聽完《入行論》後,
回去要每天花點時間閱讀,
時間多時,
在心中慢慢思考,
花點時間修練,
會有極大的利益。
特別是忍辱品與靜慮品,
常常閱讀,
這對平時生活中遇到逆境有極大的幫助,
就算是不相信有來世的人來讀,
都有極大的利益。
現今修本尊的非常多,
修氣脈明點的也很多,
但修《入行論》的人大概沒多少。
如果有人能開始修《入行論》,
那是極好。
~师
回去要每天花點時間閱讀,
時間多時,
在心中慢慢思考,
花點時間修練,
會有極大的利益。
特別是忍辱品與靜慮品,
常常閱讀,
這對平時生活中遇到逆境有極大的幫助,
就算是不相信有來世的人來讀,
都有極大的利益。
現今修本尊的非常多,
修氣脈明點的也很多,
但修《入行論》的人大概沒多少。
如果有人能開始修《入行論》,
那是極好。
~师
聽完《入行論》後,
回去要每天花點時間閱讀,
時間多時,
在心中慢慢思考,
花點時間修練,
會有極大的利益。
特別是忍辱品與靜慮品,
常常閱讀,
這對平時生活中遇到逆境有極大的幫助,
就算是不相信有來世的人來讀,
都有極大的利益。
現今修本尊的非常多,
修氣脈明點的也很多,
但修《入行論》的人大概沒多少。
如果有人能開始修《入行論》,
那是極好。
~师
回去要每天花點時間閱讀,
時間多時,
在心中慢慢思考,
花點時間修練,
會有極大的利益。
特別是忍辱品與靜慮品,
常常閱讀,
這對平時生活中遇到逆境有極大的幫助,
就算是不相信有來世的人來讀,
都有極大的利益。
現今修本尊的非常多,
修氣脈明點的也很多,
但修《入行論》的人大概沒多少。
如果有人能開始修《入行論》,
那是極好。
~师
道家长生术之
道家之要
无极麻仙姑
道家长生,是以养生为基础;养生之道,诸如:饮食起居,以迄天候、地理、环境,俱皆息息相关。
古来练气之士,必定选择地理环境,可以在天候变化之际,趋吉避凶;譬如:在天候刚烈之际,可以藉地气加以调和;譬如:在天候阴森之际,可以藉地上物型加以调整;是以故,人处其间,得天地之力,可以助长本身生命之绵源动力。天序之变化,四时有所不同,每季之中,又有细分,虽然是阴阳刚柔之互动,但有强弱平和之分,十二时辰之动力与人身之生克又是牵连紧密;因而省察自身之本命位【亦即五行所属】,加以利用时辰对经脉血气之牵引,再加上天候之助力,则发挥自身生命潜能,自然是倍数成长;反之,不明此理,受时辰动力所伤,加上不明天候动力之所属,身处其中,自然受其戕害,无以自知,正如天际之五种外线对人身有益有害,端在如何利用而已。
道家修练长生之术,早已洞悉如此变化,因而首要即是在理解天际中,对于人身益损之牵引及利用地上之含蕴地气以及建物【包含自然与人工所形成】,可以在天地之间使人趋吉避凶,进而加以运用天地浩瀚之能量,助长本身之生命力。六十甲子之年运数,加上四时天候之变化,以迄十二时辰之运行,构成宇宙之动力。在此间充满生克调和助力,以及潜能如何在此得益避损,即是首要养生之认知。
道家之要
无极麻仙姑
道家长生,是以养生为基础;养生之道,诸如:饮食起居,以迄天候、地理、环境,俱皆息息相关。
古来练气之士,必定选择地理环境,可以在天候变化之际,趋吉避凶;譬如:在天候刚烈之际,可以藉地气加以调和;譬如:在天候阴森之际,可以藉地上物型加以调整;是以故,人处其间,得天地之力,可以助长本身生命之绵源动力。天序之变化,四时有所不同,每季之中,又有细分,虽然是阴阳刚柔之互动,但有强弱平和之分,十二时辰之动力与人身之生克又是牵连紧密;因而省察自身之本命位【亦即五行所属】,加以利用时辰对经脉血气之牵引,再加上天候之助力,则发挥自身生命潜能,自然是倍数成长;反之,不明此理,受时辰动力所伤,加上不明天候动力之所属,身处其中,自然受其戕害,无以自知,正如天际之五种外线对人身有益有害,端在如何利用而已。
道家修练长生之术,早已洞悉如此变化,因而首要即是在理解天际中,对于人身益损之牵引及利用地上之含蕴地气以及建物【包含自然与人工所形成】,可以在天地之间使人趋吉避凶,进而加以运用天地浩瀚之能量,助长本身之生命力。六十甲子之年运数,加上四时天候之变化,以迄十二时辰之运行,构成宇宙之动力。在此间充满生克调和助力,以及潜能如何在此得益避损,即是首要养生之认知。
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