#学佛基础知识[超话]#《金刚经》中说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道不能见如来”，是何意思？怎么样才能见如来？

《金刚经》说的：“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”有的人呢，一学佛就想到：“唉呀，我还没有见到过佛。”有的人说的：“我好高兴啊，我昨天晚上都看到佛了的嘛。”其实那不是佛，那就是你的幻觉、你的妄想产生的，或者那是一种魔境,或者是天魔,或者是自身的五阴魔,或者是等等违缘魔，总的一句，要听佛说的话，佛在《金刚经》上说得非常清楚：“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。”就是说你要想看到一个很庄严的、真正的佛站在你的面前的话，这叫色见祂，以色体去看祂的具体形象，具体形象属于色体。以音声求我，要听到佛在那儿说话的话，那这就是世人在行邪道，就是说你们根本不是在学佛的道理，不能见如来的，这种人永远也得见不到如来，那不是如来。怎样才见如来呢？若见诸相非相，即见如来。见到一切现象而于此现象不加执着，就是真正的见佛、见如来，见到一切现象，从来不去体会、不去分别它，就叫见如来，当体之下即是如来。
完整法义详见《藉心经说真谛》

#学佛基础知识[超话]#
《金刚经》中说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道不能见如来”，是何意思？怎么样才能见如来？

《金刚经》说的：“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”有的人呢，一学佛就想到：“唉呀，我还没有见到过佛。”有的人说的：“我好高兴啊，我昨天晚上都看到佛了的嘛。”其实那不是佛，那就是你的幻觉、你的妄想产生的，或者那是一种魔境,或者是天魔,或者是自身的五阴魔,或者是等等违缘魔，总的一句，要听佛说的话，佛在《金刚经》上说得非常清楚：“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。”就是说你要想看到一个很庄严的、真正的佛站在你的面前的话，这叫色见祂，以色体去看祂的具体形象，具体形象属于色体。以音声求我，要听到佛在那儿说话的话，那这就是世人在行邪道，就是说你们根本不是在学佛的道理，不能见如来的，这种人永远也得见不到如来，那不是如来。怎样才见如来呢？若见诸相非相，即见如来。见到一切现象而于此现象不加执着，就是真正的见佛、见如来，见到一切现象，从来不去体会、不去分别它，就叫见如来，当体之下即是如来。
完整法义详见《藉心经说真谛》 https://t.cn/R2Wx9o6

#学佛基础知识[超话]#《金刚经》中说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道不能见如来”，是何意思？怎么样才能见如来？

《金刚经》说的：“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”有的人呢，一学佛就想到：“唉呀，我还没有见到过佛。”有的人说的：“我好高兴啊，我昨天晚上都看到佛了的嘛。”其实那不是佛，那就是你的幻觉、你的妄想产生的，或者那是一种魔境,或者是天魔,或者是自身的五阴魔,或者是等等违缘魔，总的一句，要听佛说的话，佛在《金刚经》上说得非常清楚：“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。”就是说你要想看到一个很庄严的、真正的佛站在你的面前的话，这叫色见祂，以色体去看祂的具体形象，具体形象属于色体。以音声求我，要听到佛在那儿说话的话，那这就是世人在行邪道，就是说你们根本不是在学佛的道理，不能见如来的，这种人永远也得见不到如来，那不是如来。怎样才见如来呢？若见诸相非相，即见如来。见到一切现象而于此现象不加执着，就是真正的见佛、见如来，见到一切现象，从来不去体会、不去分别它，就叫见如来，当体之下即是如来。
完整法义详见《藉心经说真谛》