天新大概是公园确实太多,总是很容易找到遛娃圣地,搬过来之后最大的感受就是环境真的十分舒适,加上鹤林村里配套还不错,对于打工狗来说吃喝都够用,住过来后生活质量up up
不知道从什么时候开始,濛濛几乎可以听懂大人所有的话了,也开始有自己的脾气和一些奇奇怪怪,想法了。今天我们点了肯德基和烤鱼吃,濛濛也第一次尝试了肯德基……的土豆泥。
目前的感觉就是修行5天,治愈2天。然后日子这么一周一周地混着走。
不知道从什么时候开始,濛濛几乎可以听懂大人所有的话了,也开始有自己的脾气和一些奇奇怪怪,想法了。今天我们点了肯德基和烤鱼吃,濛濛也第一次尝试了肯德基……的土豆泥。
目前的感觉就是修行5天,治愈2天。然后日子这么一周一周地混着走。
拧巴好像是当下很多人都正在经历的一个状态。
诸如,有时极其渴望世俗意义上的成功,渴望证明自己,但一回头又对安闲田园的生活心生向往;既想要享受物质上的舒适,又拒绝承受身心精神上的压力;还有很多单身的年轻人,既渴望亲密,但某种层面上又拒绝亲密。内心似乎始终有几股力量角逐着,不分胜负,导致人只能滞留在某一个阶段,丧失真正的行动力。最怕还有一部分人,等到意识到自己太过拧巴的时候,又耗费了大量的时间精力不住地自责和愧疚……如此看来,“拧巴”这个状态实在不太讨喜。
但回过头想,人为什么会拧巴呢?
前阵子,看罗翔和余华谈论《活着》时的一段对话。罗翔分享他阅读《活着》的感受,说到有一点,是他越来越领悟到,真正的幸福是一种内心的平静,他说,“人生真正的战场还在我们的内心,就像柏拉图所说的,人的理性、激情、欲望,这三个东西始终在征战,三个东西保证一种平衡,一种和谐,保持一种合乎中道。”理性、激情、欲望。忽然发现,或许,拧巴的初始状态,其实就是一种权衡,是人在面对这三者的拉扯时开始的思考与取舍。
权衡本身并无坏处,甚至于人之所以为人,为文明人,为社会人,正基于此,基于人懂得趋利避害,懂得思考。换句话说,理想的状态,或许是人在权衡中能做下取舍的判断,然后顺其自然。而所谓的“拧巴”,就像一种过了头的权衡,既想要这个,又舍不得那个,一边踩刹车,一边踩油门,一不小心就内耗过度。好像什么事都没有做,但是又感觉身心俱疲。
允许自己不太理想的状态,允许他人的批评和误解,允许事情并不一定都按计划发生,允许意外,允许变动……甚至说,真正的不拧巴,或许也包括允许自己“拧巴”。在面临选择的时候,面临矛盾的时候,不知道如何决断的时候,允许自己脆弱,允许自己犹豫,允许自己没有办法那么杀伐决断,这种接受与“允许”其实就是把一颗不安的心安放到一个包容的、柔软的、温暖的怀抱里,然后在温柔的安抚中,将那个原本牢牢系上的结松散开,情绪的线索也就向着好的方向一点点走下去。
一个内心不拧巴的人,会比较少心里的苦。简单一点、快乐一点,日子也好过一点。有时候想,再多人生的修行或都是一种回归,回到生命状态本初的那个真上。如此,让生而为人的苦闷慢慢重回生命的欢喜。就像每一朵长在天南海北,勿论庭院花园、废墟杂丛,还是乡间小路、岩石峭壁……的花,天然接受自己就是这样一朵花,然后任性地、无所保留地、骄傲地绽放出独一无二的姿态。
我们常常说的松弛也好、平静也罢,或许就是当我们接受自己的样子,包括自己的影子时,内心会自然变成一方安稳与光明之地,照拂掉阴霾,解开拧巴的心结。
诸如,有时极其渴望世俗意义上的成功,渴望证明自己,但一回头又对安闲田园的生活心生向往;既想要享受物质上的舒适,又拒绝承受身心精神上的压力;还有很多单身的年轻人,既渴望亲密,但某种层面上又拒绝亲密。内心似乎始终有几股力量角逐着,不分胜负,导致人只能滞留在某一个阶段,丧失真正的行动力。最怕还有一部分人,等到意识到自己太过拧巴的时候,又耗费了大量的时间精力不住地自责和愧疚……如此看来,“拧巴”这个状态实在不太讨喜。
但回过头想,人为什么会拧巴呢?
前阵子,看罗翔和余华谈论《活着》时的一段对话。罗翔分享他阅读《活着》的感受,说到有一点,是他越来越领悟到,真正的幸福是一种内心的平静,他说,“人生真正的战场还在我们的内心,就像柏拉图所说的,人的理性、激情、欲望,这三个东西始终在征战,三个东西保证一种平衡,一种和谐,保持一种合乎中道。”理性、激情、欲望。忽然发现,或许,拧巴的初始状态,其实就是一种权衡,是人在面对这三者的拉扯时开始的思考与取舍。
权衡本身并无坏处,甚至于人之所以为人,为文明人,为社会人,正基于此,基于人懂得趋利避害,懂得思考。换句话说,理想的状态,或许是人在权衡中能做下取舍的判断,然后顺其自然。而所谓的“拧巴”,就像一种过了头的权衡,既想要这个,又舍不得那个,一边踩刹车,一边踩油门,一不小心就内耗过度。好像什么事都没有做,但是又感觉身心俱疲。
允许自己不太理想的状态,允许他人的批评和误解,允许事情并不一定都按计划发生,允许意外,允许变动……甚至说,真正的不拧巴,或许也包括允许自己“拧巴”。在面临选择的时候,面临矛盾的时候,不知道如何决断的时候,允许自己脆弱,允许自己犹豫,允许自己没有办法那么杀伐决断,这种接受与“允许”其实就是把一颗不安的心安放到一个包容的、柔软的、温暖的怀抱里,然后在温柔的安抚中,将那个原本牢牢系上的结松散开,情绪的线索也就向着好的方向一点点走下去。
一个内心不拧巴的人,会比较少心里的苦。简单一点、快乐一点,日子也好过一点。有时候想,再多人生的修行或都是一种回归,回到生命状态本初的那个真上。如此,让生而为人的苦闷慢慢重回生命的欢喜。就像每一朵长在天南海北,勿论庭院花园、废墟杂丛,还是乡间小路、岩石峭壁……的花,天然接受自己就是这样一朵花,然后任性地、无所保留地、骄傲地绽放出独一无二的姿态。
我们常常说的松弛也好、平静也罢,或许就是当我们接受自己的样子,包括自己的影子时,内心会自然变成一方安稳与光明之地,照拂掉阴霾,解开拧巴的心结。
凡是自然的东西都是缓慢的
凡是自然的东西都是缓慢的。
太阳一点点升起,一点点落下。
花一朵朵开,一瓣瓣地落下,
稻谷成熟,都慢得很。
那些急骤发生的自然变化,多是灾难。
如火山喷发、飓风和暴雨。
一个孩子要长大是很慢的。
一个人睡觉,也是很慢的,
从日落到日出,人才能休息过来。
——毕淑敏
因此天然食疗调养身体,也快不得。其实想要快的是我们的心,万物都有它的节奏。你看受外伤擦破点皮,没5—7天就是愈合不了。
这个世界已经有很多人的意识在逐步觉醒、在回转、在踩刹车,只有跟自己的本心越来越靠近,幸福、平安、喜乐… 那些人们用来做祝福语的状态,我们是实实在在可以活出来的。而这一切,唯有先让自己慢下来、静下来… 我们才会与那个真正的自己接轨。
#慢生活##中医##食疗##饮食养生##疫情下的生活##修行##治愈系#
凡是自然的东西都是缓慢的。
太阳一点点升起,一点点落下。
花一朵朵开,一瓣瓣地落下,
稻谷成熟,都慢得很。
那些急骤发生的自然变化,多是灾难。
如火山喷发、飓风和暴雨。
一个孩子要长大是很慢的。
一个人睡觉,也是很慢的,
从日落到日出,人才能休息过来。
——毕淑敏
因此天然食疗调养身体,也快不得。其实想要快的是我们的心,万物都有它的节奏。你看受外伤擦破点皮,没5—7天就是愈合不了。
这个世界已经有很多人的意识在逐步觉醒、在回转、在踩刹车,只有跟自己的本心越来越靠近,幸福、平安、喜乐… 那些人们用来做祝福语的状态,我们是实实在在可以活出来的。而这一切,唯有先让自己慢下来、静下来… 我们才会与那个真正的自己接轨。
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