朋友送了几张洗车券快到期了，前几天姐姐的小紫出去霍霍，都是灰尘，于是我帮她把车拿去清洗，顺道到闺蜜的茶室喝喝茶
做梦都想拥有一方小院
铺上青砖小道，洒满鹅卵石
种一墙三角梅，植几株绿植，休闲度日
愿得一方小院，盛满人间清欢
市区里没有太多合适的位置围小院
她却找了个天台打造了心中的小院
倒也是极好的，离我家很近，时不时可以过来发发呆，我也很欢喜。
我们都不喜欢太复杂的设计
以素为绚，得温润与静观
走进茶室，让时光慢下来
一人，一茶，一心境
心无旁骛，清风和乐
人间皆是温柔与宁静
不急，不争，将一杯茶喝到无味，
一杯茶在手， 尽情享受午后的宁静与惬意......
喝完茶，处理手上的工作完毕，车子也洗好了，取车去。
干净的小紫，又恢复了它温柔迷人的色彩，低饱和度的色调，如同莫奈笔下的睡莲，高雅时尚，俘获少女心
升级后的阅读灯，终于不再昏暗，冷色调在夜晚会很明亮，再也不用担心看不清找不到东西了
仿皮革材质包裹的左右，舒适度和质感大大提升，马卡龙的刺绣，精致girl的必备
太好看了，忍不出在路边多拍几张。#宏光MINIEV[超话]#
做梦都想拥有一方小院
铺上青砖小道，洒满鹅卵石
种一墙三角梅，植几株绿植，休闲度日
愿得一方小院，盛满人间清欢
市区里没有太多合适的位置围小院
她却找了个天台打造了心中的小院
倒也是极好的，离我家很近，时不时可以过来发发呆，我也很欢喜。
我们都不喜欢太复杂的设计
以素为绚，得温润与静观
走进茶室，让时光慢下来
一人，一茶，一心境
心无旁骛，清风和乐
人间皆是温柔与宁静
不急，不争，将一杯茶喝到无味，
一杯茶在手， 尽情享受午后的宁静与惬意......
喝完茶，处理手上的工作完毕，车子也洗好了，取车去。
干净的小紫，又恢复了它温柔迷人的色彩，低饱和度的色调，如同莫奈笔下的睡莲，高雅时尚，俘获少女心
升级后的阅读灯，终于不再昏暗，冷色调在夜晚会很明亮，再也不用担心看不清找不到东西了
仿皮革材质包裹的左右，舒适度和质感大大提升，马卡龙的刺绣，精致girl的必备
太好看了，忍不出在路边多拍几张。#宏光MINIEV[超话]#
【柒号生活美学穆桂英的少女心】我们站在那里，不讲话，就无限美好。——顾城
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景，面朝大海，春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意，这是为什么呢？是由于自己的生活运气不佳吗？就是因为他们都生活在磨难里吗？或许是因为他们也都向生活妥协？但其实并不是这样的，反而是许多的美好画面就在你身边，你没发现，也没有看到。阅生活，阅文化，遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离，其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学，便是注重美学和生活间这般的联系，此处的“生活”，即是我们中国人的“生活”；此处的“美学”，同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体，生与活有区别，生仅仅生物性的，动植物均有生，但是只有人才能活。
每个人都应该“生”，均在“活”。在中文的语义当中，“生”初指出生、生命及其延绵不绝，最后则指生命力与自然精神实质，但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态，原意为活泼，最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚，散在院子里，拥有了艳阳高照，植物看起来生机盎然，郁郁葱葱，可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分，逐渐东游西蹿，上下游浮。
真的是花盛开自有人赏，怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音，那个人手执长柄伞，匆匆而来，轻柔地将伞放在水池之上，鱼儿愉快而欢乐的玩乐，她大咧咧地一笑，接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时，倚风闲举酒，笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻，柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活，是由于，过生活就是享受生活，并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身，其实就是一个艺术美学问题，并不是道德问题。由古至今的中国人，皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”，去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人，穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂，强有力的手掌去管理家中的事务，去唤起每一株即将死去的生机，温柔而美好，不断地享受美学生活，享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学，也许在很多人眼里，穆桂英的生活应当是与女红分割不开，可是在日常生活中，看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿，那样不和谐却又那么自然。柒号生活，就是如此有美学魅力，能够让你卸下嘹亮，卸下铠甲，捡起生命中的纯粹，释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界，人们总是幻想着能够不停地成长，不停地掌握时间管理美学方法，将每一分每一秒都花得有价值，实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里，找不到自我，看不见自身前进的方向，然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么？是我们享受着我们做的每一件事，沉浸在里面的时候，你察觉不到时间的流动，意识不到心境混乱，有的只是享受没写当下的每一个肢体动作，和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景，面朝大海，春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意，这是为什么呢？是由于自己的生活运气不佳吗？就是因为他们都生活在磨难里吗？或许是因为他们也都向生活妥协？但其实并不是这样的，反而是许多的美好画面就在你身边，你没发现，也没有看到。阅生活，阅文化，遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离，其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学，便是注重美学和生活间这般的联系，此处的“生活”，即是我们中国人的“生活”；此处的“美学”，同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体，生与活有区别，生仅仅生物性的，动植物均有生，但是只有人才能活。
每个人都应该“生”，均在“活”。在中文的语义当中，“生”初指出生、生命及其延绵不绝，最后则指生命力与自然精神实质，但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态，原意为活泼，最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚，散在院子里，拥有了艳阳高照，植物看起来生机盎然，郁郁葱葱，可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分，逐渐东游西蹿，上下游浮。
真的是花盛开自有人赏，怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音，那个人手执长柄伞，匆匆而来，轻柔地将伞放在水池之上，鱼儿愉快而欢乐的玩乐，她大咧咧地一笑，接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时，倚风闲举酒，笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻，柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活，是由于，过生活就是享受生活，并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身，其实就是一个艺术美学问题，并不是道德问题。由古至今的中国人，皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”，去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人，穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂，强有力的手掌去管理家中的事务，去唤起每一株即将死去的生机，温柔而美好，不断地享受美学生活，享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学，也许在很多人眼里，穆桂英的生活应当是与女红分割不开，可是在日常生活中，看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿，那样不和谐却又那么自然。柒号生活，就是如此有美学魅力，能够让你卸下嘹亮，卸下铠甲，捡起生命中的纯粹，释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界，人们总是幻想着能够不停地成长，不停地掌握时间管理美学方法，将每一分每一秒都花得有价值，实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里，找不到自我，看不见自身前进的方向，然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么？是我们享受着我们做的每一件事，沉浸在里面的时候，你察觉不到时间的流动，意识不到心境混乱，有的只是享受没写当下的每一个肢体动作，和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
【柒号生活美学穆桂英的少女心】我们站在那里，不讲话，就无限美好。——顾城
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景，面朝大海，春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意，这是为什么呢？是由于自己的生活运气不佳吗？就是因为他们都生活在磨难里吗？或许是因为他们也都向生活妥协？但其实并不是这样的，反而是许多的美好画面就在你身边，你没发现，也没有看到。阅生活，阅文化，遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离，其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学，便是注重美学和生活间这般的联系，此处的“生活”，即是我们中国人的“生活”；此处的“美学”，同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体，生与活有区别，生仅仅生物性的，动植物均有生，但是只有人才能活。
每个人都应该“生”，均在“活”。在中文的语义当中，“生”初指出生、生命及其延绵不绝，最后则指生命力与自然精神实质，但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态，原意为活泼，最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚，散在院子里，拥有了艳阳高照，植物看起来生机盎然，郁郁葱葱，可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分，逐渐东游西蹿，上下游浮。
真的是花盛开自有人赏，怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音，那个人手执长柄伞，匆匆而来，轻柔地将伞放在水池之上，鱼儿愉快而欢乐的玩乐，她大咧咧地一笑，接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时，倚风闲举酒，笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻，柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活，是由于，过生活就是享受生活，并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身，其实就是一个艺术美学问题，并不是道德问题。由古至今的中国人，皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”，去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人，穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂，强有力的手掌去管理家中的事务，去唤起每一株即将死去的生机，温柔而美好，不断地享受美学生活，享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学，也许在很多人眼里，穆桂英的生活应当是与女红分割不开，可是在日常生活中，看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿，那样不和谐却又那么自然。柒号生活，就是如此有美学魅力，能够让你卸下嘹亮，卸下铠甲，捡起生命中的纯粹，释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界，人们总是幻想着能够不停地成长，不停地掌握时间管理美学方法，将每一分每一秒都花得有价值，实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里，找不到自我，看不见自身前进的方向，然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么？是我们享受着我们做的每一件事，沉浸在里面的时候，你察觉不到时间的流动，意识不到心境混乱，有的只是享受没写当下的每一个肢体动作，和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景，面朝大海，春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意，这是为什么呢？是由于自己的生活运气不佳吗？就是因为他们都生活在磨难里吗？或许是因为他们也都向生活妥协？但其实并不是这样的，反而是许多的美好画面就在你身边，你没发现，也没有看到。阅生活，阅文化，遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离，其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学，便是注重美学和生活间这般的联系，此处的“生活”，即是我们中国人的“生活”；此处的“美学”，同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体，生与活有区别，生仅仅生物性的，动植物均有生，但是只有人才能活。
每个人都应该“生”，均在“活”。在中文的语义当中，“生”初指出生、生命及其延绵不绝，最后则指生命力与自然精神实质，但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态，原意为活泼，最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚，散在院子里，拥有了艳阳高照，植物看起来生机盎然，郁郁葱葱，可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分，逐渐东游西蹿，上下游浮。
真的是花盛开自有人赏，怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音，那个人手执长柄伞，匆匆而来，轻柔地将伞放在水池之上，鱼儿愉快而欢乐的玩乐，她大咧咧地一笑，接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时，倚风闲举酒，笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻，柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活，是由于，过生活就是享受生活，并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身，其实就是一个艺术美学问题，并不是道德问题。由古至今的中国人，皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”，去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人，穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂，强有力的手掌去管理家中的事务，去唤起每一株即将死去的生机，温柔而美好，不断地享受美学生活，享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学，也许在很多人眼里，穆桂英的生活应当是与女红分割不开，可是在日常生活中，看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿，那样不和谐却又那么自然。柒号生活，就是如此有美学魅力，能够让你卸下嘹亮，卸下铠甲，捡起生命中的纯粹，释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界，人们总是幻想着能够不停地成长，不停地掌握时间管理美学方法，将每一分每一秒都花得有价值，实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里，找不到自我，看不见自身前进的方向，然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么？是我们享受着我们做的每一件事，沉浸在里面的时候，你察觉不到时间的流动，意识不到心境混乱，有的只是享受没写当下的每一个肢体动作，和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
✋热门推荐