#4月#
4月像个狗血剧 你真的永远不知道下一秒会发生什么 除了接受再调整再继续别无他法 有的时候别人看到你莫名其妙突然就哭了可能只是因为她实在扛不住了 崩溃就在一瞬间 人在崩溃之后冷静下来做的决定可以理智到让自己惊讶
看了几集《亲爱的小孩》真搞笑 明明都还没结婚 居然哭的像个傻子
看完了3本书 太喜欢安静时候的自己了
出去吃饭随便进了一家店 结果意外的好吃 美食真的可以让人心情变好一点
完成了人生的一件大事 还要继续daydayup 变厉害真的要靠自己 生活是自己的
缘分真奇妙 见到失联十几年的朋友 仿佛找到了失散多年的姐妹
当然也发生了一些糟心的事。在之心城被要微信问我有没有对象的弟弟搞只有18岁还怪我为什么比他早出生那么久让他错付了[摊手]最近记性变得很差 卡找不到了电脑密码忘了[摊手]希望不要再去隔离了 真的打乱了很多计划[摊手]
这个五一平均1天2杯美式 希望这种悲悲悲喜悲悲悲交加的日子快点结束

 “人心皆散乱，一念皆纯真。”
人们在面对世间的各种诱惑的时候，如果能够保持住自己纯正的心念，就可以保养元和，恒久持之，便是对自我心性的炼养。  “心生则欲生，心静则欲灭”。《阴符经》中写道：“天道人也，人心机也”，“立天之道，以为人也”。 人生在天地之间，是最具有修道的缘分的。道祖爷在《道德经》二十五章中写道：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” 老子认为，人是万物之灵长，是能够参悟天地大道的存在。但在红尘世界中，我们人类既是道德的化身，也是一切罪过的制造者。究竟要成为怎样的人，决定往往就在一念之间。面对世间的重重诱惑，如何才能保持自己的纯真一念呢？ 道祖认为，人应效法天地之德性，遵守事物之内在法则，摒弃妄念，清心寡欲，顺应自然，宠辱不惊。 古语有言，天堂和地狱的分水岭就在“善”、“恶”一念之间。既然自称为修道人，那就要做到正心以养性，以人心之清静上格天心之无为。 道教强调，天道即人道、人心化有无的思想，并进一步强调人道的核心就是要遵照天道自然之法度，做到起心动念、行为举止符合、顺从事物的本性与规律，不可虚动和妄为。 在道教看来，人心浮躁不安、偏激失态的根本原因，在于不能正确对待人生中的得失，以及难以把握住欲望的尺度。说到根本，这是人的认识与实践之间的矛盾。想要人心常清常静，就需要能够坦然地面对世间的一切因缘变化。 不论悲喜，一切人事都不过是一时的际遇。正如朗朗夜空中的明月一般，它并不会因为夜空中是否有乌云而改变自我的特性。在浮躁的社会中，若是随波逐流，就容易丢失了自己。人心需要净化，需要去伪存真，去除掉对世事的追逐，沉淀下对人生和自我的思考。 在净化人心的方法上，道教主张有二：一是寡欲，二是自然。 所谓寡欲，即摒弃个人无休止的贪欲，特别是对那些于人生、社会、自然不利的、不正确的欲望和行为，要坚决的予以制止与克服。相反，对于那些有利于个人的道德修持、身心清静与社会和谐、环境保护等正义之事，要积极作为、深入实践。 同时还要注意，寡欲并不等于无欲。道教认为，人们受到红尘世界的影响而产生各种欲望，这本是阴阳相生的正常表现。关键在于，修行不能受到欲望的牵引，而是要适当地排遣欲望，并不是和红尘切断联系，以断绝欲望的方式去克制心魔。 如此，反倒可能会走向心性的偏执。道教所言“寡欲”，是在以少为基础、以适当为前提、为自然为本性。违背了人之本，也就再没有修的必要和意义了。 强调自然，就是强调事物的发展总是有其自身的规律性，这一规律是客观存在的，不以个人意志而转移的，始终处在自然而然状态中。万物之自然，必定是和谐有序、周而复始且运行不殆的。 人作为万物中的个体存在，必须遵循事物运行的客观规律性，树立“祸兮福所倚，福兮祸之所伏”的祸福观与得失相互转化观，持守尊重事实、少思寡欲、不以得喜、不以失悲、顺应自然、宠辱不惊的生活理念，以达到身心清静、圆融无碍的思想境界，久之则能变压力为轻松，化腐朽为神奇。

人类的悲喜并不相通
就在别的人为了解封而开心快乐的时候
我们小区昨天一个复阳
今天一个阳性
我们直接喜提14+7的隔离
头几天变成无疫小区的欣喜还近在眼前
从1月开始家里蹲
蹲到2月末开始上班
半个月后继续家里蹲
蹲到不知道哪一天[悲伤][悲伤][悲伤]
就在我无比沮丧的时候
突然发现我们主任家楼上有阳性
她家被封了
看来我还不是最惨的
我瞬间好了不少[害羞][害羞][害羞]