我们终究都是在用情绪生活,情绪像一匹脱缰的野马不那么好控制,然而找准了方向,找对了方法,还是有人可以驯服它。
很多时候,我带娃控制不住自己,会大吼大叫,其实那一刻我已经输了,被情绪打败了。假如宝宝就是我的对手,他会在心里高兴得鼓掌叫好。你看他并没有被我吓坏,他也提起嗓门回吼我几句,我哭笑不得。孩子是我们自己的孩子啊,无论如何都要接纳他,不可以嫌弃他。他做得不对,我们可以蹲下来慢慢跟他说,他反复干坏事搞破坏,我们就放下手机或手中的事情陪他玩一会。如果他感受到父母都不爱他,他就会分出一部分精力来顾全大人的情绪,他就不能一心一意发展他的思维了。做父母的要开心,让孩子看到父母开心的做自己喜欢的事情,让孩子看到父母陪他玩是多么开心。当孩子感觉到被接纳的时候,天地就变得广阔了。
很多时候,我带娃控制不住自己,会大吼大叫,其实那一刻我已经输了,被情绪打败了。假如宝宝就是我的对手,他会在心里高兴得鼓掌叫好。你看他并没有被我吓坏,他也提起嗓门回吼我几句,我哭笑不得。孩子是我们自己的孩子啊,无论如何都要接纳他,不可以嫌弃他。他做得不对,我们可以蹲下来慢慢跟他说,他反复干坏事搞破坏,我们就放下手机或手中的事情陪他玩一会。如果他感受到父母都不爱他,他就会分出一部分精力来顾全大人的情绪,他就不能一心一意发展他的思维了。做父母的要开心,让孩子看到父母开心的做自己喜欢的事情,让孩子看到父母陪他玩是多么开心。当孩子感觉到被接纳的时候,天地就变得广阔了。
眩晕症犯了,调休。顺着布列松影单,看了这个电影,没想到这部电影会如此妥帖地回应了我一直以来都有的疑问。我以为自己会很震撼,结果,只是欣喜。欣喜我终究还是看到了这部电影,大有一种“活着真好”的感觉。
关于人与人之间的影响,关于大他者凝视,关于爱。
影响似脱缰野马,易放难收。我总在思考自己对旁人产生的影响究竟是好还是坏,只要一想到最坏的可能性,我就觉得无法承受。为此,我曾当了好几年的“地下室人”。很长一段时间,我幽闭在自己的房间里,每天说的话不超过三句。没有切实的他者凝视,我感到非常的轻松,但又非常的惶恐。为了生命的存续,吊诡的逻辑占了上风,帕斯卡的打赌总是能成为最优解。大他者凝视也适时出现。我开始慢慢恢复,开始与真实的人接触。
电影的讲述方式不消说,非常文学。日记体与旁白,非常的相合。唯有电影能呈现的东西,也丰富了文本的意义。只吃圣餐的牧师,被夺走孩子的母亲,饥饿艺术家还是圣徒,谣言与真实……
关于人与人之间的影响,关于大他者凝视,关于爱。
影响似脱缰野马,易放难收。我总在思考自己对旁人产生的影响究竟是好还是坏,只要一想到最坏的可能性,我就觉得无法承受。为此,我曾当了好几年的“地下室人”。很长一段时间,我幽闭在自己的房间里,每天说的话不超过三句。没有切实的他者凝视,我感到非常的轻松,但又非常的惶恐。为了生命的存续,吊诡的逻辑占了上风,帕斯卡的打赌总是能成为最优解。大他者凝视也适时出现。我开始慢慢恢复,开始与真实的人接触。
电影的讲述方式不消说,非常文学。日记体与旁白,非常的相合。唯有电影能呈现的东西,也丰富了文本的意义。只吃圣餐的牧师,被夺走孩子的母亲,饥饿艺术家还是圣徒,谣言与真实……
《月亮与六便士》读后感
高悬于夜空中的明月,皎洁明亮,让人一见倾心,它是人们仰望着的星辰,也是暗夜中的指路灯,是人们一直孜孜不倦地追求的理想。它的那一抹流银,激起多少人对生命的热振,又唤醒了多少沉睡的灵魂,但它也并不是总是那么乐于助人,时而罢工躲进云层,让苦苦追寻的人儿,迷失了方向;时而又倒映水中,让唾手可得的硕果,却原来是空欢喜一场;时而还会披上一条薄雾似的面纱,让真相死死隐藏起来,可怜的人儿就这样走上不归路。这就是理想,让人如痴如醉,也让人捉摸不透。
理想的对立面也就是现实,它就是那铺满人间的六便士。你可以无所事事,游荡街头,偶尔也能在路边街角捡上几便士,买几个面包给那具躯壳续命;你也可以再努努力,拿一份不错的收入,过上普通大众的体面生活;甚至也可以发掘一下聪明的大脑或者利用一下那双没有知觉的黑手,去大捞一笔油水,在艳羡的目光中度过余生。这些人中,有些人从生至死从未年轻过,有些人正在逐梦的路上,有些人曾热血沸腾但也早已沉寂,还有些人暮年幡然醒悟,背上行囊,踏上晚年的征途。
理想与现实既是对立也相互依存,埋没于现实,会迷失自我;沉浸于理想,会失去生活。我们所做的只能是尽力找到两者的平衡点或者寻求他们的协调。也许无法摆脱眼前的苟且,但也要心向远方。
故事主人公斯特里克兰,因着对艺术的执着,抛妻弃子去追寻梦想,这是他在家庭美满后选择的生活态度,我无法去评判他的对与错,在没有触碰法律准绳和人性底线的基础上,他也许选择了人们最无法理解和鄙夷的路径,从道德层面,他是一个不负责任的父亲,不忠贞的丈夫,毫无道德底线的朋友,从理想层面来说,他却又是一位难能可贵的追梦人,他跳脱世俗,桀骜不驯,宛如一匹脱缰野马,肆意奔腾。原来一切的绅士,高尚和体面,都是可以伪装,可能装扮的久了,连自己都觉得事情本该如此,或许还一直心存挂念,在理想与现实的桥梁中徘徊,最终带着遗憾堕入悔恨的深渊,但真正的种子,不管多晚终究还是会发芽,积存的越久,生长的势头就越发迅猛,甚至会伤及旁人。这样的故事也许只会存在于文字中,但又无往而不是现实生活的缩影,人们心灵的写照。我没有斯特里克兰那般的勇气,更无法做到抛弃一切只为追逐诗与远方,但,愿在伪装的面具下能够保持那一份热枕,也许征途漫长,也许爱而不得,但路上的追逐足以填满一切遗憾。
高悬于夜空中的明月,皎洁明亮,让人一见倾心,它是人们仰望着的星辰,也是暗夜中的指路灯,是人们一直孜孜不倦地追求的理想。它的那一抹流银,激起多少人对生命的热振,又唤醒了多少沉睡的灵魂,但它也并不是总是那么乐于助人,时而罢工躲进云层,让苦苦追寻的人儿,迷失了方向;时而又倒映水中,让唾手可得的硕果,却原来是空欢喜一场;时而还会披上一条薄雾似的面纱,让真相死死隐藏起来,可怜的人儿就这样走上不归路。这就是理想,让人如痴如醉,也让人捉摸不透。
理想的对立面也就是现实,它就是那铺满人间的六便士。你可以无所事事,游荡街头,偶尔也能在路边街角捡上几便士,买几个面包给那具躯壳续命;你也可以再努努力,拿一份不错的收入,过上普通大众的体面生活;甚至也可以发掘一下聪明的大脑或者利用一下那双没有知觉的黑手,去大捞一笔油水,在艳羡的目光中度过余生。这些人中,有些人从生至死从未年轻过,有些人正在逐梦的路上,有些人曾热血沸腾但也早已沉寂,还有些人暮年幡然醒悟,背上行囊,踏上晚年的征途。
理想与现实既是对立也相互依存,埋没于现实,会迷失自我;沉浸于理想,会失去生活。我们所做的只能是尽力找到两者的平衡点或者寻求他们的协调。也许无法摆脱眼前的苟且,但也要心向远方。
故事主人公斯特里克兰,因着对艺术的执着,抛妻弃子去追寻梦想,这是他在家庭美满后选择的生活态度,我无法去评判他的对与错,在没有触碰法律准绳和人性底线的基础上,他也许选择了人们最无法理解和鄙夷的路径,从道德层面,他是一个不负责任的父亲,不忠贞的丈夫,毫无道德底线的朋友,从理想层面来说,他却又是一位难能可贵的追梦人,他跳脱世俗,桀骜不驯,宛如一匹脱缰野马,肆意奔腾。原来一切的绅士,高尚和体面,都是可以伪装,可能装扮的久了,连自己都觉得事情本该如此,或许还一直心存挂念,在理想与现实的桥梁中徘徊,最终带着遗憾堕入悔恨的深渊,但真正的种子,不管多晚终究还是会发芽,积存的越久,生长的势头就越发迅猛,甚至会伤及旁人。这样的故事也许只会存在于文字中,但又无往而不是现实生活的缩影,人们心灵的写照。我没有斯特里克兰那般的勇气,更无法做到抛弃一切只为追逐诗与远方,但,愿在伪装的面具下能够保持那一份热枕,也许征途漫长,也许爱而不得,但路上的追逐足以填满一切遗憾。
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