今天，农历九月十九， #观世音菩萨出家日#
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修；
三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮；
瓶中甘露常时洒，手内杨柳不计秋；
千处祈求千处现，苦海常作度人舟。
南无观世音菩萨应化万相，劝教世人普沐法音，同登觉岸[鲜花][鲜花][鲜花] ​​​
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阳历阴历同十九，今辰是春季交立夏节前
十八日归季春令管，孟春，仲春，季春，凡季春，季夏，季秋，季冬四季之月为土局，土黄管令季节，此七十二日为土旺金生水死，，，，择日须知五局非四局也，虽水土同宫，但冬水旺遇土旺则堵断流也，故须知五局生旺休囚也，故吾着重强调择日季令之气，否则四局生旺也为平淡无气也，如果在三月十六日后造葬，艮寅丁未木局是归土局巽巳辛戍四山土局生旺了，非木生旺了，故今春二月癸卯立未山兼丁木局，用元子财财，因春令木旺卯生于亥，临官贵人在寅，因年月日时四柱皆立旺实之地，春木旺只用壬寅年一柱元辰，月佩子泄，日时财尅，此削剥之功也，中和之气吉也，虽用兴工动土日柱，丁邜，丁亥，元辰二柱生旺，但用于破土兴工事为虚为次也，此为重轻虚实四字调和之用，用事有虚实之分，煞有向座之别，故三杀可向而不可座，力木在向为空为虚，在座为、实，又如，寅和亥为六合之神，如用亥山，乾兼亥山用寅支非实为虚也，亥乾为火局，生在寅旺在午，午为正杀不可用，寅虽火运但立东北寒湿司令之木，非杀而合也，此为虚论，吾新增十六字天心正法中加，重轾虚实，补实十六字天心正法其义充实也，：关夹尅洩，出入内外，顺逆进退，生死强弱，重轻虚实，共廿字为择日遁环气运择课四柱而运用也。紫金山安良居士青道人。谢谢读书！

《管子》（宋刻本）

《管子》。《汉书•艺文志》将其列入子部道家类，《隋书•经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。《管子》一书内容博大精深，大约成书于春秋战国（前475～前221）至秦汉时期。汉初《管子》有86篇，今本实存76篇，其馀10篇仅存目录。今本《管子》最早由西汉刘向编订。宋代，《管子》开始出现刻本，宋刻本有多少，现已无从知晓，清代以来见诸著录、广为人知的有两种，即杨忱本和蔡潜道墨宝堂本。杨忱本《管子》初刻于北宋仁宗庆历年间，南宋绍兴初年又有翻刻，是目前所知《管子》最早的刻本。蔡潜道墨宝堂刻本《管子》比杨忱本稍晚，刊刻于南宋高宗绍兴二十二年(1152)。今存杨忱本为南宋绍兴初年翻刻本。这两种宋本《管子》，在清代就都已成为孤本。“杨忱本”今藏中国国家图书馆。“墨宝堂本”传世稀少，到清代时就已经成为孤本。历经黄丕烈、汪士钟、杨绍和聊城海源阁收藏。民国时期，海源阁历经劫难，海源阁第四代主人杨承训迫于生计，不得不典卖这些图书。包括墨宝堂本《管子》在内的6种海源阁珍藏宋本，被当时由日本人控制的满铁大连图书馆购得。抗战胜利后，满铁大连图书馆收藏的大批图书资料被运往苏联。收藏在了莫斯科列宁图书馆，即今天的俄罗斯国家图书馆。半个多世纪以来，少有国人得见此珍本。

此《管子》二十四卷，唐房玄龄注，宋绍兴二十二年（1152）蔡潜道墨宝堂刻本，每半叶十二行二十三字，注双行二十八字，白口，左右双边。卷一后有“瞿源蔡潜道宅墨宝堂新雕印”刻书木记，卷末有“瞿源蔡潜道宅板行，绍兴壬申孟春朔题”刻书牌子二行。又有张嵲《读管子》一则。缺卷十三至十九（抄补），抄补之十九卷末有陆贻典跋二则，《读管子》末有黄丕烈跋。今藏俄罗斯国家图书馆。

书影八至十二为中国国家图书馆藏浙刻本。