōng)班(bān)札(zhā)尔(er)萨(sa)垛(duǒ)吽(hōng)。
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藏音
嗡 班杂萨埵 萨玛雅 玛努 巴拉雅 班杂萨埵 喋诺巴 谛策 则卓 美 巴哇 苏埵卡唷 美 巴哇 苏波卡唷 美 巴哇 阿努拉多 美 巴哇 萨哇 悉地 玛美 札雅刹 萨哇 嘎玛速 札 美 积当 希样 咕噜 吽 哈哈 哈哈 霍 巴嘎问 萨哇 达他嘎达 班杂 玛美 目杂 班支 巴哇 玛哈 萨玛雅 萨埵 阿
禅修金刚萨垛，即如同禅修一切诸佛；达成金刚萨垛的证悟，即等同成就一切诸佛特质。更甚者，金刚萨垛心咒――百字明咒，即是百尊寂静与忿怒本尊于此音声形式中，金刚萨垛他自己就是一切智慧和力量的具体化现。－－－顶果钦哲仁波切 《龙钦心髓前行导引》金刚萨垛是宗教学名词，宗教中暗语指指九种菩萨所特有的辩才，即无差辩、无尽辩、相续辩、不断辩、不怯弱辩、不惊怖辩、不共余辩、无边际辩、一切天人所爱重辩。
金刚萨垛往昔在因地发愿说：‘愿我未来世现证佛果时，设有众生造五无间罪、破坏誓言，彼等众生若闻我名，作意于我，念诵百字咒王，则一切堕无余清净，此愿不成，我终不证无上菩提。愿我住于彼等破戒者前，一切罪障悉能净治！’金刚萨垛现在已经成佛，因此念修金刚萨垛本尊及心咒，即可清净无边罪障。总而言之，十方三世一切诸佛都摄集于金刚萨垛佛尊，一切密咒都归摄于金刚萨垛六字心咒中。因此密续中说观修念诵上师金刚萨垛功德不可思议。”
金刚萨埵心咒：嗡(ōng)班(bān)札(zhā)尔(er)萨(sa)垛(duǒ)吽(hōng)。
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嗡 班杂萨埵 萨玛雅 玛努 巴拉雅 班杂萨埵 喋诺巴 谛策 则卓 美 巴哇 苏埵卡唷 美 巴哇 苏波卡唷 美 巴哇 阿努拉多 美 巴哇 萨哇 悉地 玛美 札雅刹 萨哇 嘎玛速 札 美 积当 希样 咕噜 吽 哈哈 哈哈 霍 巴嘎问 萨哇 达他嘎达 班杂 玛美 目杂 班支 巴哇 玛哈 萨玛雅 萨埵 阿
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师父好，昨天中午吃饭的时候师父和师姐和我聊，给我的触动非常大，感觉心里的大石头放下了很多，我一直都很渴望成为法脉弟子，但是想到这个的时候，总是觉得自己不行，觉得自己哪哪都不好，但是后天的永远修不成真的，接上法脉不等于完美了，只是天地给了一次机会，可以说是修行才刚刚开始，真正要关注的是本心，也只有放下后天人心、回归本心，才能真正救度众生，我只有成为太阳才能照亮所有人！我得要有足够的愿力和心力，能够时刻定住，不跟着因缘跑，只有我一直站在光里，众生才能看到我，也回到光里。师父、师姐一边和我聊，一边给我化解了很多因缘，有曾经女娲族的因缘，曾经作为女娲娘娘的徒弟，怨恨女娲为什么不给自己五彩石，但是真相是，五彩石就是女娲的心，也就是本心，每个人都有，所有的能力、“法力”都不是外求的，化解这个因缘的时候，心里非常感动，好像心里某处一直堵着的地方松掉了，身上也暖起来了。后来看到和姐姐的因缘，两个人是一直交织在一起的，始终分不开，互相纠缠、影响着，像是共用一套系统，师父把我这边的给了姐姐，让姐姐完整，然后把我整个重造了，在师父重造之前，自己身体一直微微发抖，觉得身体内是很虚的，但是师父整个重造了之后，身上一下子就充实了，也不抖了，整个人都平静了，腰背还都发热，师父给我调的时候，心里特别感动，真的是师父救了我和我的家人，而且是救了一次又一次，真的太感恩师父了！
这两天感受因缘、化解因缘，也让我对师父和我说的话有了更深的体会。如果想要救众生，真的是要好好定心定性，时刻心有师父！这两天在二楼和大家一起弄采访的事情，感触特别多，和慧龙师兄聊也让我的心打开了很多。和师兄聊，我才真正明白，我已经来到这边了，就是要把自己整个打开，再不要包裹起来了，过去的都已经过去了，曾经那些过往带给我的都要打开放下了，不用再拿之前的那些东西来定义自己和任何人，当我有那些定义的时候，我与别人是有隔阂的，别人也都能感受到，爱的传递是会受阻的，师兄当时说的让我心里特别感动，让我知道了，就算我做错了什么，大家也不会给我钉上标签，在这边，大家都会接纳我自然流露的样子，所有问题可以一起交流，一起化解。
这两天也是让我体会到，修行无小事，生活就是修行，生活中时时都可能有各种因缘感应，但是当自己不能定心定性的时候，跟着因缘跑了，众生无法得渡，自己也折磨自己，真的时刻都要记住，哪有我，真的一切都是感应！今天下午师父感受到我这边自卑的因缘，给我化解掉了，没化解前自己被那种感应糊的几乎都要窒息了，也一直很憋屈难受，师父默默给我化解同时，我这边就好了，一下子就觉得自己支棱起来了，完全没有那种自卑的感觉了，真的太感恩师父了！
师父好，昨天中午吃饭的时候师父和师姐和我聊，给我的触动非常大，感觉心里的大石头放下了很多，我一直都很渴望成为法脉弟子，但是想到这个的时候，总是觉得自己不行，觉得自己哪哪都不好，但是后天的永远修不成真的，接上法脉不等于完美了，只是天地给了一次机会，可以说是修行才刚刚开始，真正要关注的是本心，也只有放下后天人心、回归本心，才能真正救度众生，我只有成为太阳才能照亮所有人！我得要有足够的愿力和心力，能够时刻定住，不跟着因缘跑，只有我一直站在光里，众生才能看到我，也回到光里。师父、师姐一边和我聊，一边给我化解了很多因缘，有曾经女娲族的因缘，曾经作为女娲娘娘的徒弟，怨恨女娲为什么不给自己五彩石，但是真相是，五彩石就是女娲的心，也就是本心，每个人都有，所有的能力、“法力”都不是外求的，化解这个因缘的时候，心里非常感动，好像心里某处一直堵着的地方松掉了，身上也暖起来了。后来看到和姐姐的因缘，两个人是一直交织在一起的，始终分不开，互相纠缠、影响着，像是共用一套系统，师父把我这边的给了姐姐，让姐姐完整，然后把我整个重造了，在师父重造之前，自己身体一直微微发抖，觉得身体内是很虚的，但是师父整个重造了之后，身上一下子就充实了，也不抖了，整个人都平静了，腰背还都发热，师父给我调的时候，心里特别感动，真的是师父救了我和我的家人，而且是救了一次又一次，真的太感恩师父了！
这两天感受因缘、化解因缘，也让我对师父和我说的话有了更深的体会。如果想要救众生，真的是要好好定心定性，时刻心有师父！这两天在二楼和大家一起弄采访的事情，感触特别多，和慧龙师兄聊也让我的心打开了很多。和师兄聊，我才真正明白，我已经来到这边了，就是要把自己整个打开，再不要包裹起来了，过去的都已经过去了，曾经那些过往带给我的都要打开放下了，不用再拿之前的那些东西来定义自己和任何人，当我有那些定义的时候，我与别人是有隔阂的，别人也都能感受到，爱的传递是会受阻的，师兄当时说的让我心里特别感动，让我知道了，就算我做错了什么，大家也不会给我钉上标签，在这边，大家都会接纳我自然流露的样子，所有问题可以一起交流，一起化解。
这两天也是让我体会到，修行无小事，生活就是修行，生活中时时都可能有各种因缘感应，但是当自己不能定心定性的时候，跟着因缘跑了，众生无法得渡，自己也折磨自己，真的时刻都要记住，哪有我，真的一切都是感应！今天下午师父感受到我这边自卑的因缘，给我化解掉了，没化解前自己被那种感应糊的几乎都要窒息了，也一直很憋屈难受，师父默默给我化解同时，我这边就好了，一下子就觉得自己支棱起来了，完全没有那种自卑的感觉了，真的太感恩师父了！
人行善而得恶报，人便不平。岂不知受辱受冤能消无边罪孽，只求良心不坏就是。
古人说：“有气不生消魔难，有冤不报是修行”正是志界人的表现。
现在的人只知求财，不知做德，那是舍本求末，等于开个谎花，没扎下根，哪能结果呢？德是根、财是果。所以要想发财，先要做德，那德就是摇钱树的种子。所以说“大德者必得其禄”。
何为德？恤老怜贫、惜孤悯寡、施药舍茶、修桥补路、扶危救困、轻财重义、广行方便者是也。
了凡四训：
因果报应有，来早与来迟。
若人欲求消灾祸，速速改过忏罪行。 （改过）
若人欲求得福安，勤勤行善所求得。 （修善）
世人学坏仅三天，只因常受环境染。
劝君心德要坚定，恶事不可做，恶话不可说，恶心不可存。
众生命贵莫杀害，非分之财莫偷盗，美色可怕莫邪淫，妄语伤人伤自己，酒迷心身莫贪杯。
不可欺善人，不可毁贤士，若把贤善欺，易遭神鬼怒。
多做恶事必祸己，多行不义必自毙。
劝君常学圣贤行，存心孝亲莫忤逆，
戒杀众命常放生，铺桥造路兴大利，
舍财施物济困穷，见人危急伸手救，
见有善事立刻行。身常守德做善事，
口常柔和说善话，心常仁慈存善心。
一切善事都去做，一切恶事莫沾身。
善恶报应影随形，勉己劝人常行善。
因果报应古今同，勉己劝人常行善。
何为行？苦己利人、勤打尘劳、施德不望报，有怨不结雠，有功而不伐，有难而不惧，见义必为者是也。
#星座# #好运#
古人说：“有气不生消魔难，有冤不报是修行”正是志界人的表现。
现在的人只知求财，不知做德，那是舍本求末，等于开个谎花，没扎下根，哪能结果呢？德是根、财是果。所以要想发财，先要做德，那德就是摇钱树的种子。所以说“大德者必得其禄”。
何为德？恤老怜贫、惜孤悯寡、施药舍茶、修桥补路、扶危救困、轻财重义、广行方便者是也。
了凡四训：
因果报应有，来早与来迟。
若人欲求消灾祸，速速改过忏罪行。 （改过）
若人欲求得福安，勤勤行善所求得。 （修善）
世人学坏仅三天，只因常受环境染。
劝君心德要坚定，恶事不可做，恶话不可说，恶心不可存。
众生命贵莫杀害，非分之财莫偷盗，美色可怕莫邪淫，妄语伤人伤自己，酒迷心身莫贪杯。
不可欺善人，不可毁贤士，若把贤善欺，易遭神鬼怒。
多做恶事必祸己，多行不义必自毙。
劝君常学圣贤行，存心孝亲莫忤逆，
戒杀众命常放生，铺桥造路兴大利，
舍财施物济困穷，见人危急伸手救，
见有善事立刻行。身常守德做善事，
口常柔和说善话，心常仁慈存善心。
一切善事都去做，一切恶事莫沾身。
善恶报应影随形，勉己劝人常行善。
因果报应古今同，勉己劝人常行善。
何为行？苦己利人、勤打尘劳、施德不望报，有怨不结雠，有功而不伐，有难而不惧，见义必为者是也。
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