#生活如诗[超话]#欧阳修与《秋声赋》
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”
夷？这声音那么诡异从哪里来呢？把欧阳老爷子也给吓到了。于是乎，老爷子仔细的寻着声音的来源而去。
初淅沥以萧飒，忽奔腾而澎湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
最精妙的就是欧阳修书写声音的这几个句子，“把声音从远到近，从小到大，打落在物体上的叮咚声，描绘得栩栩如生。
然而，他又用了一个对比。
予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
他让童子去看外面有什么，可是童子出门一看，什么都没有啊，这种落差感瞬间就出来了。
可见，欧阳修内心是很敏感的，尤其是在这秋天。但是，身边的童子却觉察不到。

接下来，欧阳修开始详细的描写秋声。
那么秋声是怎么来的呢？
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
这一句总体概括秋天的状态。
秋天的颜色是惨淡的，秋天的容貌是清明的，秋天的气息是凌冽的，秋天的意境是萧条的。正是因为如此，秋声才显得那么凄惨。
因为有了秋，所以才有了秋声。
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
那么秋声是什么样的呢？风一吹过，小草变色，树叶脱落，完全没有了原来的鲜艳模样。所以说它本身带着杀气啊，其气太过刚烈！
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
这一句是对秋的进一步描述，把秋比作刑官，刑官也就是古代执掌司狱的长官，又指明，从兵象上来说，秋天多是打仗的时候，再次点出秋天的杀伐之气。
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
当然，秋天也有收获，春生秋实，万物就是如此，到了秋天就会成熟。
不过，从音乐的角度来说，秋，对应的是商声。古人把音乐分为五声，宫、商、角、徵、羽。秋天的感觉跟商声是最像的，而商的位置在西方，所以，又叫西方之音。
那么，从声音的高低来说，秋对应夷，夷是古代音阶十二律中的其中一个，它对应的是七月。因此，到了七月这个季节，事物就要走向衰亡了。
余曰 ：“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
唉，所以说秋才让人感到悲伤啊。

可是人和草木不一样，草木没有感情，飘零了也无所谓，人却有感情啊。人，常常为了烦心事儿忧愁，吃不下，睡不着，夜夜思寐，最后把自己熬成了枯木。
况且有的时候，你明明做不到，你却要去想，你明明没有那个能力，你却要争先。那到底是谁的缘故呢？难道是秋吗？
并不是啊，是因为人自己的心啊！
童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
欧阳修老爷子面对四处无声的夜，孤独一人咀嚼着黑夜的彷徨，冷漠。
童子在此刻垂头而睡，浑然不知，只听得周围的虫声嘶嘶声响。
最后，欧阳修又把笔墨落在了虫之声上，照应开头。
从整个文章的脉络来说：
第一，先从门外的声音引入。
第二，从秋的概况阐明秋声的来源，再详细写秋声的状貌，最后引发议论和抒情。前面做了大量的铺垫，其实欧阳修真正想说的话就是对于人心的感慨！

此刻的欧阳修分外孤寂，那么他的孤寂也有两层意思。
第一层，他抒发对人心的叹息。人是感性的动物，所以无法做到无动于衷。
第二层，他表达的是自我的孤寂，在这个静默的夜，他或许也想找个人说说话，可是没有人回应他啊，没有人懂他的哀愁。也许是他为自身命运的沉浮感到哀伤，也许是为这个世道的艰难感到悲怆，但不管如何，都没有人能够理解他。
人，很多时候，就是这样，孤独而寂寞，没有人懂你。
这篇文章是欧阳修的作品中最为经典之一，不仅仅是切入角度巧妙，而且他在写秋上也颇有特点，用词精炼，比喻恰当，讲究音韵之美，最后还用了“童子”对比来反衬自己的情感，将情上升到人生态度的感叹。
写秋，自古以来，便是常谈的话题，欧阳修的《秋声赋》写尽了孤独，也写尽了人世的沧桑。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”
夷？这声音那么诡异从哪里来呢？把欧阳老爷子也给吓到了。于是乎，老爷子仔细的寻着声音的来源而去。
初淅沥以萧飒，忽奔腾而澎湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
最精妙的就是欧阳修书写声音的这几个句子，“把声音从远到近，从小到大，打落在物体上的叮咚声，描绘得栩栩如生。
然而，他又用了一个对比。
予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
他让童子去看外面有什么，可是童子出门一看，什么都没有啊，这种落差感瞬间就出来了。
可见，欧阳修内心是很敏感的，尤其是在这秋天。但是，身边的童子却觉察不到。

接下来，欧阳修开始详细的描写秋声。
那么秋声是怎么来的呢？
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
这一句总体概括秋天的状态。
秋天的颜色是惨淡的，秋天的容貌是清明的，秋天的气息是凌冽的，秋天的意境是萧条的。正是因为如此，秋声才显得那么凄惨。
因为有了秋，所以才有了秋声。
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
那么秋声是什么样的呢？风一吹过，小草变色，树叶脱落，完全没有了原来的鲜艳模样。所以说它本身带着杀气啊，其气太过刚烈！
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
这一句是对秋的进一步描述，把秋比作刑官，刑官也就是古代执掌司狱的长官，又指明，从兵象上来说，秋天多是打仗的时候，再次点出秋天的杀伐之气。
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
当然，秋天也有收获，春生秋实，万物就是如此，到了秋天就会成熟。
不过，从音乐的角度来说，秋，对应的是商声。古人把音乐分为五声，宫、商、角、徵、羽。秋天的感觉跟商声是最像的，而商的位置在西方，所以，又叫西方之音。
那么，从声音的高低来说，秋对应夷，夷是古代音阶十二律中的其中一个，它对应的是七月。因此，到了七月这个季节，事物就要走向衰亡了。
余曰 ：“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
唉，所以说秋才让人感到悲伤啊。

可是人和草木不一样，草木没有感情，飘零了也无所谓，人却有感情啊。人，常常为了烦心事儿忧愁，吃不下，睡不着，夜夜思寐，最后把自己熬成了枯木。
况且有的时候，你明明做不到，你却要去想，你明明没有那个能力，你却要争先。那到底是谁的缘故呢？难道是秋吗？
并不是啊，是因为人自己的心啊！
童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
欧阳修老爷子面对四处无声的夜，孤独一人咀嚼着黑夜的彷徨，冷漠。
童子在此刻垂头而睡，浑然不知，只听得周围的虫声嘶嘶声响。
最后，欧阳修又把笔墨落在了虫之声上，照应开头。
从整个文章的脉络来说：
第一，先从门外的声音引入。
第二，从秋的概况阐明秋声的来源，再详细写秋声的状貌，最后引发议论和抒情。前面做了大量的铺垫，其实欧阳修真正想说的话就是对于人心的感慨！

此刻的欧阳修分外孤寂，那么他的孤寂也有两层意思。
第一层，他抒发对人心的叹息。人是感性的动物，所以无法做到无动于衷。
第二层，他表达的是自我的孤寂，在这个静默的夜，他或许也想找个人说说话，可是没有人回应他啊，没有人懂他的哀愁。也许是他为自身命运的沉浮感到哀伤，也许是为这个世道的艰难感到悲怆，但不管如何，都没有人能够理解他。
人，很多时候，就是这样，孤独而寂寞，没有人懂你。
这篇文章是欧阳修的作品中最为经典之一，不仅仅是切入角度巧妙，而且他在写秋上也颇有特点，用词精炼，比喻恰当，讲究音韵之美，最后还用了“童子”对比来反衬自己的情感，将情上升到人生态度的感叹。
写秋，自古以来，便是常谈的话题，欧阳修的《秋声赋》写尽了孤独，也写尽了人世的沧桑。
{永不消逝的星星——读朱自清散文集《星光》有感 }
这段时间，我一直在拜读中国现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士朱自清所著的散文集——《星光》。这部散文集详细地描述了朱自清1920年于北京大学哲学系修完课程毕业后，在杭州第一师范学校教授国文和哲学课程时期，自己的个人和家庭生活，细腻地描绘出他的所见所闻所思所感，真实地展现出中国当时的社会面貌和风土人情，充分地表现了母女、父子、朋友间的人伦之情。
朱自清的这部散文集素朴缜密、清隽沉郁、情感真挚，每一篇散文都充满了浓厚的人情味与乡土情，读罢让我心头暖暖的，不禁回想起了我的小时候……
小时候的我，和朱自清一样，也喜欢与小伙伴们一起抬头仰望满天的繁星，那宝石般的星星镶嵌在天鹅绒一样的夜空中，令人心驰神往。星星们眨着眼睛，璀璨得令人心醉！听大人们说，天上一颗星，地上一个人！我们就指点着，寻找着，想象着自己是哪一颗！我也常常着迷地在夜空中寻找，哪一颗是我呢？是那颗最大、最耀眼的？还是那颗最小、羞涩地发着幽幽蓝光的？
夜空中，偶尔会有一颗流星耀眼地划破夜空的寂静，刹那间消失在浩瀚的星空中！我听说人死了，属于他的那颗星星就会坠落下来，成为流星！是谁消失了？这世间是不是又少了一个人？每当这时，我的心便会忧伤和难过起来，随后从心底升腾起一种神圣的情感！我想，流星虽然转瞬即逝，但却照亮了夜空，是那样的绚烂壮丽，令人永生难忘！
儿时的我还不能理解大千世界生生死死的意义，可那时的我隐隐约约地感到：有一天，属于我的那颗星星也会坠落，最终消逝不见！于是，我对着流星默默地许下心愿：当属于我的那颗星星坠落时，也能够发出耀眼的光芒，照亮夜空！
就这样，儿时的我常常对着夜空中的满天繁星，编织着关于人生闪亮而又美丽的梦……
时光流逝，岁月如梭，转眼间，我已长大成人。大学毕业后，我参加了呼和浩特市赛罕区的教师招生考试，以笔试和面试第一名的成绩考上了赛罕区正编教师，被分配到了赛罕区金河镇第二中心校工作。从此，我成为了一名光荣的人民教师，我从小到大的“教师梦”终得实现！
就这样，怀着对教师职业的赤诚热爱之心与对小学教育事业的甘愿奉献之情，我登上了自己梦寐以求的三尺讲台！在金河镇第二中心校的工作和生活中，领导们和同事们的朴实善良、平易近人、和蔼可亲，学生们的真诚纯朴、勤奋好学、刻苦努力，都深深地吸引和感染着我！特别是大家一直以来对我的关心和帮助、体贴与照顾、信任和鼓励，更是如珍贵的春雨般一点一滴地温暖和打动着我！渐渐地，我从心底爱上了这所学校，爱上了这片沃土，爱上了这里的一切！
于是，我在金河镇第二中心校里一干就是13年，我把自己最美好的青春年华都无怨无悔地献给了这所学校！每天从早到晚，我都满腔热情、尽职尽责地从事着学校的教育教学和行政工作。寒来暑往，周而复始，送走一届学生，又迎来一届学生。这13年来，我整天埋头苦干、奔波忙碌、披星戴月，沿着一个不变的轨迹做运动，人生对我来说已经不再是梦！
渐渐地，我已无暇再去欣赏夜空中那些神秘的繁星，也没有时间和心境再去寻找属于自己的那颗星星了！后来，我明白了人在无垠的宇宙间不过如一粒微尘，人生与无尽的宇宙相比，短暂的还不及那转瞬即逝的流星！
有时候，我在想，我的人生大概已经不可能在夜空中划出耀眼的光芒了！如果真有一颗属于我的星星，那么它将无声无息地在夜空中黯然坠落！每当想到这些，我便觉得十分伤感和惆怅！不知何时，我失落了自己儿时的梦！
然而，朱自清在他的散文集《星光》中细致地描述了自己在杭州第一师范学校当教书先生时，他和学生们一起迎接新年的到来，在接近午夜的时候，每一位学生都手捧蜡烛，依次走到他的面前，请他将他们手中的蜡烛逐一点亮的情景。在跳动的烛光中，朱自清看到了学生们一张张庄严而又激动的脸！不一会儿，美丽的烛光映得学堂里一片光明……
当我读到这里时，我的眼里陡然涨满了泪水，在模糊的视线中，我仿佛看见了那些欢快跳动的烛光变成了一颗颗光芒四射的星星！我一时竟不知身在何处，好像正在闪闪烁烁的迷人星空中遨游，我的心里升腾起了久违的神圣感！泪水顺着我的脸颊流了下来……
我想，或许我不必再去追求属于我的那颗星星在坠落时如何耀眼地划过夜空！在这短暂却又宝贵的一生中，我应该像朱自清一样，用对祖国和人民崇高的理想和信念、担当与奉献、承诺和坚守去点亮身边许许多多渴求光明与希望的星星！
这就像千千万万为了中华民族独立解放而英勇不屈、浴血奋战的仁人志士、革命先烈，为了新中国富强昌盛而百折不挠、鞠躬尽瘁的开拓者、建设者，为了中华儿女平安幸福而冲锋陷阵、保家卫国的军人战士、武警官兵，更像在今年新冠肺炎疫情防控阻击战中，为了全国人民生命安全而舍身忘我、坚守一线的白衣战士、逆行勇者……
他们是新中国当之无愧的建国元勋、时代楷模、人民英雄！他们可歌可泣的爱国事迹和名扬千古的爱国精神，已经点亮了每一个中华儿女的心灵，照亮了中华民族灿烂辉煌的历史星空！属于他们的星星永远都不会消逝，他们将永远活在中国人民的心中！
不知不觉中，午夜的钟声敲响了，合上朱自清的《星光》，我轻轻地走上阳台，像小时候一样，抬起头来，仰望满天的繁星。我由衷地为自己是一名中国人而感到骄傲与自豪！这种发自肺腑的民族情感，比以往任何时候都更加真实和强烈！忽然间，我欣喜地发觉，我寻回了自己儿时的梦！
深信这些永不消逝的星星会一直闪耀在我们的心中，每一天都指引和激励我们与全国人民一道携手并肩、同舟共济、攻坚克难，一齐凝聚起同心共筑“中国梦”的磅礴力量，在新时代中国特色社会主义的伟大实践中，在向中华民族伟大复兴“中国梦”进军的道路上顽强拼搏、砥砺奋进、勇敢前行！（赛罕区纪律检查委员会宣传部：孙颖）
这段时间，我一直在拜读中国现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士朱自清所著的散文集——《星光》。这部散文集详细地描述了朱自清1920年于北京大学哲学系修完课程毕业后，在杭州第一师范学校教授国文和哲学课程时期，自己的个人和家庭生活，细腻地描绘出他的所见所闻所思所感，真实地展现出中国当时的社会面貌和风土人情，充分地表现了母女、父子、朋友间的人伦之情。
朱自清的这部散文集素朴缜密、清隽沉郁、情感真挚，每一篇散文都充满了浓厚的人情味与乡土情，读罢让我心头暖暖的，不禁回想起了我的小时候……
小时候的我，和朱自清一样，也喜欢与小伙伴们一起抬头仰望满天的繁星，那宝石般的星星镶嵌在天鹅绒一样的夜空中，令人心驰神往。星星们眨着眼睛，璀璨得令人心醉！听大人们说，天上一颗星，地上一个人！我们就指点着，寻找着，想象着自己是哪一颗！我也常常着迷地在夜空中寻找，哪一颗是我呢？是那颗最大、最耀眼的？还是那颗最小、羞涩地发着幽幽蓝光的？
夜空中，偶尔会有一颗流星耀眼地划破夜空的寂静，刹那间消失在浩瀚的星空中！我听说人死了，属于他的那颗星星就会坠落下来，成为流星！是谁消失了？这世间是不是又少了一个人？每当这时，我的心便会忧伤和难过起来，随后从心底升腾起一种神圣的情感！我想，流星虽然转瞬即逝，但却照亮了夜空，是那样的绚烂壮丽，令人永生难忘！
儿时的我还不能理解大千世界生生死死的意义，可那时的我隐隐约约地感到：有一天，属于我的那颗星星也会坠落，最终消逝不见！于是，我对着流星默默地许下心愿：当属于我的那颗星星坠落时，也能够发出耀眼的光芒，照亮夜空！
就这样，儿时的我常常对着夜空中的满天繁星，编织着关于人生闪亮而又美丽的梦……
时光流逝，岁月如梭，转眼间，我已长大成人。大学毕业后，我参加了呼和浩特市赛罕区的教师招生考试，以笔试和面试第一名的成绩考上了赛罕区正编教师，被分配到了赛罕区金河镇第二中心校工作。从此，我成为了一名光荣的人民教师，我从小到大的“教师梦”终得实现！
就这样，怀着对教师职业的赤诚热爱之心与对小学教育事业的甘愿奉献之情，我登上了自己梦寐以求的三尺讲台！在金河镇第二中心校的工作和生活中，领导们和同事们的朴实善良、平易近人、和蔼可亲，学生们的真诚纯朴、勤奋好学、刻苦努力，都深深地吸引和感染着我！特别是大家一直以来对我的关心和帮助、体贴与照顾、信任和鼓励，更是如珍贵的春雨般一点一滴地温暖和打动着我！渐渐地，我从心底爱上了这所学校，爱上了这片沃土，爱上了这里的一切！
于是，我在金河镇第二中心校里一干就是13年，我把自己最美好的青春年华都无怨无悔地献给了这所学校！每天从早到晚，我都满腔热情、尽职尽责地从事着学校的教育教学和行政工作。寒来暑往，周而复始，送走一届学生，又迎来一届学生。这13年来，我整天埋头苦干、奔波忙碌、披星戴月，沿着一个不变的轨迹做运动，人生对我来说已经不再是梦！
渐渐地，我已无暇再去欣赏夜空中那些神秘的繁星，也没有时间和心境再去寻找属于自己的那颗星星了！后来，我明白了人在无垠的宇宙间不过如一粒微尘，人生与无尽的宇宙相比，短暂的还不及那转瞬即逝的流星！
有时候，我在想，我的人生大概已经不可能在夜空中划出耀眼的光芒了！如果真有一颗属于我的星星，那么它将无声无息地在夜空中黯然坠落！每当想到这些，我便觉得十分伤感和惆怅！不知何时，我失落了自己儿时的梦！
然而，朱自清在他的散文集《星光》中细致地描述了自己在杭州第一师范学校当教书先生时，他和学生们一起迎接新年的到来，在接近午夜的时候，每一位学生都手捧蜡烛，依次走到他的面前，请他将他们手中的蜡烛逐一点亮的情景。在跳动的烛光中，朱自清看到了学生们一张张庄严而又激动的脸！不一会儿，美丽的烛光映得学堂里一片光明……
当我读到这里时，我的眼里陡然涨满了泪水，在模糊的视线中，我仿佛看见了那些欢快跳动的烛光变成了一颗颗光芒四射的星星！我一时竟不知身在何处，好像正在闪闪烁烁的迷人星空中遨游，我的心里升腾起了久违的神圣感！泪水顺着我的脸颊流了下来……
我想，或许我不必再去追求属于我的那颗星星在坠落时如何耀眼地划过夜空！在这短暂却又宝贵的一生中，我应该像朱自清一样，用对祖国和人民崇高的理想和信念、担当与奉献、承诺和坚守去点亮身边许许多多渴求光明与希望的星星！
这就像千千万万为了中华民族独立解放而英勇不屈、浴血奋战的仁人志士、革命先烈，为了新中国富强昌盛而百折不挠、鞠躬尽瘁的开拓者、建设者，为了中华儿女平安幸福而冲锋陷阵、保家卫国的军人战士、武警官兵，更像在今年新冠肺炎疫情防控阻击战中，为了全国人民生命安全而舍身忘我、坚守一线的白衣战士、逆行勇者……
他们是新中国当之无愧的建国元勋、时代楷模、人民英雄！他们可歌可泣的爱国事迹和名扬千古的爱国精神，已经点亮了每一个中华儿女的心灵，照亮了中华民族灿烂辉煌的历史星空！属于他们的星星永远都不会消逝，他们将永远活在中国人民的心中！
不知不觉中，午夜的钟声敲响了，合上朱自清的《星光》，我轻轻地走上阳台，像小时候一样，抬起头来，仰望满天的繁星。我由衷地为自己是一名中国人而感到骄傲与自豪！这种发自肺腑的民族情感，比以往任何时候都更加真实和强烈！忽然间，我欣喜地发觉，我寻回了自己儿时的梦！
深信这些永不消逝的星星会一直闪耀在我们的心中，每一天都指引和激励我们与全国人民一道携手并肩、同舟共济、攻坚克难，一齐凝聚起同心共筑“中国梦”的磅礴力量，在新时代中国特色社会主义的伟大实践中，在向中华民族伟大复兴“中国梦”进军的道路上顽强拼搏、砥砺奋进、勇敢前行！（赛罕区纪律检查委员会宣传部：孙颖）
为什么老神仙兜售金丹百余年，却终究无人问津？
唐开元年间，有一老头背着个大葫芦在街头卖药，人们问他姓名，他说自己叫“卖药翁”，不是外号，是真姓名。
有孩童看见卖药翁，见他驼背弯腰一脸老态；过了七八年，小孩长成少年，再次遇见卖药翁，却发现他还是老样子，在外貌上没有丝毫的变化，并且依旧背着个大葫芦在街头卖药。
某日，有个小伙子来找卖药翁求药，哭哭啼啼说道：“家中六十老母忽患顽疾，上吐下泻，忽热忽冷，不得安宁，晚生寻医无果，故来请老翁赐药！家中储蓄微薄，前日寻医花销无数，而今只剩碎银少许，还望老翁大发慈悲，不吝赐药！”老翁听罢，也不推辞，将病者的症状细问一番之后，便从葫芦当中取出三颗黑色药丸，递与青年，嘱咐道：“每日和清水服用一粒，三日之后，汝母病当痊愈。
”小伙子将信将疑地接过药丸，正准备付钱，卖药翁见状，挥挥手说道：“去罢，去罢，省下碎银，买些时鲜果蔬，以尽孝道。”小伙子拜后离去。
三天之后，那青年又找了过来，一脸欣喜地给卖药翁说道：“感谢老翁！服药之后，家母果然痊愈，感谢老翁救命之恩！感谢老翁救命之恩！”说罢，在大街上当众咚咚咚磕了几个大头，引得左右路人侧目围观。
待磕完了头，那青年站起来，掏出一把碎银子，直接塞在卖药翁手里，说道：“大恩难报！少许银钱，聊表心意，还请老翁莫要推辞！”卖药翁也不推辞，收下银钱，略微一笑，说道：“我这葫芦当中还有九转大还丹一粒，食后即可斩断烦恼，跳出三界，超凡入圣，名列仙籍——阁下可有意否？”周围围观群众听见老头这么一说，全都哈哈大笑，以为他在逗小伙子玩。
小伙子也不生气，只当卖药翁在跟他开玩笑，依旧满怀感激，又磕了几个大头，便笑嘻嘻地离开了。周围有好事者，觉得这小伙子是卖药翁的托儿，故意在大街上演戏给大家看，所以便假装生病，站了出来，捂着腰说道：“老翁留步！俺腰疼不止，已更月余，针石无效，还望老翁赐药！”卖药翁瞅了瞅来人一眼，也不搭话，只是取药三粒付之，然后匆匆离去。
谁知一个月之后，这家伙的腰椎真的痛了起来，再想寻找卖药翁请药，却怎么也找不到人，只能干疼，悔不当初。从此以后，大家就明白了，没病不能乱请药，戏弄卖药翁是要遭报应的；同时呢，如果真患病，去找老翁请药，也必定是药到病除——然后当地的人们便卖药翁将奉若神明。
卖药翁一路卖药，常常醉卧于街道边，得钱了便施舍给周围的穷人，也不知道过了多少年，他渐渐从地方卖到都城长安，名声也越来越大，每次给人治完病，当对方回来感激的时候，他都会说：“我这葫芦当中还有九转大还丹一粒……”，然而人们每次听完，都没有把这话当回事，都觉得是这老头年纪大了在胡言乱语。然后，有一次，当卖药翁在长安大街上介绍完他葫芦当中这颗神秘的大还丹之后，周围就有人起哄，问道：“大还丹价格几何？！”老翁一本正经地回答道：“一粒一千贯”（唐朝的一千贯相当于今天的10万元人民币），周围人听罢，全都哈哈大笑，觉得这老头是想钱想疯了。
周围人笑，卖药翁也笑，一边笑一边唱：大众操劳一生，赚得些许银钱；有钱不买药吃，尽归尘土而去！
卖药翁疯归疯，但是他的药也确有奇效，再加上名声日盛，所以到了长安之后，找他买药的人也越来越多。某一天，又有一群人来求药，卖药翁的葫芦半天掏不出药，他朝葫芦口里看了看，里面好像是没药了，便将葫芦抱起来抄个底朝天，使劲抖了抖，然后从中抖出一颗小光球，闪得周围众人睁不开眼。卖药翁把光球抬在掌中，对周围人说道：“老夫于人间卖药百余年，交往过的客官百千亿兆，每每告诉汝等葫芦当中有九转大还丹一粒，服用之后即可名登仙籍，奈何竟无一人肯当真求药，端的是：大众操劳一生，赚得些许银钱；有钱不买药吃，尽归尘土而去！——甚是悲哀！甚是悲哀！现如今葫芦已空，只剩此大还丹一粒，吾唯有自家服之”。
说罢，卖药翁将掌中光球吞掉，他的脚下立刻生出五色彩云，风起飘飘，在众人的仰视和遗憾当中飞升而去。
原典出处：《太平广记•卷37•卖药翁》
卖药翁，莫知其姓名，人或诘之，称只此是真姓名。有童稚见之，逮于暮齿，复见，其颜状不改，常提一大葫芦卖药。人告疾求药，得钱不得钱，皆与之无阻，药皆称有效。或无疾，戏而求药者，得药，寻必失之。由是，人不敢妄求，敬如神明。常醉于城市间，得钱亦与贫人，或戏问之：“有大还丹卖否？”曰：“有，一粒一千贯。”人皆笑之以为狂。多于城市笑骂人曰：“有钱不买药喫，尽作土馒头去！”人莫晓其意，益笑之。后于长安卖药，方买要者多，斗擞葫芦已空，内只有一丸出，极大光明，安于掌中，谓人曰：“百余年人间卖药，过却亿兆之人，无一人肯把钱买药喫，深可哀哉！今之自喫却。”药纔入口，足下五色云生，风起飘飘，飞腾而去。
原创 :小江老师
文章来源:龙虎山道教
唐开元年间，有一老头背着个大葫芦在街头卖药，人们问他姓名，他说自己叫“卖药翁”，不是外号，是真姓名。
有孩童看见卖药翁，见他驼背弯腰一脸老态；过了七八年，小孩长成少年，再次遇见卖药翁，却发现他还是老样子，在外貌上没有丝毫的变化，并且依旧背着个大葫芦在街头卖药。
某日，有个小伙子来找卖药翁求药，哭哭啼啼说道：“家中六十老母忽患顽疾，上吐下泻，忽热忽冷，不得安宁，晚生寻医无果，故来请老翁赐药！家中储蓄微薄，前日寻医花销无数，而今只剩碎银少许，还望老翁大发慈悲，不吝赐药！”老翁听罢，也不推辞，将病者的症状细问一番之后，便从葫芦当中取出三颗黑色药丸，递与青年，嘱咐道：“每日和清水服用一粒，三日之后，汝母病当痊愈。
”小伙子将信将疑地接过药丸，正准备付钱，卖药翁见状，挥挥手说道：“去罢，去罢，省下碎银，买些时鲜果蔬，以尽孝道。”小伙子拜后离去。
三天之后，那青年又找了过来，一脸欣喜地给卖药翁说道：“感谢老翁！服药之后，家母果然痊愈，感谢老翁救命之恩！感谢老翁救命之恩！”说罢，在大街上当众咚咚咚磕了几个大头，引得左右路人侧目围观。
待磕完了头，那青年站起来，掏出一把碎银子，直接塞在卖药翁手里，说道：“大恩难报！少许银钱，聊表心意，还请老翁莫要推辞！”卖药翁也不推辞，收下银钱，略微一笑，说道：“我这葫芦当中还有九转大还丹一粒，食后即可斩断烦恼，跳出三界，超凡入圣，名列仙籍——阁下可有意否？”周围围观群众听见老头这么一说，全都哈哈大笑，以为他在逗小伙子玩。
小伙子也不生气，只当卖药翁在跟他开玩笑，依旧满怀感激，又磕了几个大头，便笑嘻嘻地离开了。周围有好事者，觉得这小伙子是卖药翁的托儿，故意在大街上演戏给大家看，所以便假装生病，站了出来，捂着腰说道：“老翁留步！俺腰疼不止，已更月余，针石无效，还望老翁赐药！”卖药翁瞅了瞅来人一眼，也不搭话，只是取药三粒付之，然后匆匆离去。
谁知一个月之后，这家伙的腰椎真的痛了起来，再想寻找卖药翁请药，却怎么也找不到人，只能干疼，悔不当初。从此以后，大家就明白了，没病不能乱请药，戏弄卖药翁是要遭报应的；同时呢，如果真患病，去找老翁请药，也必定是药到病除——然后当地的人们便卖药翁将奉若神明。
卖药翁一路卖药，常常醉卧于街道边，得钱了便施舍给周围的穷人，也不知道过了多少年，他渐渐从地方卖到都城长安，名声也越来越大，每次给人治完病，当对方回来感激的时候，他都会说：“我这葫芦当中还有九转大还丹一粒……”，然而人们每次听完，都没有把这话当回事，都觉得是这老头年纪大了在胡言乱语。然后，有一次，当卖药翁在长安大街上介绍完他葫芦当中这颗神秘的大还丹之后，周围就有人起哄，问道：“大还丹价格几何？！”老翁一本正经地回答道：“一粒一千贯”（唐朝的一千贯相当于今天的10万元人民币），周围人听罢，全都哈哈大笑，觉得这老头是想钱想疯了。
周围人笑，卖药翁也笑，一边笑一边唱：大众操劳一生，赚得些许银钱；有钱不买药吃，尽归尘土而去！
卖药翁疯归疯，但是他的药也确有奇效，再加上名声日盛，所以到了长安之后，找他买药的人也越来越多。某一天，又有一群人来求药，卖药翁的葫芦半天掏不出药，他朝葫芦口里看了看，里面好像是没药了，便将葫芦抱起来抄个底朝天，使劲抖了抖，然后从中抖出一颗小光球，闪得周围众人睁不开眼。卖药翁把光球抬在掌中，对周围人说道：“老夫于人间卖药百余年，交往过的客官百千亿兆，每每告诉汝等葫芦当中有九转大还丹一粒，服用之后即可名登仙籍，奈何竟无一人肯当真求药，端的是：大众操劳一生，赚得些许银钱；有钱不买药吃，尽归尘土而去！——甚是悲哀！甚是悲哀！现如今葫芦已空，只剩此大还丹一粒，吾唯有自家服之”。
说罢，卖药翁将掌中光球吞掉，他的脚下立刻生出五色彩云，风起飘飘，在众人的仰视和遗憾当中飞升而去。
原典出处：《太平广记•卷37•卖药翁》
卖药翁，莫知其姓名，人或诘之，称只此是真姓名。有童稚见之，逮于暮齿，复见，其颜状不改，常提一大葫芦卖药。人告疾求药，得钱不得钱，皆与之无阻，药皆称有效。或无疾，戏而求药者，得药，寻必失之。由是，人不敢妄求，敬如神明。常醉于城市间，得钱亦与贫人，或戏问之：“有大还丹卖否？”曰：“有，一粒一千贯。”人皆笑之以为狂。多于城市笑骂人曰：“有钱不买药喫，尽作土馒头去！”人莫晓其意，益笑之。后于长安卖药，方买要者多，斗擞葫芦已空，内只有一丸出，极大光明，安于掌中，谓人曰：“百余年人间卖药，过却亿兆之人，无一人肯把钱买药喫，深可哀哉！今之自喫却。”药纔入口，足下五色云生，风起飘飘，飞腾而去。
原创 :小江老师
文章来源:龙虎山道教
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