我一朋友问我：你知道男人在想什么吗？他们的诉求是什么吗？
我：天呐噜，我每天看书都看不完，研究知识都研究不完，赚钱我都得分配好时间，我还有时间精力去管人男的想什么？他想啥，他怎么看待我，跟我有一毛钱关系啊？我没那么多心思放在男人身上。说直白一点，如果不是因为我想生孩子，我想要有自己的小孩，我真的一个人过也很自在了！
我能把自己照顾得很好，吃得好住得好的，衣服都是Zimmerman这些，接触皮肤的衣服都是天然面料，不是麻的，就是棉的，真丝/桑蚕丝的。床单枕套睡衣全都是真丝的。我觉得我要过去这些年天天思考恋爱和男人，做个捞女，是肯定达不成现在这个程度的思考能力和能量水平吧？再说了，天天想着男人怎么思考，怎么做怎么表现，能得到他们的青睐？那还不是男尊女卑的世界吗？我心想，放眼周围，不管是身边的普通人还是名利场上的名人，女人要是天天指望男人，天天思考男人怎么样，靠取悦男人去提升生活质量，跨越阶级。要是走上这条道，常在河边走，被男人骗被男人睡完扔了，那也是会极可能发生的事情吧？我才不要能量那么乱那么脏呢。可能也有女生愿意去展现自己的善意和接纳，愿意去思考男的的想法并且配合他去说话，捧着他啊。
但是我才不要呢，一群又蠢又要面子的，本事没本事，倒是对女的要求蛮高，还要女人都顺着他的感受和面子去说话做事。这种低级动物，我需要去思考他们的想法吗[流泪]他们要是蟑螂，那我就是樟脑丸；他们要是细菌，那我就是紫外线老子灭了它们还来不及，我还去关心他们想什么？
who tm care 男人心里想什么
管你是谁，在我这里就有我的规矩，跟我做朋友/处对象，要按照我的喜好来。管你想什么，做不好都要被甩；管你多高，惹我不高兴都要被打。
我前几年都跟我妈说了：这个年纪了，我装不动了。蠢成那样了，还要我给你装更蠢？逗逗小孩还行，你说要跟这种智商的男人去约会去搞暧昧？那我觉得自己是活到头了…自己是档次太低了。
我：天呐噜，我每天看书都看不完，研究知识都研究不完，赚钱我都得分配好时间，我还有时间精力去管人男的想什么？他想啥，他怎么看待我，跟我有一毛钱关系啊？我没那么多心思放在男人身上。说直白一点，如果不是因为我想生孩子，我想要有自己的小孩，我真的一个人过也很自在了！
我能把自己照顾得很好，吃得好住得好的，衣服都是Zimmerman这些，接触皮肤的衣服都是天然面料，不是麻的，就是棉的，真丝/桑蚕丝的。床单枕套睡衣全都是真丝的。我觉得我要过去这些年天天思考恋爱和男人，做个捞女，是肯定达不成现在这个程度的思考能力和能量水平吧？再说了，天天想着男人怎么思考，怎么做怎么表现，能得到他们的青睐？那还不是男尊女卑的世界吗？我心想，放眼周围，不管是身边的普通人还是名利场上的名人，女人要是天天指望男人，天天思考男人怎么样，靠取悦男人去提升生活质量，跨越阶级。要是走上这条道，常在河边走，被男人骗被男人睡完扔了，那也是会极可能发生的事情吧？我才不要能量那么乱那么脏呢。可能也有女生愿意去展现自己的善意和接纳，愿意去思考男的的想法并且配合他去说话，捧着他啊。
但是我才不要呢，一群又蠢又要面子的，本事没本事，倒是对女的要求蛮高，还要女人都顺着他的感受和面子去说话做事。这种低级动物，我需要去思考他们的想法吗[流泪]他们要是蟑螂，那我就是樟脑丸；他们要是细菌，那我就是紫外线老子灭了它们还来不及，我还去关心他们想什么？
who tm care 男人心里想什么
管你是谁，在我这里就有我的规矩，跟我做朋友/处对象，要按照我的喜好来。管你想什么，做不好都要被甩；管你多高，惹我不高兴都要被打。
我前几年都跟我妈说了：这个年纪了，我装不动了。蠢成那样了，还要我给你装更蠢？逗逗小孩还行，你说要跟这种智商的男人去约会去搞暧昧？那我觉得自己是活到头了…自己是档次太低了。
这个问题我也和朋友、舍友讨论过耶。
舍友：我以后不想工作，工作要社交好累，我想结婚以后过舒服自在的日子，整天舒舒服服地躺在床上。我躺平了，以后就靠我男朋友了。
我：舒服自在的那是单身生活，不是结婚以后的日子。靠男朋友？你竟然想把自己的人生完全交给别人，想把自己的幸福寄托在别人身上，真勇敢。我永远做不到完全依赖谁，风险太大了，我会没有安全感。
舍友：我以后好想生一个孩子，把ta教育得好好的，给ta好多好多的爱。光想着就觉得好幸福，已经开始期待了。
我：我认为孩子带给我的痛苦一定大于快乐，我没那么喜欢孩子，所以我以后极有可能不会生孩子。我拒绝生孩子，我怕失去健康和生命，我怕永远失去自己，我怕我没办法给她好的生活水平和教育环境，我怕我给不了她足够多的爱。与其把她生下来，让她重复我的人生，让她来到这个世界吃苦，让她和我一辈子互相怨恨，不如一开始就不要把她生下来。要不要出生这件事她没得选，但我有，我替她选择不要来到这个世界受苦。
我：感觉好像挺多女生结婚以后，或者从谈恋爱开始，就“社会性死亡”了。她们好像把伴侣视为自己人生中最重要的角色，她们会为了不让男朋友吃醋拒绝几乎所有社交，包括冷落朋友、拒绝和所有异性的正常来往；她们会为了给男人生孩子做饭而退学和辞职，好像她们不需要学业和事业，不需要有自己的各种资源；她们还会为了老公坑父母，会把孩子当成讨好丈夫的工具…在她们眼里似乎亲情和友情没有爱情重要，学业和事业也没有恋爱重要，我不理解。
舍友：我谈恋爱以后确实不怎么跟朋友联系了，也没有加过其他男生好友了。
https://t.cn/A6ok4wWV
舍友：我以后不想工作，工作要社交好累，我想结婚以后过舒服自在的日子，整天舒舒服服地躺在床上。我躺平了，以后就靠我男朋友了。
我：舒服自在的那是单身生活，不是结婚以后的日子。靠男朋友？你竟然想把自己的人生完全交给别人，想把自己的幸福寄托在别人身上，真勇敢。我永远做不到完全依赖谁，风险太大了，我会没有安全感。
舍友：我以后好想生一个孩子，把ta教育得好好的，给ta好多好多的爱。光想着就觉得好幸福，已经开始期待了。
我：我认为孩子带给我的痛苦一定大于快乐，我没那么喜欢孩子，所以我以后极有可能不会生孩子。我拒绝生孩子，我怕失去健康和生命，我怕永远失去自己，我怕我没办法给她好的生活水平和教育环境，我怕我给不了她足够多的爱。与其把她生下来，让她重复我的人生，让她来到这个世界吃苦，让她和我一辈子互相怨恨，不如一开始就不要把她生下来。要不要出生这件事她没得选，但我有，我替她选择不要来到这个世界受苦。
我：感觉好像挺多女生结婚以后，或者从谈恋爱开始，就“社会性死亡”了。她们好像把伴侣视为自己人生中最重要的角色，她们会为了不让男朋友吃醋拒绝几乎所有社交，包括冷落朋友、拒绝和所有异性的正常来往；她们会为了给男人生孩子做饭而退学和辞职，好像她们不需要学业和事业，不需要有自己的各种资源；她们还会为了老公坑父母，会把孩子当成讨好丈夫的工具…在她们眼里似乎亲情和友情没有爱情重要，学业和事业也没有恋爱重要，我不理解。
舍友：我谈恋爱以后确实不怎么跟朋友联系了，也没有加过其他男生好友了。
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【一句佛号】阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛名号召集无量无边功德
「名召万德，妙感难思」，名就这一句名号。难为海贤老和尚给我们表演，念了九十二年，就这一句阿弥陀佛。跟他的生活、跟他的工作、待人接物完全融成一片，生活是念佛，工作是念佛，没有妨碍，处事待人接物样样不碍事，能成无上道。看到老和尚的忍辱，老和尚的持戒、布施、精进、禅定、般若，生活当中充满了真实智慧。也告诉我们在现前这个大时代当中，像他这样的行谊，决定有成就，决定没有障碍。别人要的他都不要，真正做到于人无争，于世无求。所受的委屈、冤枉，那都是累积无量功德，忍辱波罗蜜圆满。奇耻大辱加给你，你还是念佛求往生，没有把这个事情放在心上，宽宏大量，无所不包容。所以名召万德，阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德。妙感难思，妙是微妙，是我们无法想象，感是感应。谁安慰他？我想到阿弥陀佛常常安慰他。我们今天也遇到这些灾难，佛没有常常来安慰我，但是展开经卷，天天得安慰。《无量寿经》释迦牟尼佛说的，说的是谁？说的是阿弥陀佛。读这部经就得到释迦、弥陀的安慰，释迦、弥陀的加持，所以法喜充满，烦恼不会现起来，智慧会现起来。
你看，「从有念巧入无念」，这是功夫，有念是有心念佛，无念是无心，佛号不断。「即凡心顿显果德」，我们没有到极乐世界，是六道凡夫，虽是凡夫，能够顿显果德。果德是什么？是西方极乐世界依正庄严。念佛人一定要知道，我走的路子跟别人不同，别人的路子是六道轮回。这世间真正有修行人，修行得不错，他走十法界。我们走的路子是西方极乐世界，这条路是径路。八万四千法门、无量法门走的路子是弯路，很长，很费劲，很费时间，不知道什么时候能到达；我们这个路子是径路，一生决定到达。要想去，我有寿命不要了，现在就能去得了。那阿弥陀佛要来加持你，像海贤和尚一样，要你表法，我们能接受。
具足表法的条件，就是要真干，要把佛陀的教诲、经典里面的理论变成我们自己的思想、见解，经里面所有的教训要把它落实到生活当中，给众生做榜样。主要的，必须要做到的，三福、六和、三学、六度、普贤十愿，要真正做到。对自己利益大，为什么？断恶修善，积功累德；对佛教贡献大，为一切佛门弟子，无论在家出家，做最好的榜样。认真努力，自在随缘，要做到自在随缘，必须得看破、放下。看破，了解事实真相，就像《金刚经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」，这真的不是假的。一切有为法，就是有生有灭的法，动物生老病死，这有为法，植物生住异灭，矿物成住坏空，六根所接触的六尘境界全是有为法。这个东西的确跟梦幻泡影是一类的，要放下，不要放在心上。心要恢复清净平等觉，要恢复。清净，没有染污；平等，没有分别；觉，没有迷惑。不染、不动、不迷，平等是不动，这是什么？这是真心，这是本性。念佛念到这个境界，就是理一心不乱。所以，即凡心顿显果德。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第二十四集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛名号召集无量无边功德
「名召万德，妙感难思」，名就这一句名号。难为海贤老和尚给我们表演，念了九十二年，就这一句阿弥陀佛。跟他的生活、跟他的工作、待人接物完全融成一片，生活是念佛，工作是念佛，没有妨碍，处事待人接物样样不碍事，能成无上道。看到老和尚的忍辱，老和尚的持戒、布施、精进、禅定、般若，生活当中充满了真实智慧。也告诉我们在现前这个大时代当中，像他这样的行谊，决定有成就，决定没有障碍。别人要的他都不要，真正做到于人无争，于世无求。所受的委屈、冤枉，那都是累积无量功德，忍辱波罗蜜圆满。奇耻大辱加给你，你还是念佛求往生，没有把这个事情放在心上，宽宏大量，无所不包容。所以名召万德，阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德。妙感难思，妙是微妙，是我们无法想象，感是感应。谁安慰他？我想到阿弥陀佛常常安慰他。我们今天也遇到这些灾难，佛没有常常来安慰我，但是展开经卷，天天得安慰。《无量寿经》释迦牟尼佛说的，说的是谁？说的是阿弥陀佛。读这部经就得到释迦、弥陀的安慰，释迦、弥陀的加持，所以法喜充满，烦恼不会现起来，智慧会现起来。
你看，「从有念巧入无念」，这是功夫，有念是有心念佛，无念是无心，佛号不断。「即凡心顿显果德」，我们没有到极乐世界，是六道凡夫，虽是凡夫，能够顿显果德。果德是什么？是西方极乐世界依正庄严。念佛人一定要知道，我走的路子跟别人不同，别人的路子是六道轮回。这世间真正有修行人，修行得不错，他走十法界。我们走的路子是西方极乐世界，这条路是径路。八万四千法门、无量法门走的路子是弯路，很长，很费劲，很费时间，不知道什么时候能到达；我们这个路子是径路，一生决定到达。要想去，我有寿命不要了，现在就能去得了。那阿弥陀佛要来加持你，像海贤和尚一样，要你表法，我们能接受。
具足表法的条件，就是要真干，要把佛陀的教诲、经典里面的理论变成我们自己的思想、见解，经里面所有的教训要把它落实到生活当中，给众生做榜样。主要的，必须要做到的，三福、六和、三学、六度、普贤十愿，要真正做到。对自己利益大，为什么？断恶修善，积功累德；对佛教贡献大，为一切佛门弟子，无论在家出家，做最好的榜样。认真努力，自在随缘，要做到自在随缘，必须得看破、放下。看破，了解事实真相，就像《金刚经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」，这真的不是假的。一切有为法，就是有生有灭的法，动物生老病死，这有为法，植物生住异灭，矿物成住坏空，六根所接触的六尘境界全是有为法。这个东西的确跟梦幻泡影是一类的，要放下，不要放在心上。心要恢复清净平等觉，要恢复。清净，没有染污；平等，没有分别；觉，没有迷惑。不染、不动、不迷，平等是不动，这是什么？这是真心，这是本性。念佛念到这个境界，就是理一心不乱。所以，即凡心顿显果德。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第二十四集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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