《易经》中的“厚德载物”，物是什么？
很多人认为“物”就是金钱，是房子，其实这个“物”指的是我们天天所想的一切事物，健康、长寿、子孙等等都属于物。
所以厚德载物，在这里就换成“厚德后得”，因为只有把德积厚了之后，才能得到。
厚德厚物；薄德薄物；缺德缺物；无德无物。
照着这个公式一看就明白了，如果我们缺物，就知道我们缺德；
如果我们薄物，就知道我们薄德；
如果无物，就知道我们无德；
如果厚物，就知道我们厚德。
生命中一切的现象，都是受能量的影响，都是根据能量守恒原理的再创造。
就如每一个人的生命中都有一块蓄电池，蓄电池的电量不是固定的，它是变化的。
我们随时都可以改变生命中的蓄电量。
但是在这一刻没有采取改变时，它就是一个定数。
有些人拼命去赚钱，就是把蓄电池里的电全部转化成金钱，当然他的健康就会出现问题，有时候拿钱去填补坑还不一定填得上来。
有时候我们看到有人该得的他没有得到，觉得他是一个傻瓜。
其实我们要知道，该得的他没有得到，他的能量依然储存在蓄电池中。
这些能量可以转化成长寿；转换成健康；还可以转化在子孙身上。
因为能量是可以转化的，电能可以转换成热能，冰箱制冷、灯泡发光，实际上都是由电能转换而来。
02德与得之间的自动平衡
所以一个人开不开心，家庭和不和睦，这些都是由能量决定的。
如果一个人的“德”比“得”高时，会产生什么现象？当“德”比“得”高时，这个人就会无法拒绝得到。
就像天降福，为什么要降福呢？就是因为他德厚。
如果相反，“得”比“德”高了会产生什么现象？这个人就会无法抗拒地失去，必定会出现灾难。
就像有些人好不容易赚到钱，突然生病住进了医院，看病就花了几十万。
因为宇宙有一个规律，万事万物会自动恢复平衡，所以才会产生这个现象。
过去我喜欢与乞丐和流浪汉聊天，通过聊天可以了解发生在他们身上的因果规律。
曾经我遇到一个乞丐，他之前在新疆做屠宰业，赚了一万多，在80年代这已不是一个小数目了。
一次，他的同乡把1万多都借走了，三年过去了都没有还。腊月三十，他怀揣着一把杀猪刀到了同乡的家里，心里想着要是同乡再不还钱就动手。
同乡看他来了还是不打算还钱，但是同乡的女儿告诉父亲：“爸爸，我们家也有钱，就还给他吧。”同乡听后，及时把钱还了。
幸好同乡把钱还了，不然让自己惹来杀生之祸。乞丐看到钱到手了，心生欢喜，那一晚就住在同乡家中，第二天同乡送他到马路上赶车。
正值冬天，他在冰天雪地中等车的时候，一辆车冲过来直接把乞丐撞翻，他进了医院。治疗的费用不仅刚好等于要债换来的钱，还失去了一条腿。
为什么会出现这样的现象？就是因为乞丐得到的比他内在的德多了。
这就是传统文化中所说的“德不配位”，当我们看到这样的现象时，应该感到恐惧，应该自省自己外在得到的是不是比内在多了，多了就要补德。
有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界，这样“得”和“德”的天秤就会平衡。
如果不主动贡献，天秤就会失去平衡。这就是：厚德厚物；薄德薄物；缺德缺物；无德无物。
这就是根据能量守恒定律转化的结果，因能量的变化所产生的现象。
很多人认为“物”就是金钱，是房子，其实这个“物”指的是我们天天所想的一切事物，健康、长寿、子孙等等都属于物。
所以厚德载物，在这里就换成“厚德后得”，因为只有把德积厚了之后，才能得到。
厚德厚物；薄德薄物；缺德缺物；无德无物。
照着这个公式一看就明白了，如果我们缺物，就知道我们缺德；
如果我们薄物，就知道我们薄德；
如果无物，就知道我们无德；
如果厚物，就知道我们厚德。
生命中一切的现象，都是受能量的影响，都是根据能量守恒原理的再创造。
就如每一个人的生命中都有一块蓄电池，蓄电池的电量不是固定的，它是变化的。
我们随时都可以改变生命中的蓄电量。
但是在这一刻没有采取改变时，它就是一个定数。
有些人拼命去赚钱，就是把蓄电池里的电全部转化成金钱，当然他的健康就会出现问题，有时候拿钱去填补坑还不一定填得上来。
有时候我们看到有人该得的他没有得到，觉得他是一个傻瓜。
其实我们要知道，该得的他没有得到，他的能量依然储存在蓄电池中。
这些能量可以转化成长寿；转换成健康；还可以转化在子孙身上。
因为能量是可以转化的，电能可以转换成热能，冰箱制冷、灯泡发光，实际上都是由电能转换而来。
02德与得之间的自动平衡
所以一个人开不开心，家庭和不和睦，这些都是由能量决定的。
如果一个人的“德”比“得”高时，会产生什么现象？当“德”比“得”高时，这个人就会无法拒绝得到。
就像天降福，为什么要降福呢？就是因为他德厚。
如果相反，“得”比“德”高了会产生什么现象？这个人就会无法抗拒地失去，必定会出现灾难。
就像有些人好不容易赚到钱，突然生病住进了医院，看病就花了几十万。
因为宇宙有一个规律，万事万物会自动恢复平衡，所以才会产生这个现象。
过去我喜欢与乞丐和流浪汉聊天，通过聊天可以了解发生在他们身上的因果规律。
曾经我遇到一个乞丐，他之前在新疆做屠宰业，赚了一万多，在80年代这已不是一个小数目了。
一次，他的同乡把1万多都借走了，三年过去了都没有还。腊月三十，他怀揣着一把杀猪刀到了同乡的家里，心里想着要是同乡再不还钱就动手。
同乡看他来了还是不打算还钱，但是同乡的女儿告诉父亲：“爸爸，我们家也有钱，就还给他吧。”同乡听后，及时把钱还了。
幸好同乡把钱还了，不然让自己惹来杀生之祸。乞丐看到钱到手了，心生欢喜，那一晚就住在同乡家中，第二天同乡送他到马路上赶车。
正值冬天，他在冰天雪地中等车的时候，一辆车冲过来直接把乞丐撞翻，他进了医院。治疗的费用不仅刚好等于要债换来的钱，还失去了一条腿。
为什么会出现这样的现象？就是因为乞丐得到的比他内在的德多了。
这就是传统文化中所说的“德不配位”，当我们看到这样的现象时，应该感到恐惧，应该自省自己外在得到的是不是比内在多了，多了就要补德。
有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界，这样“得”和“德”的天秤就会平衡。
如果不主动贡献，天秤就会失去平衡。这就是：厚德厚物；薄德薄物；缺德缺物；无德无物。
这就是根据能量守恒定律转化的结果，因能量的变化所产生的现象。
有幸听到罗翔老师来HNU开讲座[泪][泪]法外狂徒张三真的超级有趣！！
永远爱罗翔老师的谦逊、自省、深思和批判主义。感谢中特老师曾经布置的作业《论法治》，这个契机让我看完了罗翔老师的《法治的细节》，看了书再来听讲座的丰富感谁懂！！
“这位张三的刑事处罚，问题在于什么时候可以执行，因为你不能在他完全丧失辨认能力和控制能力的时候对他执行。我们惩罚他，但一定要尊重他。”
“但是公平和正义又不是绝对完美，我们要接受一个有瑕疵的人。没有最好，只有较好，但不要在较好的追逐中陷入虚无。”
“很多时候我们不应该做一种标语式的接受或者拒绝。”
“用穆勒的话来说，批评可以修正观点，让你意识到你的观点是有错误的。可能你不是全部真理，只是部分真理。所以从批评的观点中，也许你能认识到真理的更完备性。即便你通过对方的批评，发现自己所持守的就是正确的，你依然要接受批评。”
“不要因为理想达不到，就陷入犬儒与虚无。我们依然不悲伤、不偏激、不放弃。”
像和信任的长辈聊了个天，罗翔老师以最真诚和温柔的姿态让我看到了法治之光，如同书中传递出的谦逊温和的形象。
最后最后，希望以后能把他的书中寄语放在心上，“真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。我们因为无知而读书，读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。” https://t.cn/RXm7zid
永远爱罗翔老师的谦逊、自省、深思和批判主义。感谢中特老师曾经布置的作业《论法治》，这个契机让我看完了罗翔老师的《法治的细节》，看了书再来听讲座的丰富感谁懂！！
“这位张三的刑事处罚，问题在于什么时候可以执行，因为你不能在他完全丧失辨认能力和控制能力的时候对他执行。我们惩罚他，但一定要尊重他。”
“但是公平和正义又不是绝对完美，我们要接受一个有瑕疵的人。没有最好，只有较好，但不要在较好的追逐中陷入虚无。”
“很多时候我们不应该做一种标语式的接受或者拒绝。”
“用穆勒的话来说，批评可以修正观点，让你意识到你的观点是有错误的。可能你不是全部真理，只是部分真理。所以从批评的观点中，也许你能认识到真理的更完备性。即便你通过对方的批评，发现自己所持守的就是正确的，你依然要接受批评。”
“不要因为理想达不到，就陷入犬儒与虚无。我们依然不悲伤、不偏激、不放弃。”
像和信任的长辈聊了个天，罗翔老师以最真诚和温柔的姿态让我看到了法治之光，如同书中传递出的谦逊温和的形象。
最后最后，希望以后能把他的书中寄语放在心上，“真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。我们因为无知而读书，读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。” https://t.cn/RXm7zid
看元神是天界将军弟子，后因情劫做错事被剔除仙骨打入地狱。看小姐姐前世为才貌双全的舞女，虽然身世悲苦，但是心性善良。我每次帮人的时候也在时刻自省 一定不能因外界的障碍影响自己的判断 菩萨心肠 金刚手段 善人善度 恶人恶度 无缘不度。
老话重提 恪守本心 慧眼识人是非常重要的 成佛与入魔 只在一念间 合理取舍。祝每位带仙缘的弟子都能遇到位好师傅 以自己的能力让更多的众生醒来 把他们送到彼岸。
分手复合挽回 灵气转运水晶 神秘学正缘桃花 通灵测算 星盘推运
老话重提 恪守本心 慧眼识人是非常重要的 成佛与入魔 只在一念间 合理取舍。祝每位带仙缘的弟子都能遇到位好师傅 以自己的能力让更多的众生醒来 把他们送到彼岸。
分手复合挽回 灵气转运水晶 神秘学正缘桃花 通灵测算 星盘推运
✋热门推荐