慈悲让人自觉于重，重在内修于收，外放于行，而在生活中收放自如。
收的是心，放的是行。修一棵关爱一切的心，行天下无往不利，可以放下一切所有的挂碍，而远离恐怖之域。
也就是说拿得起广利有情之善良，放得下损人利己之恶行。拥正法，久安利，长乐业，喜舍今生。
其实人生就是一场修行，只为正途，不至于在错过里，误了人生正道。
知错就改，就是修行，善莫大焉，也就是说你可以有错，知错就改，不至于错错相续，乃良善，这就是人生赢家。
人就怕不知错，更怕知错不改，成了毛病，将错就错于日常，深行于错，而颠倒了梦想，入疯癫成真妄，失去了人道，不毁即灭，皆自取啊。
令人恐惧的是，别人提示于不修正果者的不妥，他们仍然我行我素，使若罔闻，不屑一顾，反而错上加错。
而令人胆战心惊的是，你善意言其错，他们不但不知纠正从良，还变本加厉，就好像踩到他们的尾巴一样，他们会拼命的护短，杀你个不识相，整你个体无完肤。
失善心，必入魔道。修善心做佛子，就是今生所为。如若不然，必成魔孙。

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕

邪教_百度百科 无论过去，还是现在..任何宗教.派别.组织的产生？
解：最终就是面酵的发酵…
特别惊醒：清心明目的人，是当今治国国必兴.为民安民❤者行天下…无论走到哪里，哪里就是一片神圣地土..此地从此再也不会发生各种极端与邪恶的局面。
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