我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不盛不乱
姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败
妖冶如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲我听见回声
来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝
又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠生如夏花之绚烂
死如秋叶之静美世界上最远的距离
不是明明无法抵抗这股思念
却还得故意装作丝毫不把你放在心里
而是用自己冷漠的心对爱你的人世界上最远的距离
不是明知道彼此相爱 却不能在一起
而是明明无法抵抗这股思念
却还得故意装作丝毫不把你放在心里世界上最远的距离
不是我就站在你的面前你却不知道我爱你
而是明知道彼此相爱 却不能在一起世界上最远的距离
不是生与死
而是我就站在你的面前你却不知道我爱你

宗镜录卷第八十（十六）

在有情中名佛性。在无情中名法性。一如未曾异。而得法佛之名。以真如体一能应二缘。且如有情正为佛缘时。有情未曾无法性。无情正为法缘时。无情未曾无佛性。何以故。二性相冥故。但犹色心。事有优劣故。二性冥伏不现。各从自体。得法佛名。非全无性。清凉记云。法性即佛性者。故经云。知一切法。即心自性。若以心性为佛性者。无法非心性。则不隔内外。而体非内外。内外属相。性不同相。何有内外。然迷一性。而变成外。外既唯心。何有非佛。所变无实。故说墙壁。言无佛性。以性说相。无非性矣。如烟因火。烟即是火。而烟郁火。依性起相。相翳于性。而相即性。如水成波。波即是水。境因心变。境不异心。心若有性。境宁非有。况心与。境皆即真性。真性不二心境岂乖。

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我相信自己，死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟，即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然，玄之又玄[鲜花][鲜花]；我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。✨✨