入户年限怎么算?2022年上海各区入户截止时间盘点!弄错有统筹风险!
#随迁子女# #留学生落户# #投靠落户#
经常有家长咨询老师:

人户一致,截止时间是几月?

怎么算自己的入户年限?

其实,在每年招生季,各区招生政策或者学校招生简章会给到入户截止时间,而入户年限就是孩子户口落入对口校区的时间到当年入户截止时间。

比如,小明家在2021年7月将户籍迁入了X小学的对口地段,根据X小学的入户的截止时间是2022年6月19日,而X小学要求入户满1年及以上,这意味着小明不能参加X小学的招生,会直接面临被统筹的局面!

这个细小的时间点是相当重要的,差几天都是关键!下面跟着君君老师一起来看看2022年上海各区的入户截止时间吧~

虹口

入户截止日为7月10日

虹口的家长很幸福了,是老师找到的入户截止时间中要求最晚的一个了。

但如果能提前办理好,就尽量提前办理好,毕竟有的学位紧张的学校,入户截止时间或许会有不同。

也就是说,家长除了注意区域发布的入户截止时间,还需要看看对口学校要求的入户截止时间,如果学校没有特殊规定的,就以区规定的入户截止时间为准。

奉贤区

户口认定截止时间为2022年6月15日

奉贤要求的是6月15日,学校如果没有特别要求的,就按区域规定的时间。

嘉定

入户截止时间6月19日

嘉定区要求的是6月19日,嘉定区的学校如果没有特别要求,就是按6月19日执行。

青浦

户口迁入、房产办理认定截止时间为2022年6月19日。

青浦区要求的是6月19日,学校如果没有特别要求,就是按6月19日执行。

金山

小学户口迁入、房产办理认定截止时间为2022年6月19日。

金山区要求的是6月19日,学校如果没有特别要求,就是按6月19日执行。

崇明

户籍迁入截止时间为2022年6月16日。

本市户籍适龄幼儿须验证户籍证明(截止日为2022年6月16日)。

本市户籍产权和户籍不一致的适龄幼儿如需要在产权地就读幼儿园的,须验证户籍证明、产权证、《本市户籍人户分离人员居住登记(回执)》(截止日为2022年6月16日)。

黄浦、徐汇、宝山、杨浦、静安、浦东、普陀、闵行、长宁、松江这10个区,2022年幼升小政策中,没有明确说明入户截止时间。

总的来说,还是建议家长考虑好后,能早点办理,就早点办理好。

##我有一个好朋友叫皮三##遇见艺术##plog##东莞瑞士GBT口腔洁治[超话]#
微博、微信里常看到年轻医生问大V,自己的技术进阶之路该怎么选择?
最多的选项就是正畸、种植。

包括老程我自己,作为一个工作近二十年的老兵,常有年轻医生问类似的问题。
我总是不厌其烦地告诉他们,正畸我不会,看过几本书,知道一些基本概念,能给正畸医生有效沟通协作。
种植学过,因为各种原因,暂时还没有开展,未来应该会开展,但是没有时间表。

说这些,是想告诉他们,没有这些公认的高产值项目,我一样活得很好,人生之路该到什么阶段,我每一个鼓点都踩️很准很稳。

人生之路,肉眼可见的螺旋上升
不谦虚地说,在白手起家的开业牙医里,我没见过双手比我更干净、未来预期比我更光明和广阔的。

无他,但凡有争议的事,我都不碰。
我只按共识和指南行事,我掌握的技能在生我的人和我生的人那里够用就好,超约我和大梦口腔能力的,老程花钱购买就好。

不会因此特别焦虑。
多少人热衷种植和正畸,是因为热爱吗?
我觉得不是,是因为爱钱!

古人云:老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼!
当患者问你:你这些技术会在你父母儿女牙齿上用吗?
我相信很多医生的回答是虚的。

假如问我,我会告诉患者:你们患者其实是沾我父母儿女的光了,首先我希望我自己和至亲的牙齿️放心的诊所照顾,最好的办法就是我自己用自己的认知开一家。
满足我自己的需求的同时,还是一个不错的投资!

在牛逼的硕士博士院士,假如在街口铺一块布摆地摊看牙的话,都是垃圾。
都知道美国的梅奥诊所是医学殿堂,可我们不知晓它的所谓大牌名医。
都知道J20牛逼,但是,它不是鲁班手工打造的,是一整套的完备的基础学科和工业体系孵化的。

说这么多,就想和年轻医生分享,刚毕业无需焦虑,踏踏实实,把父母的牙齿看好,把配偶儿女的牙齿照顾好,其实就蛮不错了!
懂的都懂[笑而不语][笑而不语][笑而不语][笑而不语][笑而不语] https://t.cn/A6cpUFdL

“八仙过海,各显神通”,堪称是道教最为人熟知的仙话传说了。早在唐宋时期,史料中已经有张果、吕洞宾、蓝采和、钟离权、何仙姑、韩湘的传说,只是他们都是作为个体出现,并没有被合为“八仙”整体。宋元时期,道教大发展,神仙传说越来越丰富,特别是钟离权、吕洞宾与王玄甫、刘海蟾、王重阳共同列为全真五祖,并获历次加封:元世祖忽必烈时加封五祖为真君,元武宗时又加封五祖为帝君,钟离权为“正阳开悟传道垂教帝君”,吕洞宾为“纯阳演正警化孚佑帝君”。

钟离权、吕洞宾两位帝君创立了金丹道,屡获加封,并形成了一个传道体系:钟离权传吕洞宾,吕洞宾又传曹国舅、何仙姑、李铁拐等,“八仙”团体逐渐形成。不过,初始的“八仙”版本有很多,张果老、何仙姑、曹国舅经常被其他仙人取代,直到明吴元泰著《东游记上洞八仙传》才将钟离权、吕洞宾、铁拐李、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑作为“八仙”的代表固定下来。此八仙均为凡人得道,代表了凡间的男、女、老、少、富、贵、贫、贱八类人,《集说诠真》言“八仙:张、韩、吕、何、曹、汉、蓝、李,为老、幼、男、女、富、贵、贫、贱。一云:老则张,少则蓝、韩,将则钟离,书生则吕,贵则曹,病则李,妇女则何。”各个阶层、各个年龄段的人都可以在八仙中找到自己的影子,增强得道成仙的信心,八仙因此获得了民间的喜爱与崇拜,成为民间祈求健康长寿、合和欢乐的精神寄托。


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