總之，我們修持佛法，應具有三種發心：第一，不住於輪迴與涅槃的出離心，獲證正等覺的佛果。第二，視輪迴為痛苦，獲得涅槃的果位。如果連這個都無法做到， 就必須──第三，畏懼三惡趣的痛苦，而去修持佛法。但講到第三個思維又覺得有一些不妥，因畏懼而進入佛門修持佛法，如此就有人說，我雖然不想修持，但想到 如果自己墮入惡趣的話……因為畏懼心而去修法。現在有很多外國人也這樣想，如果自己不去修法，就會墮入地獄，就像大人嚇唬不聽話的小孩子一樣，父母會說， 如果你不乖乖睡覺，會被貓頭鷹帶走之類的話。有時候我們也會這樣去嚇唬人，如果你不修法，就會墮入惡趣。我覺得，應該不會是這樣。我們無法真實的現見三惡 趣的境遇，因此會有這樣的疑問，就如前幾天說的［久任］僧人，他就說有誰去地下看過地獄呢？

我覺得，還是把它分成［因三惡趣］及［果三惡趣］這樣去思惟會更好，前者是貪瞋癡，若能把它視為三毒與罪業，我們自己就能了知貪瞋癡並非善法。如同在平常 時是一個好人，但一旦突然生起瞋恨心時，他就會變成一個很可怕的人，臉色變了，口上說出各種惡語，心裡也像火燒一樣，等自己心情平靜下來後，再回想起來， 自己都會覺得自己很可怕！此時自己也變成像是魔鬼一樣可怕之人。

再說貪心，比方說餓鬼道，牠們因為吝啚心才會投生到此境，那些吝啚之人就像是餓鬼道的眾生一樣，因為需求很多很多，而腹大如巨山，但他們不想也不能布施別 人任何東西，因而喉如針小。因此，我覺得餓鬼和那些吝啚之人，不論外在及內心，都非常相似。有時候覺得，講再多三惡趣的痛苦及過患，也不知道有沒有利益 了。有人說地獄有冷熱的痛苦，我們會說，是的；餓鬼有飢渴的痛苦，我們也會說，是的；而畜牲，有愚昧的痛苦，我們也會說，是的；然後就把它擱在一邊，像這 樣，又有什麼利益呢？

所謂要去畏懼三惡趣的痛苦，首先，應先畏懼自己心中的貪瞋癡，如此才會慢慢地對地獄惡鬼畜牲三惡趣生起畏懼心，我們先對［因］生起畏懼心，自然而然也會對 ［果］生起畏懼心，因為如果不去講［因］，老是去講［果］，很難會在自心中產生一種感悟，經書也如是說，［菩薩畏因眾生畏果］。

——第十七世大宝法王——
《第八世噶玛巴米觉多杰教言》

乌克兰总统府办公室主任安德烈·耶尔马克（Andriy Yermak）在《华盛顿邮报》的专栏中批评了那些在俄罗斯对乌克兰的战争中主张维持和平立场的人：
据他说，原来的叙述“乌克兰必须消失，俄罗斯才能平静下来”已被替换为“乌克兰必须投降，这样欧洲才能保持温暖”。
根据耶尔马克的说法，目前的说法是“乌克兰必须停止解放领土，以防止新的世界大战”。
“这不适合我们。乌克兰正在争取和平。但我们的条件是众所周知的——惩罚侵略罪，保护生命权、自由和安全、恢复乌克兰的领土完整、安全保障和国际社会实施该计划的决心，” - 他指出。#关注俄乌局势最新进展##乌克兰[超话]##俄乌局势##乌克兰##乌克兰局势#

发生在我身边的奇事：得救的小狐狸为恩人送终

在网上经常会看到有虐待动物的视频，无辜的动物被伤害得惨不忍睹，善良的人们对此纷纷谴责，但也有人对此熟视无睹，每当遇到此类事情，我都会感到揪心的痛，难过不已。

其实动物都是有灵性的，它们有快乐也有恐惧，也懂得感恩，动物报恩的故事我听说过很多，但下面这个却是发生在我身边的一个真实的故事。

八十年代的一个夏天，村民们正忙着清理旧麦秆垛，准备在原来位置再垒一个新的麦秆垛。突然王大爷发现麦秆垛底下有一个洞，洞里探出两只小脑袋，仔细一看是两只小狐狸，王大爷为人善良，不忍伤害小狐狸，他立刻与队长商量这旧草垛别动了，另选个位置堆新草垛，可是队长不同意。

就在这时，两只小狐狸好奇地伸出头探头探脑地望着众人，在场的几个人看见了都吵着要去抓小狐狸，这可急坏了王大爷和他的儿子。王大爷的儿子大声喊：“里面的狐狸快出来吧，把你的孩子带走，我在这儿看着，谁都不敢动你们。”他手里挥动着木叉，咄咄逼人，那几个吵着要去抓狐狸的人一时都定在那里不敢行动，于是在众目睽睽之下狐狸妈妈把小狐狸叼走了，王大爷和他儿子都松了一口气。

转眼到了2019年，已经八十六岁的王大爷行动不便，每天三餐都由儿媳送饭吃。这天早晨不到六点钟，儿媳照例来送饭，老人平静地告诉儿媳妇说他不吃了，不一会儿老人就无痛而离世了。就在老人的儿子给老人穿上衣服的时候，门口来了两只狐狸，老人的儿子一眼就认出是他们父子曾经救过的狐狸，四目相对，老人的儿子立刻明白原来狐狸是来为老人送终的。

时隔这么多年了，狐狸竟然不忘救命之恩，前来为恩人送终，周围邻居听说了，都跑来看这两只知恩图报的狐狸，大家都说太不可思议了。亲身经历过这件事的人从此有了敬畏之心，不敢再伤害动物了。

然而世上有很多人不知道动物有情感，不懂得其它生命也有喜怒哀乐，更不相信有因果报应的存在，残害生命毫不手软。要知道善恶有报，伤生害命是要偿还因果的，虐待动物那是造下多大的罪业啊！

南无始祖报身佛在《极圣解脱大手印》说法：“多生累劫的一切众生与我皆互为亲眷，现在正在痛苦，上一世、几世前、百千万劫中，他、她都是我的父母…..”

是啊，三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母亲人，生命无论外形大还是小，美还是丑，它们的灵知心识都是一样的，一切众生都是平等的。它们和我们一样有情感，被伤害时充满恐惧，它们也有父母亲人，也有嗷嗷待哺的孩子。我们身边的这些动物不是什么异类，它们正是我们曾经的父母、兄弟和姐妹，是我们曾经挚爱的亲人！

爱护动物就是爱护我们的亲人，就是爱护我们自己。请善待动物，慈悲对待每一个生命吧!