之前我觉得自己看懂了老贼的那句话，可是现在，我发现我看不懂了。
或许，能说出口的是喜欢，轻易说出口的却不会是？
我总觉得19年才刚刚过去，可掰指头算算，已经过去3年了。我总是提起19年，因为那一年我遇见了很多人很多事，我这辈子大概都没有那样丰富多彩过，即使有的色调是灰白。
19年，我遇见了阿羡，从最初的讨厌逐渐转为怜爱。他说：愿我魏无羡，能够一生锄奸扶弱，无愧于心。他说：这难道就是你我誓死守护的诺言。他说：有时候，我真的很想回到十六年前，回到莲花坞，哪怕是场梦，我也不愿醒来。
19年，我遇见了肖战。后来的我总是找各种理由去解释当初的喜欢，却忘了，喜欢向来是没有理由的，如果有了理由，那便是不爱了。我见了他的笑容，第一次想走进外面的世界，第一次不自觉地露出笑容（即使朋友不在身边），第一次大胆且张扬地表明自己的喜欢，第一次追星，第一次和粉丝们一起去影院看电影，第一次想要打扮的精致些却发现自己没什么好看的衣服……
19年，我遇见了一群朋友，第一次感受到什么是“我们”，第一次接纳且愿意融入一个“团体”，第一次享受团队带来的快乐，第一次和一群刚认识没多久的人做平时觉得矫情、无意义、装模作样、无法理解的动作——手叠在一起喊加油、围成一圈抱在一起，第一次因为一个队员的离开差点哭出来（主要是他人真的好好不舍得啊呜呜呜）……
以上，是19年众多大事之间，最为重要的三件事。感谢遇见。
之后的三年是混乱的，我从满是不理解，到之后逆反，我努力去感受和分析外界的声音，我开始思考很多不重要但我认为自己必须去思考和面对的问题，我逼迫自己进入了自己设定的死循环；之后我放弃了之前的决定，又强迫自己走出来，我觉得一切都无意义，一切都不重要，真正意义上失去了感情、欲望，我想出家（当然要做道士），我大概得了精神病，可是我确实什么也没有了，我告诉自己，我什么都不要了；后来工作接触到了很多人，加上我有意地避开相关话题、有意地接触相似的话题，我仿佛参透了真理，我跳出了自己给自己画的圈子，也顺手给自己加了可以随自己一起挪动的结界，我终于读懂了陈情令，我的心彻底死了。后来，我和多年的朋友们一起工作，我开始重新认识并找回自我，逐渐走进现实世界的我病情逐渐好转，如今，我又胡蹦乱跳了。
感谢遇见，若是有缘，余生再见。
或许，能说出口的是喜欢，轻易说出口的却不会是？
我总觉得19年才刚刚过去，可掰指头算算，已经过去3年了。我总是提起19年，因为那一年我遇见了很多人很多事，我这辈子大概都没有那样丰富多彩过，即使有的色调是灰白。
19年，我遇见了阿羡，从最初的讨厌逐渐转为怜爱。他说：愿我魏无羡，能够一生锄奸扶弱，无愧于心。他说：这难道就是你我誓死守护的诺言。他说：有时候，我真的很想回到十六年前，回到莲花坞，哪怕是场梦，我也不愿醒来。
19年，我遇见了肖战。后来的我总是找各种理由去解释当初的喜欢，却忘了，喜欢向来是没有理由的，如果有了理由，那便是不爱了。我见了他的笑容，第一次想走进外面的世界，第一次不自觉地露出笑容（即使朋友不在身边），第一次大胆且张扬地表明自己的喜欢，第一次追星，第一次和粉丝们一起去影院看电影，第一次想要打扮的精致些却发现自己没什么好看的衣服……
19年，我遇见了一群朋友，第一次感受到什么是“我们”，第一次接纳且愿意融入一个“团体”，第一次享受团队带来的快乐，第一次和一群刚认识没多久的人做平时觉得矫情、无意义、装模作样、无法理解的动作——手叠在一起喊加油、围成一圈抱在一起，第一次因为一个队员的离开差点哭出来（主要是他人真的好好不舍得啊呜呜呜）……
以上，是19年众多大事之间，最为重要的三件事。感谢遇见。
之后的三年是混乱的，我从满是不理解，到之后逆反，我努力去感受和分析外界的声音，我开始思考很多不重要但我认为自己必须去思考和面对的问题，我逼迫自己进入了自己设定的死循环；之后我放弃了之前的决定，又强迫自己走出来，我觉得一切都无意义，一切都不重要，真正意义上失去了感情、欲望，我想出家（当然要做道士），我大概得了精神病，可是我确实什么也没有了，我告诉自己，我什么都不要了；后来工作接触到了很多人，加上我有意地避开相关话题、有意地接触相似的话题，我仿佛参透了真理，我跳出了自己给自己画的圈子，也顺手给自己加了可以随自己一起挪动的结界，我终于读懂了陈情令，我的心彻底死了。后来，我和多年的朋友们一起工作，我开始重新认识并找回自我，逐渐走进现实世界的我病情逐渐好转，如今，我又胡蹦乱跳了。
感谢遇见，若是有缘，余生再见。
刚忙好，正常的下班时间点，从埋头到抬头
如往常一般，日复一日，热爱且努力
叫个车往家的方向，坐着难得放空
有时候想跳出自己看自己，也蛮辛苦的
但有时候工作因为热爱和情怀，所以简单
语言和文字从来表达不了我当下完整的情绪
这时候的情绪一定是一天天的积累
有生活，有工作，有每时每刻发生的事
就像，我说有时挺累的，并不是说我今天累
只是当下没有特别好也没有特别坏
觉得一段时间积累的感觉，脱口而出了
有时候会因为日常各种压力的累积
觉得沉甸甸的没什么可以喘口气的时间
压力转换动力的过程，所以说有点累
大部分人与人之间的认知和想法是多元的
有人欢声笑语，有人嚎啕大哭
有人看到美丽的夕阳就会觉得感动
有人路过人间烟火气时觉得疲倦
有人低沉时会在动态里倾诉
人海茫茫，有这么多的情绪认知和情感变化
但如果依旧愿意用为数不多的言语去表达
去用耐心且感知心情体会对方的每一种情绪
那一定是对的人呀，契合且温暖
[睡][月亮][老师好]
如往常一般，日复一日，热爱且努力
叫个车往家的方向，坐着难得放空
有时候想跳出自己看自己，也蛮辛苦的
但有时候工作因为热爱和情怀，所以简单
语言和文字从来表达不了我当下完整的情绪
这时候的情绪一定是一天天的积累
有生活，有工作，有每时每刻发生的事
就像，我说有时挺累的，并不是说我今天累
只是当下没有特别好也没有特别坏
觉得一段时间积累的感觉，脱口而出了
有时候会因为日常各种压力的累积
觉得沉甸甸的没什么可以喘口气的时间
压力转换动力的过程，所以说有点累
大部分人与人之间的认知和想法是多元的
有人欢声笑语，有人嚎啕大哭
有人看到美丽的夕阳就会觉得感动
有人路过人间烟火气时觉得疲倦
有人低沉时会在动态里倾诉
人海茫茫，有这么多的情绪认知和情感变化
但如果依旧愿意用为数不多的言语去表达
去用耐心且感知心情体会对方的每一种情绪
那一定是对的人呀，契合且温暖
[睡][月亮][老师好]
跳出自己看自己
洞山禅师去访问龙山禅师。龙山禅师见了面就问：“你不知道进入这座山的路，你是从哪里来的呢？”洞山禅师说：“且先不谈我是怎么进来的。请问老师，您是从哪里进入这座山的呢？”
龙山禅师道：“反正我不是从天上掉下来的，也不是从地下钻出来的。”
洞山禅师再问：“请问老师，自从您住进这座山以来，到现在已经有多少年了？”
龙山禅师答：“山中无甲子，世上的岁月跟我没有关系。”
洞山禅师又问：“是您先住在这里，还是这座山先住在这里呢？”
龙山禅师道：“我不知道。”
洞山禅师不解，问道：“为什么不知道？”
龙山禅师回答：“我既不是凡尘的人，也不是天上的仙，我怎么会知道呢？”
“既不是人，又不是仙，难道您已经成佛了？”洞山禅师追问。
“不是佛。”
“那是什么呢？”
龙山禅师答：“说是一物即不是。”
洞山禅师到这时终于提出他的主题，就问：“是什么缘故您才住进这一座山中的呢？”
龙山禅师答说：“因为我以前看见有两头泥牛在打斗，一边斗，一边退，竟坠入大海中，一直到今天也没有看见牛的踪影。”
洞山禅师不由得肃然起敬，恭敬地对龙山禅师礼拜。
两位禅师口中的山，并不是哪个具体的山，而是指“五蕴山”。佛家认为，我们的身体是色、受、想、行、识五蕴和合而成，故称“五蕴山”。一个人进入“五蕴山”也就是进入了自身，意即了解了自己。
龙山禅师见两牛相斗，最终双双坠入大海，从此泯灭，因而悟到如果在意身外之物，总是负气跟人争斗，那么其下场往往不仅是无法获得胜利，反而会因此丢了性命。意识到这一点之后，他自然也就去了争斗的心，了了胜负的念。这就是龙山禅师给出的，认识自己的方法，要跳出自己看自己。
人们要做的，就是放弃欲念，全心投入去做事。如果你真的做到了，那么你必将得到自己想要的。就像你不是本着升职的目的而去工作，只是一心一意做好自己的本职工作，那么，你必将会得到提升。因为你的认真决定了你要比只盯着职位的那些人做事更加仔细，也更加完美。
洞山禅师去访问龙山禅师。龙山禅师见了面就问：“你不知道进入这座山的路，你是从哪里来的呢？”洞山禅师说：“且先不谈我是怎么进来的。请问老师，您是从哪里进入这座山的呢？”
龙山禅师道：“反正我不是从天上掉下来的，也不是从地下钻出来的。”
洞山禅师再问：“请问老师，自从您住进这座山以来，到现在已经有多少年了？”
龙山禅师答：“山中无甲子，世上的岁月跟我没有关系。”
洞山禅师又问：“是您先住在这里，还是这座山先住在这里呢？”
龙山禅师道：“我不知道。”
洞山禅师不解，问道：“为什么不知道？”
龙山禅师回答：“我既不是凡尘的人，也不是天上的仙，我怎么会知道呢？”
“既不是人，又不是仙，难道您已经成佛了？”洞山禅师追问。
“不是佛。”
“那是什么呢？”
龙山禅师答：“说是一物即不是。”
洞山禅师到这时终于提出他的主题，就问：“是什么缘故您才住进这一座山中的呢？”
龙山禅师答说：“因为我以前看见有两头泥牛在打斗，一边斗，一边退，竟坠入大海中，一直到今天也没有看见牛的踪影。”
洞山禅师不由得肃然起敬，恭敬地对龙山禅师礼拜。
两位禅师口中的山，并不是哪个具体的山，而是指“五蕴山”。佛家认为，我们的身体是色、受、想、行、识五蕴和合而成，故称“五蕴山”。一个人进入“五蕴山”也就是进入了自身，意即了解了自己。
龙山禅师见两牛相斗，最终双双坠入大海，从此泯灭，因而悟到如果在意身外之物，总是负气跟人争斗，那么其下场往往不仅是无法获得胜利，反而会因此丢了性命。意识到这一点之后，他自然也就去了争斗的心，了了胜负的念。这就是龙山禅师给出的，认识自己的方法，要跳出自己看自己。
人们要做的，就是放弃欲念，全心投入去做事。如果你真的做到了，那么你必将得到自己想要的。就像你不是本着升职的目的而去工作，只是一心一意做好自己的本职工作，那么，你必将会得到提升。因为你的认真决定了你要比只盯着职位的那些人做事更加仔细，也更加完美。
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