在极乐世界，常得见佛闻法，得阿弥陀佛愿力加持，于成佛的菩提道中得不退转，进道容易，可以快速成佛。
在娑婆世界就难于成就了，累劫漫漫，长久修行，难于修成，究其原因，主要是此世界邪知邪见太多，恶缘太多，障缘太多。
所以说，尤其是在末法时代修行，念佛求生净土的净土法门是一切修行者的修行归宿。
阿弥陀经上有讲，不可以少善根福德因缘，得生极乐世界，
那么，要怎么多福呢？——精进念佛。
要想多善根， 就是要发广大菩提心，广行菩萨道，广行菩萨六度波罗蜜，践行【成佛普度众生】的大愿，在净土法门里面，重点强调:还要发愿往生，并且要力行念佛，要一心称念阿弥陀佛的圣号，因为，称佛名号，就算仅仅只念了一个小时的时间，所获功德也是超过以无数七宝布施上百年的功德，
你要是一发广大菩提心，一发成佛普度众生的大愿心，就超过了你不发此愿的情况下累劫累世修行的功德总和。
为什么呢？
因为，你一发广大的菩提大愿心，就是种下了成佛的种子，从此，你就在【成佛普度众生】的誓愿指引下，开始种种不同方式的磨炼与修行，在净土法门来说，要实现这个成佛普度众生的大愿，就要精进念佛，就要再发求生极乐世界净土的这样一个大愿，与阿弥陀佛的大愿合一，生到西方极乐世界去，进一步听佛说法，得阿弥陀佛的愿力加持，修行得不退转而快速成佛，这是最快速实现【成佛普度众生】的一种方法，所以，这个净土法门得到了十方一切诸佛的大力推广。
~温连辉
在娑婆世界就难于成就了，累劫漫漫，长久修行，难于修成，究其原因，主要是此世界邪知邪见太多，恶缘太多，障缘太多。
所以说，尤其是在末法时代修行，念佛求生净土的净土法门是一切修行者的修行归宿。
阿弥陀经上有讲，不可以少善根福德因缘，得生极乐世界，
那么，要怎么多福呢？——精进念佛。
要想多善根， 就是要发广大菩提心，广行菩萨道，广行菩萨六度波罗蜜，践行【成佛普度众生】的大愿，在净土法门里面，重点强调:还要发愿往生，并且要力行念佛，要一心称念阿弥陀佛的圣号，因为，称佛名号，就算仅仅只念了一个小时的时间，所获功德也是超过以无数七宝布施上百年的功德，
你要是一发广大菩提心，一发成佛普度众生的大愿心，就超过了你不发此愿的情况下累劫累世修行的功德总和。
为什么呢？
因为，你一发广大的菩提大愿心，就是种下了成佛的种子，从此，你就在【成佛普度众生】的誓愿指引下，开始种种不同方式的磨炼与修行，在净土法门来说，要实现这个成佛普度众生的大愿，就要精进念佛，就要再发求生极乐世界净土的这样一个大愿，与阿弥陀佛的大愿合一，生到西方极乐世界去，进一步听佛说法，得阿弥陀佛的愿力加持，修行得不退转而快速成佛，这是最快速实现【成佛普度众生】的一种方法，所以，这个净土法门得到了十方一切诸佛的大力推广。
~温连辉
什么是八字四个伤官的女命？命运如何？
什么是八字四个伤官的女命？
伤官星在月令，且伤官透干成伤官格的女命，或伤官、食神在八字命局中多见的女命，谓伤官成格、伤官叠见。八字有四个伤官可能是会出现在——
日干
若月支是伤官，血型AB型者，伤官之特性加强。甲年丁日、乙年丙日、丙年己日、丁年戊日、戊年辛日、己年庚日、庚年癸日、辛年壬日、壬年乙日、癸年甲日，具伤官之特性。
日支
女命，婚缘不佳，多离异或夫早死；未婚者则有精神异常者。男爱美女，女爱帅哥。男命，妻多属现代美的类型，娇、眼睛大。 眼高手低，能言善道。
时干
子嗣不旺，或有流 、夭折者。 女命婚姻多不美满。四柱无正官，晚年逢财运即发达。时支劫财，少年发达，晚年不幸；官杀岁发运。
时支
子夭折，晚景单薄。
命运如何？
女命带有伤官，若无印星制伤，不利婚姻，或者丈夫身体不好，或者生活中对丈夫很挑剔（女命正官对应丈夫），产生出感情上困扰之不利。
1、在与人相处方面，八字四个伤官的女命尽量避免捏人痛处，在向对方表达意见或建议时，多以探讨的方式抽丝剥茧、娓娓道来、层层递进、以理服人，让对方在被肯定的状态下接受意见或建议。
2、在工作方面，八字四个伤官的女命应尽量体现伤官富有创造力、头脑灵活的正面特征，尽量避免伤官自我为中心、锋芒毕露遭妒忌和非议的负面特征，当与领导意见不一致时，应避免与领导对着干，尽量耐心细致地引导领导接受自己的意见，推动工作向好的方向发展。
3、八字四个伤官的女命，尽量避免对丈夫“吹毛求疵”，生活中不强势、不傲慢，说话做事避免以个人为中心，说话避免得理不饶人。
4、命格带“伤官见官”之不利的，应特别注意避免某些大运或流年引动的不利，趋利避害。
什么是八字四个伤官的女命？
伤官星在月令，且伤官透干成伤官格的女命，或伤官、食神在八字命局中多见的女命，谓伤官成格、伤官叠见。八字有四个伤官可能是会出现在——
日干
若月支是伤官，血型AB型者，伤官之特性加强。甲年丁日、乙年丙日、丙年己日、丁年戊日、戊年辛日、己年庚日、庚年癸日、辛年壬日、壬年乙日、癸年甲日，具伤官之特性。
日支
女命，婚缘不佳，多离异或夫早死；未婚者则有精神异常者。男爱美女，女爱帅哥。男命，妻多属现代美的类型，娇、眼睛大。 眼高手低，能言善道。
时干
子嗣不旺，或有流 、夭折者。 女命婚姻多不美满。四柱无正官，晚年逢财运即发达。时支劫财，少年发达，晚年不幸；官杀岁发运。
时支
子夭折，晚景单薄。
命运如何？
女命带有伤官，若无印星制伤，不利婚姻，或者丈夫身体不好，或者生活中对丈夫很挑剔（女命正官对应丈夫），产生出感情上困扰之不利。
1、在与人相处方面，八字四个伤官的女命尽量避免捏人痛处，在向对方表达意见或建议时，多以探讨的方式抽丝剥茧、娓娓道来、层层递进、以理服人，让对方在被肯定的状态下接受意见或建议。
2、在工作方面，八字四个伤官的女命应尽量体现伤官富有创造力、头脑灵活的正面特征，尽量避免伤官自我为中心、锋芒毕露遭妒忌和非议的负面特征，当与领导意见不一致时，应避免与领导对着干，尽量耐心细致地引导领导接受自己的意见，推动工作向好的方向发展。
3、八字四个伤官的女命，尽量避免对丈夫“吹毛求疵”，生活中不强势、不傲慢，说话做事避免以个人为中心，说话避免得理不饶人。
4、命格带“伤官见官”之不利的，应特别注意避免某些大运或流年引动的不利，趋利避害。
在极乐世界，常得见佛闻法，得阿弥陀佛愿力加持，于成佛的菩提道中得不退转，进道容易，可以快速成佛。
在娑婆世界就难于成就了，累劫漫漫，长久修行，难于修成，究其原因，主要是此世界邪知邪见太多，恶缘太多，障缘太多。
所以说，尤其是在末法时代修行，念佛求生净土的净土法门是一切修行者的修行归宿。
阿弥陀经上有讲，不可以少善根福德因缘，得生极乐世界，
那么，要怎么多福呢？——精进念佛。
要想多善根， 就是要发广大菩提心，广行菩萨道，广行菩萨六度波罗蜜，践行【成佛普度众生】的大愿，在净土法门里面，重点强调:还要发愿往生，并且要力行念佛，要一心称念阿弥陀佛的圣号，因为，称佛名号，就算仅仅只念了一个小时的时间，所获功德也是超过以无数七宝布施上百年的功德，
你要是一发广大菩提心，一发成佛普度众生的大愿心，就超过了你不发此愿的情况下累劫累世修行的功德总和。
为什么呢？
因为，你一发广大的菩提大愿心，就是种下了成佛的种子，从此，你就在【成佛普度众生】的誓愿指引下，开始种种不同方式的磨炼与修行，在净土法门来说，要实现这个成佛普度众生的大愿，就要精进念佛，就要再发求生极乐世界净土的这样一个大愿，与阿弥陀佛的大愿合一，生到西方极乐世界去，进一步听佛说法，得阿弥陀佛的愿力加持，修行得不退转而快速成佛，这是最快速实现【成佛普度众生】的一种方法，所以，这个净土法门得到了十方一切诸佛的大力推广。
~温连辉
在娑婆世界就难于成就了，累劫漫漫，长久修行，难于修成，究其原因，主要是此世界邪知邪见太多，恶缘太多，障缘太多。
所以说，尤其是在末法时代修行，念佛求生净土的净土法门是一切修行者的修行归宿。
阿弥陀经上有讲，不可以少善根福德因缘，得生极乐世界，
那么，要怎么多福呢？——精进念佛。
要想多善根， 就是要发广大菩提心，广行菩萨道，广行菩萨六度波罗蜜，践行【成佛普度众生】的大愿，在净土法门里面，重点强调:还要发愿往生，并且要力行念佛，要一心称念阿弥陀佛的圣号，因为，称佛名号，就算仅仅只念了一个小时的时间，所获功德也是超过以无数七宝布施上百年的功德，
你要是一发广大菩提心，一发成佛普度众生的大愿心，就超过了你不发此愿的情况下累劫累世修行的功德总和。
为什么呢？
因为，你一发广大的菩提大愿心，就是种下了成佛的种子，从此，你就在【成佛普度众生】的誓愿指引下，开始种种不同方式的磨炼与修行，在净土法门来说，要实现这个成佛普度众生的大愿，就要精进念佛，就要再发求生极乐世界净土的这样一个大愿，与阿弥陀佛的大愿合一，生到西方极乐世界去，进一步听佛说法，得阿弥陀佛的愿力加持，修行得不退转而快速成佛，这是最快速实现【成佛普度众生】的一种方法，所以，这个净土法门得到了十方一切诸佛的大力推广。
~温连辉
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