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【2012无量寿经科注283】
“因是生亲爱心”，这句话比什么都重要，人与人之间要能够互相生亲爱心。四摄法每一条都有这一句，因是生亲爱心，可见得这一句是核心。四摄为什么？就是为这个，我们彼此之间生亲爱心。亲爱心是什么心？真心，就是中国五伦里头所说的“父子有亲”这个心。这个亲爱心是真心，这种亲爱心人人本有，因为没有受到好的教育，现在把它忘掉了，把它淡薄了，人人本有。

真诚与真诚心相应，佛真诚，我们也真诚，我们得的利益就多了。追随佛陀的人，得利益多少，与他的真诚心成正比例，万分诚敬得万分利益，千分诚敬得千分利益，百分诚敬得百分利益，没有诚敬不得利益。所以你要问，我们为什么要以诚敬心对佛菩萨？道理在此地，不是利他，是自利。为什么这是自利？佛所证的是真心，佛所受用的是真心流出来的性德，我们用真心就接受到。我们用妄心，跟他有障碍，没有办法接受到，这个障碍不是佛那边，佛那边没有，是你自己造成的。所以自己必须把障碍除掉，你才真正能得到，多除一分障碍，你就多得一分利益。真诚恭敬不是佛要求的，佛如果要求别人对我要真诚、要恭敬，他不是佛，他是凡夫。为什么？分别执着没有放下。同样的，佛也不会要求你对他真诚恭敬，他不会有这个念头。而是佛从真诚恭敬里头知道你得利益得几分，这个他很清楚。

老师并不要求学生对他恭敬，父母也不要求儿女对他孝顺，儿女的孝顺是性德，自然的；学生对老师的尊重也是自然的，没有任何人勉强。尊师重道古时候是家庭教育，父母教的，孝顺父母是老师教的。小孩长大了，父母说「我是你的父母，你要孝顺我」，这个话说不出口。要谁说？要老师说，第三者说。这师生关系，老师说「你对我要尊敬」，这个话也说不出口。这个话谁说？父母说的。父母教儿女尊师重道，老师教学生孝顺父母，人是这么样教出来的。

佛菩萨教化众生，永远是恒顺众生，随喜功德，教学才能成功。善巧方便是形容佛菩萨用心真诚到极处，自自然然感动一切众生，只有真诚能感人。真诚到极处还不能感动，这时候要反求诸己，我真诚心是不是还不够？真诚心完全到位，没有丝毫虚伪，没有丝毫为自己，还不能感动，佛菩萨就远离这个世间。这是什么？这是没有缘，缘不成熟。

佛菩萨在哪里？真的，到处都有，作种种示现来挽救社会，我们不知道。如果你明白佛法一些道理，你冷静细心观察会发现。发现你再问他，他也不承认的。所以我们自己明白之后，自己真正要努力，要转恶向善，要学佛菩萨，就像佛菩萨的化身一样。化身全为别人，不为自己，没有自己。给你说真话，说真话没有我，这是说真话，这一句真话没有人能听懂。谁能听得懂？明心见性的菩萨他懂，你给他说他承认。

#图片新闻# “我是你的腿”日前，由澄之尘义工社组织的“爱的陪伴——我推轮椅伴你游”社区老人关爱项目活动顺利举行，义工们带领社区结对老人及残疾人来到南闸街道狮山湖生态园，领略金秋的丰收盛景，欣赏金菊婀娜多姿的魅力。本次活动让腿脚不便的老人及残疾人有了亲近大自然的机会，弘扬了尊老助残的传统美德，也体现了新时代志愿者无私的奉献精神。（丁家骏 摄）