推荐一本非常正能量的书:(小女生职场修行记)书里面的部份内容如下:
《小女生的职场修行记》
1、福气像账户,可以刷卡、也可以充值,小孩子孝顺长辈、学会吃苦,就是在充值。
2、极速转运法:把自己的财产全部捐出去;捐给那个最触动你的对象;最重要是动机和发心,仅仅希望自己得到福气,那福气是最小的,如果是处于感恩心、回报心,那福报就大的多了。
3、好好的孝顺父母,就是最好的转运方法。
4、这个世界上不管有什么样的喜悦,都是来自于希望别人快乐;这个世界上不管有什么样的痛苦,都是来自于希望自己得到快乐。
5、“究竟虽欲广利自,暂时利他乃诀窍”,人们虽然最终都想最大限度的有益自己,但最大的诀窍就是暂时让他人受益。
6、《了凡四训》、《心经》、《俞净意公遇灶神记》
7、满怀感恩之心去面对一切,在能力范围内,尽最大的可能去帮助我们能帮助的一切人。多帮忙、多请饭、尊重别人(尤其是地位较低的人)。
8、种子定律,播在心田。最肥沃的是三块田:恩田、敬田、悲田。有效播种取决于当时种下种子的行动力、动机、次数和事后想起来的感受。
9、放生:为放生花钱种下发财的种子;希望重获新生、自由就会种下健康长寿、自由的种子。看到一切生命,都要心怀悲悯之心,念“阿弥陀佛”,大念、默念、深望都可以。
10、在这个所有的过程中,只要参与了其中的一个环节,就会得到全部的种子。所费甚小,所得巨大。
11、不管什么样的行为,有一个标准:那就是,是否伤害了别人,如果没有伤害到别人,自己就不会受到伤害。注意,这里的伤害,不光是语言和行为上的,也包括意识上的。
12、消减负面种子的方法:首先是向受害者当面道歉,或者内心默念;其次对自己的行为深感后悔;三是要保证绝对不要再犯;第四要做跟错误行为完全相反的事儿。
13、堕胎的救赎:一是非常后悔当时的堕胎行为;二是发誓再也不堕胎;三是求观音保佑孩子;念经、放生、劝善、回向给孩子。
14、行有不得、反求诸己。
15、官场最损福气的三件事:傲慢、财、色。
16、当老大,唯有德行与恩惠并重。以德服人、恩惠养财。
17、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
希望大家都能阅读这本书,并传递出去,感恩
《小女生的职场修行记》
1、福气像账户,可以刷卡、也可以充值,小孩子孝顺长辈、学会吃苦,就是在充值。
2、极速转运法:把自己的财产全部捐出去;捐给那个最触动你的对象;最重要是动机和发心,仅仅希望自己得到福气,那福气是最小的,如果是处于感恩心、回报心,那福报就大的多了。
3、好好的孝顺父母,就是最好的转运方法。
4、这个世界上不管有什么样的喜悦,都是来自于希望别人快乐;这个世界上不管有什么样的痛苦,都是来自于希望自己得到快乐。
5、“究竟虽欲广利自,暂时利他乃诀窍”,人们虽然最终都想最大限度的有益自己,但最大的诀窍就是暂时让他人受益。
6、《了凡四训》、《心经》、《俞净意公遇灶神记》
7、满怀感恩之心去面对一切,在能力范围内,尽最大的可能去帮助我们能帮助的一切人。多帮忙、多请饭、尊重别人(尤其是地位较低的人)。
8、种子定律,播在心田。最肥沃的是三块田:恩田、敬田、悲田。有效播种取决于当时种下种子的行动力、动机、次数和事后想起来的感受。
9、放生:为放生花钱种下发财的种子;希望重获新生、自由就会种下健康长寿、自由的种子。看到一切生命,都要心怀悲悯之心,念“阿弥陀佛”,大念、默念、深望都可以。
10、在这个所有的过程中,只要参与了其中的一个环节,就会得到全部的种子。所费甚小,所得巨大。
11、不管什么样的行为,有一个标准:那就是,是否伤害了别人,如果没有伤害到别人,自己就不会受到伤害。注意,这里的伤害,不光是语言和行为上的,也包括意识上的。
12、消减负面种子的方法:首先是向受害者当面道歉,或者内心默念;其次对自己的行为深感后悔;三是要保证绝对不要再犯;第四要做跟错误行为完全相反的事儿。
13、堕胎的救赎:一是非常后悔当时的堕胎行为;二是发誓再也不堕胎;三是求观音保佑孩子;念经、放生、劝善、回向给孩子。
14、行有不得、反求诸己。
15、官场最损福气的三件事:傲慢、财、色。
16、当老大,唯有德行与恩惠并重。以德服人、恩惠养财。
17、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
希望大家都能阅读这本书,并传递出去,感恩
所谓「定业」,是指依着善恶业的因,各自不会错乱地导致善恶的果报。
因此,造作了恶业,一定会导致痛苦的果报;造作了善业,一定会产生快乐的果报。
还有一种「增长业」:无论造作了大小的恶业,如果没有透过忏悔等方法去对治的话,业果会日复一日的增长;如果加上随喜的话,更会广大增长。
同样的,如果造作的善业,没有被得意或后悔之心所削减的话,善果也会日复一日的得到增长;如果再加上回向的话,善果更会增长。
不作业不会感受果报:无论自己造作了大、小的善恶业,一定会正确导致苦乐的结果,如果没有做,也就不可能感果。
佛经说:「提婆所作的异熟业,不会成熟于地界等处,而会成熟于其所持的蕴等上。」
业果是不失坏的,佛经说:「有情所作业,百劫不失坏,因缘聚会时,果实即成熟。」有情所造作的善恶业,永远不会坏失,自己无论试图阻挡多久,或许几劫的时间,但是就如同播于乾地的种子,只要水份充足(就会发芽)一样,任何造作的业,当它被催醒的时候,苦乐的果报就会成熟。
对于这一点,能够透过对于佛经、律典的典故的领会,得到确信。
因此,首先我们思维恶业的业果,接着思维善业的业果,之后生起欢喜心,不再轻视微小的善业而任意妄为。
——大宝法王噶玛巴《三主要道》
因此,造作了恶业,一定会导致痛苦的果报;造作了善业,一定会产生快乐的果报。
还有一种「增长业」:无论造作了大小的恶业,如果没有透过忏悔等方法去对治的话,业果会日复一日的增长;如果加上随喜的话,更会广大增长。
同样的,如果造作的善业,没有被得意或后悔之心所削减的话,善果也会日复一日的得到增长;如果再加上回向的话,善果更会增长。
不作业不会感受果报:无论自己造作了大、小的善恶业,一定会正确导致苦乐的结果,如果没有做,也就不可能感果。
佛经说:「提婆所作的异熟业,不会成熟于地界等处,而会成熟于其所持的蕴等上。」
业果是不失坏的,佛经说:「有情所作业,百劫不失坏,因缘聚会时,果实即成熟。」有情所造作的善恶业,永远不会坏失,自己无论试图阻挡多久,或许几劫的时间,但是就如同播于乾地的种子,只要水份充足(就会发芽)一样,任何造作的业,当它被催醒的时候,苦乐的果报就会成熟。
对于这一点,能够透过对于佛经、律典的典故的领会,得到确信。
因此,首先我们思维恶业的业果,接着思维善业的业果,之后生起欢喜心,不再轻视微小的善业而任意妄为。
——大宝法王噶玛巴《三主要道》
#每日一善[超话]#[心]#阳光信用#[给你小心心]#每日一善#
信用良好,指hui,不吞必回✍
️带tag ️带️带ID ️快转
人生总有坎坷崎岖,风霜雪雨不断磨砺。痛苦快乐轮番交替,悲欢离合缠绕不息。雾里赏花微风柳絮,金秋硕果冬雪红梅。得失成败别挂心里,谋事在人成事天意。只要你是尽心努力,就能做到问心无愧,得不忘形失不气绥,耐心积累以待良机。
信用良好,指hui,不吞必回✍
️带tag ️带️带ID ️快转
人生总有坎坷崎岖,风霜雪雨不断磨砺。痛苦快乐轮番交替,悲欢离合缠绕不息。雾里赏花微风柳絮,金秋硕果冬雪红梅。得失成败别挂心里,谋事在人成事天意。只要你是尽心努力,就能做到问心无愧,得不忘形失不气绥,耐心积累以待良机。
✋热门推荐