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MBA关注丨2020年短视频用户价值研究报告
9月8日，中国广电媒体融合发展大会在北京隆重召开。在大会的“短视频MCN生态与媒体融合峰会”论坛，《2020年短视频用户价值研究报告》重磅发布,来自广电融媒传播及短视频领域的500余位业界同仁参加并聆听了本次大会。
本次论坛由中国社会科学院新闻所世界传媒研究中心秘书长、研究员、博士冷凇主持。山东广播电视台融媒体资讯中心主任王忠，四川广播电视台《四川观察》总编辑岳学渊，湖南广播电视台娱乐频道党委书记、总监李志华，1905电影网董事长、总经理李玮，梨视频高级副总裁、总编辑李鑫及三感video创始人兼CEO阿当分别分享了媒体融合趋势之下短视频内容的生产与传播。
>>>https://t.cn/A643joCR
MBA关注丨2020年短视频用户价值研究报告
9月8日，中国广电媒体融合发展大会在北京隆重召开。在大会的“短视频MCN生态与媒体融合峰会”论坛，《2020年短视频用户价值研究报告》重磅发布,来自广电融媒传播及短视频领域的500余位业界同仁参加并聆听了本次大会。
本次论坛由中国社会科学院新闻所世界传媒研究中心秘书长、研究员、博士冷凇主持。山东广播电视台融媒体资讯中心主任王忠，四川广播电视台《四川观察》总编辑岳学渊，湖南广播电视台娱乐频道党委书记、总监李志华，1905电影网董事长、总经理李玮，梨视频高级副总裁、总编辑李鑫及三感video创始人兼CEO阿当分别分享了媒体融合趋势之下短视频内容的生产与传播。
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因热爱而珍藏 让文化有传承
—平凡的大师陈大刚的故事
陈大刚
■ 北京德申国际俱乐部文化体育与娱乐委员会主席
说到丝绸之路，相信整个华人世界以及了解中国，热爱中国文化的外国人士都是熟悉它的来龙去脉和文化内涵的。丝绸之路是一个文化标志，它代表了中国也是世界最高超的丝织织绣技艺；它代表了来自东方华夏大地的文明。丝绸之路也是一座桥梁、一条路径，它让世界认识、了解了中国、中国人以及中国文化；它也让中国人民了解和认识世界。如今，它被时代赋予了崭新的内涵，它是中国倡导的人类命运共同体的纽带；它是中国敞开胸怀包容世界的见证。
除此以外，丝绸之路还给众多的“有心人”带来了巨大的宝藏。自上个世纪以来，丝绸之路引发了考古、历史、地理、文化、人文……等等诸多领域的全世界专家学者及爱好者的研究热潮，也对改革开放以来持续升温的中国民间收藏界产生了影响。
收藏，不是每个人都可以从事的一种爱好，尤其是文物方面的收藏。陈大刚，一位普通到无论他的个人经历还是个人背景，都不可能和艺术品收藏相联系的普通人，让自己偶然地爱上了收藏，而且收藏的对象是对于他来说很难想象门类。并且这一门类可能连他自己都没有想到，他的藏品和丝绸之路如此息息相关，有如此契合一带一路的理念。不错，读者可能猜出来了他收藏的是丝绸制品。换句话说，他收藏的是历朝历代的织锦。他的藏品目前可以说是这一领域的大家，其藏品的珍贵、稀有；其中蕴含的文物价值、收藏价值、 文化内涵，都是最高的层级。同时，他的收藏又是对中国织绣技艺这一非物质文化的收集、归纳和总结。北京德申国际第七俱乐部会友陈大刚先生的收藏，就是对文化的传承；对艺术的追求；对热爱的信仰。
当你第一次见到陈大刚先生本人时，你很难看出他是一位收藏大师，而通过和他的交谈，你又不难发现他谈吐中的文化底蕴。和他的交谈你领会到的是他对收藏的至爱，对文化的敬仰，对自己目标的执着，你又会觉得他就应该是个收藏家。
陈先生是个有趣的人，有趣在他的敞亮、直率，你丝毫不觉得作为“家”的做作和架子。对于自己的收藏经历，他坦诚地说了出来。他是从事家具行业的，在爱上织绣收藏之前。巨大的跨度，下面的故事可以帮助读者弥补。
陈大刚自己的家具生意起于1996 年，他的工厂在石家庄，设计生产桌、椅。他很幸运，在竞争激烈的家具行业，他一开始就成功了，以至于他不用经常在工厂忙碌，而是可以在北京闲着。“闲着总要找些事情做”，他打发时间的方式，就是和朋友去北京潘家园的古玩城。他喜欢文化、历史，但是，对文玩收藏却一窍不通。因此，可以想象他最初在潘家园的状态，对什么都感兴趣，在自己买得起的前提下，进行淘宝和收集。但是，他毕竟是个与众不同的人，他慢慢地有了一种思想意识，就是他喜欢与众不同的，而不是像追求时髦一样追收藏界的风。
一次偶然的机会，他接触了织绣，他立时被这种物品的美所吸引。他当时就确定了和织绣的不解之缘，可谓一见钟情，情定此生，这一年是 1997 年。从此，他到处寻找着他的挚爱，也阅读各种书籍，以求对它更加了解，并使自己更加专业、更具眼光。他几乎走遍丝路沿途各地，即历练了眼界，也收获了阅历。
虽然他的收藏经历从一开始还算顺利，但是，正想所有成功的人士一样，一点运气在收藏界也是重要的。而这带给他惊喜的运气，发生在2003 年。这一年，对于大多数在京的生意人和普通市民来说，是记忆犹新的，因为这一年非典肆虐这座城市。陈大纲的几个要好的收藏界的朋友，有些藏品原本要交易给海外，由于非典而滞后，导致被取消交易。这些藏品正是非常有价值的织绣，这使得他有机会毅然决然地收购之。这些藏品非常有价值，非常珍贵稀有。这次收购，使得他的收藏一下登上了殿堂级的高度。陈大纲惊喜之余，更多的是感受到信念得到更大的支撑；在这个领域自己的使命感；以及对自己学识不足的危机感。
陈大刚是一个想到就要做到的人。趁着北大考古系面向社会开办的收藏培训班，他走进了学术课堂，进修他需要的知识。然而，他发现他的织绣收藏是属于小众的，几乎无人问津。他并没有担心，反而认识到这就是他和他的收藏的价值所在。而且，考古、文化、收藏是相通的，他仍然从课堂上吸取了充足的养分，凭借自己的刻苦和悟性，他居然在班上为大家讲授了一堂中国织绣的课，详细介绍了我国最早的织物到今天织锦的发展里程，非常成功。聆听者都表示收获很大，也非常有趣和震撼。他由此更加明确了自己的收藏之路选择的意义；坚定了自己做一个有学识的收藏家的价值。同时，他意识到自己的收藏对文化传承和传播的责任所在。
作为文化的传承、传播者，他更加如饥似渴地寻觅着他的宝贝 – 织绣。他更意识到要让普通民众了解辉煌的中国织绣技艺以及历朝历代保留下来的织绣真品的重要性。他和厦门博物馆合作，辟出一块地方专门陈列展示他的部分收藏。之所以是部分，因为展出面积有限。而之所以是厦门，那是因为它是海上丝路的起点。由此，陈大刚有了自己的将藏品展示给民众的窗口和平台。
说起他的藏品，其中不乏珍品，有的相比于国家博物馆的藏品，也毫不逊色，甚至更加珍稀。即便是观赏图片，你也会被这些宝贝所震撼。它们都是纯粹的艺术品，体现了先人们高超的纺织技艺，印染工艺，以及对绘画、东西方不同文化的理解、融合和艺术表现。下面展示几幅，以饱大家眼福。
清 康熙 明黄地 灯笼纹织重锦圣水袋 ▲
明 缠枝花卉 寿字纹佛披肩 ▲
明 红地 四合如意纹锦 ▲
北宋 满绣水波纹 ▲
战国 几何纹织绫 ▲
以上仅是陈大刚先生藏品的凤毛麟角，但却足以彰显他付出的心血，花费的心思，以及执着的用心。近些年，他又在收藏的基础上进行开拓和二次创作。他根据收集的织绣图案，以现代的审美创作出服 饰类的披肩，丝巾，…… 等等织绣物品，即是对传统技艺的弘扬、 传承，又是对传统的创新和升华。
看到以上图片，读者是否有一种既复古又现代的穿越感毫不违和。陈大刚先生就是这样践行着一个收藏家应该做的事 – 保护文化和传统，并尽一切努力使之发扬光大。这难道不是一种工匠精神吗？陈大刚，一位具有工匠精神的低调的文化人；一位具有工匠精神的执着的收藏家。我们有理由相信，未来他的收藏之路一定会更加非凡， 他的藏品一定会更加珍稀，他的人生也会更加精彩！
撰稿人: 北京德申国际第二俱乐部 博思
—平凡的大师陈大刚的故事
陈大刚
■ 北京德申国际俱乐部文化体育与娱乐委员会主席
说到丝绸之路，相信整个华人世界以及了解中国，热爱中国文化的外国人士都是熟悉它的来龙去脉和文化内涵的。丝绸之路是一个文化标志，它代表了中国也是世界最高超的丝织织绣技艺；它代表了来自东方华夏大地的文明。丝绸之路也是一座桥梁、一条路径，它让世界认识、了解了中国、中国人以及中国文化；它也让中国人民了解和认识世界。如今，它被时代赋予了崭新的内涵，它是中国倡导的人类命运共同体的纽带；它是中国敞开胸怀包容世界的见证。
除此以外，丝绸之路还给众多的“有心人”带来了巨大的宝藏。自上个世纪以来，丝绸之路引发了考古、历史、地理、文化、人文……等等诸多领域的全世界专家学者及爱好者的研究热潮，也对改革开放以来持续升温的中国民间收藏界产生了影响。
收藏，不是每个人都可以从事的一种爱好，尤其是文物方面的收藏。陈大刚，一位普通到无论他的个人经历还是个人背景，都不可能和艺术品收藏相联系的普通人，让自己偶然地爱上了收藏，而且收藏的对象是对于他来说很难想象门类。并且这一门类可能连他自己都没有想到，他的藏品和丝绸之路如此息息相关，有如此契合一带一路的理念。不错，读者可能猜出来了他收藏的是丝绸制品。换句话说，他收藏的是历朝历代的织锦。他的藏品目前可以说是这一领域的大家，其藏品的珍贵、稀有；其中蕴含的文物价值、收藏价值、 文化内涵，都是最高的层级。同时，他的收藏又是对中国织绣技艺这一非物质文化的收集、归纳和总结。北京德申国际第七俱乐部会友陈大刚先生的收藏，就是对文化的传承；对艺术的追求；对热爱的信仰。
当你第一次见到陈大刚先生本人时，你很难看出他是一位收藏大师，而通过和他的交谈，你又不难发现他谈吐中的文化底蕴。和他的交谈你领会到的是他对收藏的至爱，对文化的敬仰，对自己目标的执着，你又会觉得他就应该是个收藏家。
陈先生是个有趣的人，有趣在他的敞亮、直率，你丝毫不觉得作为“家”的做作和架子。对于自己的收藏经历，他坦诚地说了出来。他是从事家具行业的，在爱上织绣收藏之前。巨大的跨度，下面的故事可以帮助读者弥补。
陈大刚自己的家具生意起于1996 年，他的工厂在石家庄，设计生产桌、椅。他很幸运，在竞争激烈的家具行业，他一开始就成功了，以至于他不用经常在工厂忙碌，而是可以在北京闲着。“闲着总要找些事情做”，他打发时间的方式，就是和朋友去北京潘家园的古玩城。他喜欢文化、历史，但是，对文玩收藏却一窍不通。因此，可以想象他最初在潘家园的状态，对什么都感兴趣，在自己买得起的前提下，进行淘宝和收集。但是，他毕竟是个与众不同的人，他慢慢地有了一种思想意识，就是他喜欢与众不同的，而不是像追求时髦一样追收藏界的风。
一次偶然的机会，他接触了织绣，他立时被这种物品的美所吸引。他当时就确定了和织绣的不解之缘，可谓一见钟情，情定此生，这一年是 1997 年。从此，他到处寻找着他的挚爱，也阅读各种书籍，以求对它更加了解，并使自己更加专业、更具眼光。他几乎走遍丝路沿途各地，即历练了眼界，也收获了阅历。
虽然他的收藏经历从一开始还算顺利，但是，正想所有成功的人士一样，一点运气在收藏界也是重要的。而这带给他惊喜的运气，发生在2003 年。这一年，对于大多数在京的生意人和普通市民来说，是记忆犹新的，因为这一年非典肆虐这座城市。陈大纲的几个要好的收藏界的朋友，有些藏品原本要交易给海外，由于非典而滞后，导致被取消交易。这些藏品正是非常有价值的织绣，这使得他有机会毅然决然地收购之。这些藏品非常有价值，非常珍贵稀有。这次收购，使得他的收藏一下登上了殿堂级的高度。陈大纲惊喜之余，更多的是感受到信念得到更大的支撑；在这个领域自己的使命感；以及对自己学识不足的危机感。
陈大刚是一个想到就要做到的人。趁着北大考古系面向社会开办的收藏培训班，他走进了学术课堂，进修他需要的知识。然而，他发现他的织绣收藏是属于小众的，几乎无人问津。他并没有担心，反而认识到这就是他和他的收藏的价值所在。而且，考古、文化、收藏是相通的，他仍然从课堂上吸取了充足的养分，凭借自己的刻苦和悟性，他居然在班上为大家讲授了一堂中国织绣的课，详细介绍了我国最早的织物到今天织锦的发展里程，非常成功。聆听者都表示收获很大，也非常有趣和震撼。他由此更加明确了自己的收藏之路选择的意义；坚定了自己做一个有学识的收藏家的价值。同时，他意识到自己的收藏对文化传承和传播的责任所在。
作为文化的传承、传播者，他更加如饥似渴地寻觅着他的宝贝 – 织绣。他更意识到要让普通民众了解辉煌的中国织绣技艺以及历朝历代保留下来的织绣真品的重要性。他和厦门博物馆合作，辟出一块地方专门陈列展示他的部分收藏。之所以是部分，因为展出面积有限。而之所以是厦门，那是因为它是海上丝路的起点。由此，陈大刚有了自己的将藏品展示给民众的窗口和平台。
说起他的藏品，其中不乏珍品，有的相比于国家博物馆的藏品，也毫不逊色，甚至更加珍稀。即便是观赏图片，你也会被这些宝贝所震撼。它们都是纯粹的艺术品，体现了先人们高超的纺织技艺，印染工艺，以及对绘画、东西方不同文化的理解、融合和艺术表现。下面展示几幅，以饱大家眼福。
清 康熙 明黄地 灯笼纹织重锦圣水袋 ▲
明 缠枝花卉 寿字纹佛披肩 ▲
明 红地 四合如意纹锦 ▲
北宋 满绣水波纹 ▲
战国 几何纹织绫 ▲
以上仅是陈大刚先生藏品的凤毛麟角，但却足以彰显他付出的心血，花费的心思，以及执着的用心。近些年，他又在收藏的基础上进行开拓和二次创作。他根据收集的织绣图案，以现代的审美创作出服 饰类的披肩，丝巾，…… 等等织绣物品，即是对传统技艺的弘扬、 传承，又是对传统的创新和升华。
看到以上图片，读者是否有一种既复古又现代的穿越感毫不违和。陈大刚先生就是这样践行着一个收藏家应该做的事 – 保护文化和传统，并尽一切努力使之发扬光大。这难道不是一种工匠精神吗？陈大刚，一位具有工匠精神的低调的文化人；一位具有工匠精神的执着的收藏家。我们有理由相信，未来他的收藏之路一定会更加非凡， 他的藏品一定会更加珍稀，他的人生也会更加精彩！
撰稿人: 北京德申国际第二俱乐部 博思
从《三十而已》顾佳和许幻山的吵架中，我们能学到什么？
“王漫妮被梁正贤骗了”、“王漫妮被小三”、“顾佳发现许幻山出轨”、“许幻山精神出轨”…
最近霸占热搜的这几个关键词，都来自于近日的热播剧《三十而已》。
这部剧的主角是三位30岁、来自不同阶级领域背景的女性，围绕她们的家庭、事业、爱情、友情，探讨女性从二十步入三十代所面临的种种问题和挑战。
从这几个热搜词，以及微博上源源不断地对于“渣男”、“绿茶”的控诉指责中不难看出，这部剧所聚焦的一个核心主题，是亲密关系中的信任危机和背叛。
信任崩塌的第一步，往往源自一个争吵、一场冷战。
就比如剧中，顾佳受富太太圈的影响，想要把重心从全职养育儿子转移到发展茶厂事业，因此建议老公给儿子聘请一个“育儿师”。
可老公许幻山却不认可这个想法，他觉得顾佳是被太太圈牵着鼻子走了，没有冷静思考。可顾佳实在是振振有词，每一句话都咄咄逼人，许幻山觉得自己根本没有发言权，于是撂下一句话就离开了饭桌。
在这一幕中，尽管夫妻双方对某一话题产生了分歧，但只有女方充分表达了自己的观点。男方则在对话中渐渐抽离（withdraw）了自己，也许是害怕矛盾激化、也许是为了避免争吵，男方选择隐藏自己内心的真实想法和情感。心理学中对这一现象有专门的名词，叫做石墙(stonewalling)。
上面描述的这个现象，正是心理学中一个新兴理论所关注的核心问题。这个理论叫做 合作式夫妻相处疗法(collaborative couple therapy)，由心理学家Dan Wiles提出。这个疗法的核心，不在于解决亲密关系中的两人到底为了什么而争吵，而在于改变两人沟通的方式。换句话说，当关系产生问题时，帮助双方以合作、互相开放的态度进行坦诚沟通，共同探寻问题的解决方案。
合作式夫妻疗法有2个主要元素，下面我们结合《三十而已》的片段和一些咨询案例，进行简短的介绍。
1、解决这个时刻，而不是解决这个问题
当顾佳不顾反对，执意要为儿子请“育儿师”时，心有不满的许幻山臭着脸离开了饭桌。一方的离开，使得当下这一本应是二人共同合作的时刻，变成了顾佳一人的独角戏。一个巴掌拍不响，无论一方多么努力也是没有办法解决问题的。
咨询师的建议是，无论当下的问题有多么棘手，都尽量保留二人共同参与的合作精神，不要选择回避、拖延、找借口，而是坦诚地向对方袒露自己内心最真实的想法和感受。当两人意识到对方都愿意全情地投入到这场沟通中时，无论它是一场激烈的争执，还是心平气和的讨论，都会有更走心、更真诚的内容流露出来。
这不，第二天，许幻山明确地向顾佳表达了自己对于育儿师的不支持和对于儿子教育的态度，尽管和顾佳在阳台上大吵一架，但起码把萦绕在二人心头的问题搬上了台面，合作式地进行沟通，而不是一味地逃避问题。有了直面问题和明述观点的这第一步，才能有之后两人寻求解决方案、互相妥协的第二步。
“解决这个时刻”的另一个关键是，在说每一句话之前，先停一停，仔细审视自己在当下这一时刻最直观的感受、最真切的想法是什么。换句话说，不说违心话、跟着心走。
举个例子，小王和小明是一对在吵架的夫妻。
小明：我总觉得，我在乎你多过了你在乎我。（这里，小明正确地运用了合作式疗法，向对方袒露了内心的不安情绪）
小王（正在气头上）：切，得了吧你，你也就会说些漂亮话。
这里，咨询师会建议小王不急着回答，先感受一下，自己在听到小明的吐露心声时，第一个感受到的情绪是什么？也许她的第一反应是惊讶，原来对方和自己有着相同的担忧顾虑，她会说：“真的吗！其实我也一直担心我在你心里的位置不够重，害怕你有一天会离开我，”自然而然地把对话引入更核心的方向；也许是松了口气，原来自己的担心都是白费的，“什么嘛，我还以为你心里都没有我了呢，”继而把争吵转为增进情感的表白…总之，越是情绪激动，越要学会给自己停顿的时间，关注当下感受，如实地表达出来，才不至于因为气头上的一句违心话而激化了矛盾。
2、心理剧式的画外音(psychodrama doubling)
在合作式夫妻疗法中，咨询师的任务并不是直接解决纠纷问题，而是在双方的沟通中时不时地插一嘴，换一种说法转述或补充对话中的一些语句，使对话朝着更积极、合作的方向进行。
如果把对话看作戏剧，对话双方看作两个主角，那么咨询师扮演的角色就是画外音/旁白，在必要时对主角的对话进行补充说明，把主角的一些隐晦、深层次含义更直接地表达给另一方。
举个例子，小明和小红又在吵架。
小明：你你你，你总是在说你自己。你太自私了，从来不考虑我的感受。
这时，咨询师画外音就上线了，他会通过解读小明的这番话，换一种方式转述给小红：小明有点害怕，担心你会离开他；
根据咨询师不同的解读，他还可能这样转述：小明觉得委屈，因为你没有聆听他的感受。
总之，这里咨询师所做的，是在小明带有指控性、攻击性的言论中提取出背后隐藏的情绪信号，转化为更平和的“真情流露”式表达，重新传递给另一方。
当然，咨询师的解读是主观的，不一定准确符合小明的心境，因此咨询师会在转述后向小明进行确认：“我猜测你想说的话是这样的，我猜得对吗？如果有不对的请你纠正我。”这样一来，小明就得到了更深层次表达的机会，对话也得以顺水推舟。
当然，如果条件不允许，咨询师的这个角色也可以由身边较为中立、不带偏见的朋友替代。
总之，合作式夫妻疗法想要传递的核心价值是：夫妻情侣吵架并不可怕，学会怎么正确地争吵、在争吵中得到感情交流，才是最重要的。
#张月李泽锋微博评论# #三十而已# #夫妻#
“王漫妮被梁正贤骗了”、“王漫妮被小三”、“顾佳发现许幻山出轨”、“许幻山精神出轨”…
最近霸占热搜的这几个关键词，都来自于近日的热播剧《三十而已》。
这部剧的主角是三位30岁、来自不同阶级领域背景的女性，围绕她们的家庭、事业、爱情、友情，探讨女性从二十步入三十代所面临的种种问题和挑战。
从这几个热搜词，以及微博上源源不断地对于“渣男”、“绿茶”的控诉指责中不难看出，这部剧所聚焦的一个核心主题，是亲密关系中的信任危机和背叛。
信任崩塌的第一步，往往源自一个争吵、一场冷战。
就比如剧中，顾佳受富太太圈的影响，想要把重心从全职养育儿子转移到发展茶厂事业，因此建议老公给儿子聘请一个“育儿师”。
可老公许幻山却不认可这个想法，他觉得顾佳是被太太圈牵着鼻子走了，没有冷静思考。可顾佳实在是振振有词，每一句话都咄咄逼人，许幻山觉得自己根本没有发言权，于是撂下一句话就离开了饭桌。
在这一幕中，尽管夫妻双方对某一话题产生了分歧，但只有女方充分表达了自己的观点。男方则在对话中渐渐抽离（withdraw）了自己，也许是害怕矛盾激化、也许是为了避免争吵，男方选择隐藏自己内心的真实想法和情感。心理学中对这一现象有专门的名词，叫做石墙(stonewalling)。
上面描述的这个现象，正是心理学中一个新兴理论所关注的核心问题。这个理论叫做 合作式夫妻相处疗法(collaborative couple therapy)，由心理学家Dan Wiles提出。这个疗法的核心，不在于解决亲密关系中的两人到底为了什么而争吵，而在于改变两人沟通的方式。换句话说，当关系产生问题时，帮助双方以合作、互相开放的态度进行坦诚沟通，共同探寻问题的解决方案。
合作式夫妻疗法有2个主要元素，下面我们结合《三十而已》的片段和一些咨询案例，进行简短的介绍。
1、解决这个时刻，而不是解决这个问题
当顾佳不顾反对，执意要为儿子请“育儿师”时，心有不满的许幻山臭着脸离开了饭桌。一方的离开，使得当下这一本应是二人共同合作的时刻，变成了顾佳一人的独角戏。一个巴掌拍不响，无论一方多么努力也是没有办法解决问题的。
咨询师的建议是，无论当下的问题有多么棘手，都尽量保留二人共同参与的合作精神，不要选择回避、拖延、找借口，而是坦诚地向对方袒露自己内心最真实的想法和感受。当两人意识到对方都愿意全情地投入到这场沟通中时，无论它是一场激烈的争执，还是心平气和的讨论，都会有更走心、更真诚的内容流露出来。
这不，第二天，许幻山明确地向顾佳表达了自己对于育儿师的不支持和对于儿子教育的态度，尽管和顾佳在阳台上大吵一架，但起码把萦绕在二人心头的问题搬上了台面，合作式地进行沟通，而不是一味地逃避问题。有了直面问题和明述观点的这第一步，才能有之后两人寻求解决方案、互相妥协的第二步。
“解决这个时刻”的另一个关键是，在说每一句话之前，先停一停，仔细审视自己在当下这一时刻最直观的感受、最真切的想法是什么。换句话说，不说违心话、跟着心走。
举个例子，小王和小明是一对在吵架的夫妻。
小明：我总觉得，我在乎你多过了你在乎我。（这里，小明正确地运用了合作式疗法，向对方袒露了内心的不安情绪）
小王（正在气头上）：切，得了吧你，你也就会说些漂亮话。
这里，咨询师会建议小王不急着回答，先感受一下，自己在听到小明的吐露心声时，第一个感受到的情绪是什么？也许她的第一反应是惊讶，原来对方和自己有着相同的担忧顾虑，她会说：“真的吗！其实我也一直担心我在你心里的位置不够重，害怕你有一天会离开我，”自然而然地把对话引入更核心的方向；也许是松了口气，原来自己的担心都是白费的，“什么嘛，我还以为你心里都没有我了呢，”继而把争吵转为增进情感的表白…总之，越是情绪激动，越要学会给自己停顿的时间，关注当下感受，如实地表达出来，才不至于因为气头上的一句违心话而激化了矛盾。
2、心理剧式的画外音(psychodrama doubling)
在合作式夫妻疗法中，咨询师的任务并不是直接解决纠纷问题，而是在双方的沟通中时不时地插一嘴，换一种说法转述或补充对话中的一些语句，使对话朝着更积极、合作的方向进行。
如果把对话看作戏剧，对话双方看作两个主角，那么咨询师扮演的角色就是画外音/旁白，在必要时对主角的对话进行补充说明，把主角的一些隐晦、深层次含义更直接地表达给另一方。
举个例子，小明和小红又在吵架。
小明：你你你，你总是在说你自己。你太自私了，从来不考虑我的感受。
这时，咨询师画外音就上线了，他会通过解读小明的这番话，换一种方式转述给小红：小明有点害怕，担心你会离开他；
根据咨询师不同的解读，他还可能这样转述：小明觉得委屈，因为你没有聆听他的感受。
总之，这里咨询师所做的，是在小明带有指控性、攻击性的言论中提取出背后隐藏的情绪信号，转化为更平和的“真情流露”式表达，重新传递给另一方。
当然，咨询师的解读是主观的，不一定准确符合小明的心境，因此咨询师会在转述后向小明进行确认：“我猜测你想说的话是这样的，我猜得对吗？如果有不对的请你纠正我。”这样一来，小明就得到了更深层次表达的机会，对话也得以顺水推舟。
当然，如果条件不允许，咨询师的这个角色也可以由身边较为中立、不带偏见的朋友替代。
总之，合作式夫妻疗法想要传递的核心价值是：夫妻情侣吵架并不可怕，学会怎么正确地争吵、在争吵中得到感情交流，才是最重要的。
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