#俐安心语# 世上只有点线面三种认知、你知道吗？
万事都在我的想法中无法看得更远，遑论高度，这就是一个点，连个面都不见。
遇事就撕，打打杀杀非要纠个对与错，气不顺，意难平，充其量是根线，往大了说是一个平面，再争结果也就半斤八两。
能看见活在不同认知层面的人，用“人类命运共同体”的全局观看待世事，就会心平气和，各得其所，同心同德各行其是，就是天理。

中庸是到达过两极后的选择！是东方的大智慧。
活得如何，表面看是有没有钱权名利，
内里拼的是认知能力，如何看世界才是真学问。 https://t.cn/z8AOmyq

古都长安在望：
长安城依旧是那么古老，那么美丽。
这里透露出盛世与繁华在此交融，
高雅与低俗在这里碰撞，尘世上一切的欲望与未来的幻想在这里纠结。
也只有美丑善恶、雅俗同赏并立，才能够让这架在黄土之巅的老城如此妩媚妖娆，这里是长安城。
大唐的长安城：如炬如焰的灯光犹如“”绝情谷”里的情花，太过的鲜艳，所以含了太多的“剧毒”，天南海北的男人、女人都中了这毒，受到了蛊惑，受了引诱，受了艳慕。她们车马劳顿不远千里，风尘仆仆来到了古都长安，而长安与生俱来是希望平安，但是她们只愿意在“绝情谷”被世事深深地遗忘，然后体味自己孤独的绽放与调零。
大唐长安是一群文人用匠意之心酿制的一坛优佳酿美酒，然而又过于自由，而显得凌乱散漫，每每醉过之后都是人心空空，欢悲两极。

生活压力大、心理空虚浮躁？道家思想教你如何缓解！
道教认为“一切唯心造，心生则欲生，心静则欲灭”。强调“人心多涣散，一念皆纯真”。也就是说人既是道德的化身，也是一切罪过的制造者。所以人们常常形象地形容天堂和地狱的分水岭就在“善”、“恶”一念之间。
当今社会科技发达、经济繁荣、文化多元，时代的快速发展与全面进步，使得人们一方面在享受科学技术带来的物资文明同时，另一方面也因为过度地物欲贪图和社会整体分配不均等因素，导致了一部分人富裕有余，而另一部分人却较为贫困艰难的两极分化矛盾。
随之而来的是一部分富人因沉溺物欲忽略了精神修养，出现了心理上的极大空虚；一部分穷人出于物资生活条件低下，无力顾及思想品质方面的塑造，呈现出心态上的偏激与浮躁。
这样，两种完全不同生活境遇的人群却出现了生活背景各异、现实感受不同，但其精神表现结果往往相近的心理失衡问题。
道教历来都是一个十分注重心性修炼与思想引导的宗教，并在长期的修持实践中形成一套较为完善的理论与方法。在道教看来，人心浮躁不安、偏激失态的根本原因，在于不能正确对待人生得失和善于把握欲望的尺度。
如果能处理好人生这两个认识与实践问题，自然人心常清常静皎如月，坦然应对世事人。在净化人心的方法上，道教主张一是寡欲，二是自然。
所谓寡欲即摒弃个人无休止的贪欲，特别是对那些于人生、社会、自然不利的、不正确的欲望和行为，要坚决的予以制止与克服。
自然，就是强调事物的发展总是有其自身的规律性，这一规律是客观存在的，不以个人意志而转移的，始终处在自然而然、不自而然之状态中和谐有序、周而复始的运行不殆。

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