仓颉造字
传说中仓颉生有“双瞳四目”。还有李煜相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，礼貌渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事之后被黄帝明白了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是“君上一人，人下一君”。
传说中仓颉生有“双瞳四目”。还有李煜相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，礼貌渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事之后被黄帝明白了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是“君上一人，人下一君”。
『庄子·山木·无为名尸』
北宫奢替卫灵公征集捐款铸造钟器，在外城门设下祭坛，三个月就造好了钟并编组在上下两层钟架上。
王子庆忌见到这种情况便向他问道：“你用的是什么样的办法呀？”
北宫奢说：“精诚专一而又顺其自然，不敢假设有其他什么好办法。我曾听说，
‘既然已细细雕刻细细琢磨，而又要返归事物的本真。’
纯朴无心是那样无知无识，忘却心智是那样从容不疑；
财物汇聚而自己却茫然无知，或者分发而去或者收聚而来；
送来的不去禁绝，分发的不去阻留；
强横不讲理的就从其自便，隐委顺和的加以随应，依照各自的情况而竭尽力量，
所以早晚征集捐款而丝毫不损伤他人，何况是遵循大道的人呢！”
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北宫奢替卫灵公征集捐款铸造钟器，在外城门设下祭坛，三个月就造好了钟并编组在上下两层钟架上。
王子庆忌见到这种情况便向他问道：“你用的是什么样的办法呀？”
北宫奢说：“精诚专一而又顺其自然，不敢假设有其他什么好办法。我曾听说，
‘既然已细细雕刻细细琢磨，而又要返归事物的本真。’
纯朴无心是那样无知无识，忘却心智是那样从容不疑；
财物汇聚而自己却茫然无知，或者分发而去或者收聚而来；
送来的不去禁绝，分发的不去阻留；
强横不讲理的就从其自便，隐委顺和的加以随应，依照各自的情况而竭尽力量，
所以早晚征集捐款而丝毫不损伤他人，何况是遵循大道的人呢！”
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