忍了好久還是忍不住。
不開心的事只說一次，以後不提了，
僅代表個人意見，不接受小衝撞。
從跨年前… 喔不對，應該說粉上一博之後，
就常常因為類似的原因emo，
我追星是為了讓自己開心，
不是來接受同擔教育家的無效指教。
一直都知道演藝圈有不成文的階級制度，
沒想到不僅是愛豆演員會被分級，
現在連同擔之間都內卷成這樣了。
EXM？無腦愛豆粉是掃射誰？？
又是誰認證演員粉等同於沉得下心？？
少了角色濾鏡就脫粉回踩，
甚至所謂的三月劇粉，
莫非全都活在平行世界？
更別說之前的維和健身事件。
關於愛豆/舞台粉，
不認同當前白幼瘦油審美的大有人在，
而且經過兩季街舞和期間的表演，
明眼人都能看出來，
一博早就跳脫這個範圍的局限了；
不同形式的舞台演出，多嘗試多突破更沒什麼不好，
雖說跨年通常圖個開心熱鬧大俗大雅，
仍然是花費心思呈現出的成果；
就問一句，一博作為愛豆出道是不是事實？
又有多少粉絲是喜歡一博的舞台表演，進而入坑，
只因為他現在重心放在演員，
愛豆舞台粉就降級變成是應該被淘汰的群體？
不好意思，就連王一博本人都沒有這麼大底氣，
能用這種理由隨意趕粉，
到底是誰給你們的臉替他做主，
甚至用現在的他拉踩過去的自己？
再提個舞台相關的愛豆妝，
難道可以為了角色剃平頭健身，
考慮表演效果，化個稍微濃厚的妝就不ok？
想想舞台上燈光有多強吧，
妝效不足拍起來畫面太平淡，
還不是照樣要被嫌被黑。
退一步講，假設哪天角色設定需要讓他濃妝豔抹，
到時候又該怎麼處理才好呢我說。
內娛缺乏愛豆or唱跳歌手的舞台，
早就不是什麼新聞，
但是一博最初是一心想要演戲當演員，
才決定進入演藝圈的嗎？
他的那句"沒辦法也是要生活"，
難不成已經被所謂的演員粉，
夾著各種戲劇電影的餅一起吞下肚了嗎？
我最喜歡的，台上盡情舞動閃閃發光的一博啊，
奈何初心，敵不過外在大環境，
生不逢時何其不幸，
卻也何其有幸，讓他有機會展現不同才能，
舞蹈演技摩托樂高滑板，他喜歡的我就支持，
實在不能接受的，我懂得自己滑過，期待下次；
有野心的人都想跨界發展，又談何容易，
其中艱辛他不說，我也不替他喊苦，
只希望能相伴久一點，再久一點，
見證我的小王子成就輝煌的時刻，
因為這是他應得，也必定會得到的。
------
最後一嘴，疫情影響歸影響，
也不妨礙人家BTS紅到歐美去，
隨便舉例小賈斯汀泰勒絲，
不轉型演戲照樣橫掃全球，
MJ這類大神更是經典，
所以到底是世界有問題還是內有問題？
要是表演環境持續緊縮下去，
搞不好以後內舞台，
只能參考牡丹峰三池淵模式了呵呵。 https://t.cn/R47dN6m
不開心的事只說一次，以後不提了，
僅代表個人意見，不接受小衝撞。
從跨年前… 喔不對，應該說粉上一博之後，
就常常因為類似的原因emo，
我追星是為了讓自己開心，
不是來接受同擔教育家的無效指教。
一直都知道演藝圈有不成文的階級制度，
沒想到不僅是愛豆演員會被分級，
現在連同擔之間都內卷成這樣了。
EXM？無腦愛豆粉是掃射誰？？
又是誰認證演員粉等同於沉得下心？？
少了角色濾鏡就脫粉回踩，
甚至所謂的三月劇粉，
莫非全都活在平行世界？
更別說之前的維和健身事件。
關於愛豆/舞台粉，
不認同當前白幼瘦油審美的大有人在，
而且經過兩季街舞和期間的表演，
明眼人都能看出來，
一博早就跳脫這個範圍的局限了；
不同形式的舞台演出，多嘗試多突破更沒什麼不好，
雖說跨年通常圖個開心熱鬧大俗大雅，
仍然是花費心思呈現出的成果；
就問一句，一博作為愛豆出道是不是事實？
又有多少粉絲是喜歡一博的舞台表演，進而入坑，
只因為他現在重心放在演員，
愛豆舞台粉就降級變成是應該被淘汰的群體？
不好意思，就連王一博本人都沒有這麼大底氣，
能用這種理由隨意趕粉，
到底是誰給你們的臉替他做主，
甚至用現在的他拉踩過去的自己？
再提個舞台相關的愛豆妝，
難道可以為了角色剃平頭健身，
考慮表演效果，化個稍微濃厚的妝就不ok？
想想舞台上燈光有多強吧，
妝效不足拍起來畫面太平淡，
還不是照樣要被嫌被黑。
退一步講，假設哪天角色設定需要讓他濃妝豔抹，
到時候又該怎麼處理才好呢我說。
內娛缺乏愛豆or唱跳歌手的舞台，
早就不是什麼新聞，
但是一博最初是一心想要演戲當演員，
才決定進入演藝圈的嗎？
他的那句"沒辦法也是要生活"，
難不成已經被所謂的演員粉，
夾著各種戲劇電影的餅一起吞下肚了嗎？
我最喜歡的，台上盡情舞動閃閃發光的一博啊，
奈何初心，敵不過外在大環境，
生不逢時何其不幸，
卻也何其有幸，讓他有機會展現不同才能，
舞蹈演技摩托樂高滑板，他喜歡的我就支持，
實在不能接受的，我懂得自己滑過，期待下次；
有野心的人都想跨界發展，又談何容易，
其中艱辛他不說，我也不替他喊苦，
只希望能相伴久一點，再久一點，
見證我的小王子成就輝煌的時刻，
因為這是他應得，也必定會得到的。
------
最後一嘴，疫情影響歸影響，
也不妨礙人家BTS紅到歐美去，
隨便舉例小賈斯汀泰勒絲，
不轉型演戲照樣橫掃全球，
MJ這類大神更是經典，
所以到底是世界有問題還是內有問題？
要是表演環境持續緊縮下去，
搞不好以後內舞台，
只能參考牡丹峰三池淵模式了呵呵。 https://t.cn/R47dN6m
【究竟无我分第十七】
【实无有法。名为菩萨者。一切空寂。本来不生。不见有生死。】也没有生死可得啊，万法不生，也没有所谓死啊！【不见有涅槃。】也没有涅槃可得。所以师父外面不是写着吗？“生死涅槃无距离”，你们出去有没有看啊？【不见有善恶。】因为不是相嘛！【不见有凡圣。】没有凡夫跟圣人。【不见一切法。是名见法。正见之时。了无可见。 即是菩萨。故云实无有法名为菩萨。】
【须菩提。若菩萨作是言。我当庄严佛土。】我要好好的庄严佛土，还是著相。【是不名菩萨。】著相就不叫作菩萨了。【何以故。如来说庄严佛土者。】是叫你在心性上下功夫，叫你在清净自性上下功夫，不是在表相上下功夫。如来所说的庄严佛土者，你要体悟到这个庄严，种种的方便善巧，当体即空。【即非庄严。】就不是真的庄严，如来所说的真正的庄严，当体即空，【是名庄严。】这才是真正的庄严。意思就是说：你要在心性上下功夫，这是真正的庄严佛土；你要是在表相上下功夫，拼死命的在相上拼命打转，这不叫作庄严佛土。所以，如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。如来所说的方便庄严国土，其实当下就空，体悟到当下空的不生不灭的清净自性，这个就是真正的庄严佛土。
【须菩提。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。】你看，处处都告诉你：无我无法。无我就是无我相，无法就是无万法，万法皆空。无我相，无种种的法相，彻底的放下。如来说名真是菩萨。
【我当庄严佛土是不名菩萨者。】我还著相，说我在庄严佛土。
有一个比丘尼，修行修了二、三十年了，有一次，我在讲经，这个比丘尼带了两三辆车来听法，结果有一次，彼此之间可能有一点误会，我是不知道她的看法啦，然后她就讲一句话了：慧律法师啊，上次在讲经的时候，我请了三台游览车去跟他捧场啊！来给我捧场？我是歌星吗？这个比丘尼出家几十年，竟然严重错误的观念，来听经闻法是给我面子喔？我问你：你今天听经闻法，是你开智慧还是我开智慧？对不对？来给我捧场？
所以，我告诉你：不是剃一个头，现个僧相，就叫作有修行，要弄清楚喔！一定要彻底的了悟这个心性，这个比丘尼出家了二十几年，二三十年了，你想想看！用这种观念来听经，（师对众抱拳）麻烦了！法师们！你明天再叫几辆游览车，来给我捧场一下。我又不是歌星，我告诉你：我的心没有增没有减，你一个人来，我还是讲。所以，以前有一个人讲经的，也是很会讲，一讲了以后，第一天一千个人，第二天五百，第三天，第四天，最后他就是很认真的讲，剩下一个，这个比丘多了不起，他就是讲，这个老和尚拼命讲经，这个人底下一直听，一直看着他，他认真听，我就认真讲给你听。就样子，讲到最后：哎呀！你真有善根啊！我讲了几天，你都没走。和尚啊，我是负责关门的，我不能走啊！我不能走是有原因的，我走了谁关门啊？。喔！我以为你那么认真听。连一个都讲得那么有劲儿，剩下一个关门的，我也是认真讲给他听，你不必告诉我，我也知道你关门的，我也是讲给你听。对不对？菩萨心无相嘛，该怎么做就怎么做嘛！【妙定经云。若人造得白银精舍。满三千大千世界。虽有无量布施福德。谓心有能所。即非菩萨。不如一念无能所心。】“无能所”：“能”就是心，“所”就是境。）【所得功德。胜前功德。百千万倍。】
～《金刚经》讲解 慧律法师（连载）
【实无有法。名为菩萨者。一切空寂。本来不生。不见有生死。】也没有生死可得啊，万法不生，也没有所谓死啊！【不见有涅槃。】也没有涅槃可得。所以师父外面不是写着吗？“生死涅槃无距离”，你们出去有没有看啊？【不见有善恶。】因为不是相嘛！【不见有凡圣。】没有凡夫跟圣人。【不见一切法。是名见法。正见之时。了无可见。 即是菩萨。故云实无有法名为菩萨。】
【须菩提。若菩萨作是言。我当庄严佛土。】我要好好的庄严佛土，还是著相。【是不名菩萨。】著相就不叫作菩萨了。【何以故。如来说庄严佛土者。】是叫你在心性上下功夫，叫你在清净自性上下功夫，不是在表相上下功夫。如来所说的庄严佛土者，你要体悟到这个庄严，种种的方便善巧，当体即空。【即非庄严。】就不是真的庄严，如来所说的真正的庄严，当体即空，【是名庄严。】这才是真正的庄严。意思就是说：你要在心性上下功夫，这是真正的庄严佛土；你要是在表相上下功夫，拼死命的在相上拼命打转，这不叫作庄严佛土。所以，如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。如来所说的方便庄严国土，其实当下就空，体悟到当下空的不生不灭的清净自性，这个就是真正的庄严佛土。
【须菩提。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。】你看，处处都告诉你：无我无法。无我就是无我相，无法就是无万法，万法皆空。无我相，无种种的法相，彻底的放下。如来说名真是菩萨。
【我当庄严佛土是不名菩萨者。】我还著相，说我在庄严佛土。
有一个比丘尼，修行修了二、三十年了，有一次，我在讲经，这个比丘尼带了两三辆车来听法，结果有一次，彼此之间可能有一点误会，我是不知道她的看法啦，然后她就讲一句话了：慧律法师啊，上次在讲经的时候，我请了三台游览车去跟他捧场啊！来给我捧场？我是歌星吗？这个比丘尼出家几十年，竟然严重错误的观念，来听经闻法是给我面子喔？我问你：你今天听经闻法，是你开智慧还是我开智慧？对不对？来给我捧场？
所以，我告诉你：不是剃一个头，现个僧相，就叫作有修行，要弄清楚喔！一定要彻底的了悟这个心性，这个比丘尼出家了二十几年，二三十年了，你想想看！用这种观念来听经，（师对众抱拳）麻烦了！法师们！你明天再叫几辆游览车，来给我捧场一下。我又不是歌星，我告诉你：我的心没有增没有减，你一个人来，我还是讲。所以，以前有一个人讲经的，也是很会讲，一讲了以后，第一天一千个人，第二天五百，第三天，第四天，最后他就是很认真的讲，剩下一个，这个比丘多了不起，他就是讲，这个老和尚拼命讲经，这个人底下一直听，一直看着他，他认真听，我就认真讲给你听。就样子，讲到最后：哎呀！你真有善根啊！我讲了几天，你都没走。和尚啊，我是负责关门的，我不能走啊！我不能走是有原因的，我走了谁关门啊？。喔！我以为你那么认真听。连一个都讲得那么有劲儿，剩下一个关门的，我也是认真讲给他听，你不必告诉我，我也知道你关门的，我也是讲给你听。对不对？菩萨心无相嘛，该怎么做就怎么做嘛！【妙定经云。若人造得白银精舍。满三千大千世界。虽有无量布施福德。谓心有能所。即非菩萨。不如一念无能所心。】“无能所”：“能”就是心，“所”就是境。）【所得功德。胜前功德。百千万倍。】
～《金刚经》讲解 慧律法师（连载）
慧律法師：若沒有善根、福德、因緣，你碰不到佛法的
有一天半夜，信徒打電話來說：「師父啊！旗山有個女眾，她兒子是醫學博士，她快要死了，但兒子不會處理，請您去加持。」
我就答應去助念，我們就趕到了他家。這一家人，看到和尚，很不投緣，我剃了個光頭，他是博士，我才念到碩士。他問：「你們來做什麼？」邊上有一個人就說：「這些是要來賺紅包的！」
我們聽到他們這麼說，沒有開口，只是笑一笑。禪宗講：動靜一如，性相一如，體用一如，我們學佛的人是無所掛礙。我們知道：侮辱、讚嘆、毀謗，在這個世間一定會發生。對我來講，讚嘆與毀謗，就像白天和晚上一樣的平常，就像春夏秋冬一樣的自然。
所以，他們說這個和尚是來賺紅包的，我們就摸摸鼻子準備回去了。那時，醫學博士的媽媽快斷氣了，他給媽媽戴著呼吸器進行急救，心臟「咚」捶一下，然後用力壓壓，拼命搶救。一壓，哇！內臟的血都吐出來，臉全部發黑。這個博士就束手無策。你要知道，在醫師束手無策的時候，就要請法師，同樣是「師」，就相差很多了。
這一下，他沒辦法了，非得找法師。他捶牆大哭：「我讀到醫學博士，竟然救不了我的媽媽！」我說：「哭什麼呢！佛法一句話就解決了：『一切法無常，緣起無自性。』在這個無常的世間，隨時隨地你都要有死亡的準備，沒有什麼大驚小怪的。」
我問他：「醫生，我們要不要回去？」他說：「不要了，法師，你來幫幫忙吧。」當時，他的家人怕死人，都不敢走過去。我就過去幫她擦擦臉。我說：「你們統統不要動（一般人主張八個鐘頭不要動，我主張十六個鐘頭不要動），我來給她加持，你們在旁邊助念，念南無阿彌陀佛。不要哭。如果哭，她會活起來，我裝麥克風給你們哭，大聲一點，她馬上就爬起來了。哭不能解決問題，對不對？」
然後，我就結手印、觀想、灌頂，給她放蒙山。剛開始的時候，臉還是發黑的，這樣一直加持了七八個鐘頭，我看她沒有死，我已經很累了。我想：「這樣下去不知道到底是誰先死？」真的很累啊！我不是希望她死，我是實在撐不下去了，怎麼還不快一點呢？又助念了好長時間，她斷氣了。
加持以後，臉就慢慢變了，後來整個臉都變了，變得微笑，全家人都看到了。哇！這時，全家讚嘆三寶，統統過來，向慧律法師頂禮磕頭，我一句話也沒有說。這個女眾，一生一世都沒有學佛，臨命終碰到了法師，就發生了奇蹟。他們說全部要皈依，我說：「那好啊。」佛菩薩加被，就是這麼快都皈依了！
後來，這個博士說：「請法師開示。」我說：「你是醫生，可以醫肉體的病，人的煩惱你能不能開刀？Operate？」他說：「這個沒辦法！」有形的你可以割，無形的你怎麼割呢？無形的就要請法師來割。所以，我們是「內科醫生」，專門割煩惱。
第二個例子。一次，我正在文殊講堂打八關齋戒，有一個林老師的弟弟，他也不信佛，四十幾歲得肝病死了。林老師是個既善良又憨厚的人，他對我說：「慧律法師，請您慈悲，我弟弟是肝病死的，臉全部發黑。」
我說：「沒有關係，今天我們正好在打八關齋戒。我在持八關齋戒的時候，給他回向。」回向以後，林老師立刻趕到停屍間，哇！那個臉也變了。我又當場給他加持，再蓋往生被。啊！那個臉跟活人一樣，看不出他是死人，是微笑的，他們全家人看得都嚇一跳。
佛法啊，不信則已，你一下子碰到了佛法，那就覺得很不可思議！這兩個例子中的亡者，生前都沒有學佛。一個是她的朋友信佛，另一個是他哥哥學佛。我舉這兩個例子，是要告訴諸位：能夠親近到三寶，聽聞到佛法，這不是少善根、少福德、少因緣的人可以碰到的。
所以，我今天替大家高興，可以聽到正法，是你們的幸運，你們可以為自己鼓掌。（鼓掌）大家要感謝這裡的法師們，讓你們能在美國聽經聞法，懂得用佛法透視人生，這是多麼的難能可貴啊！
有一天半夜，信徒打電話來說：「師父啊！旗山有個女眾，她兒子是醫學博士，她快要死了，但兒子不會處理，請您去加持。」
我就答應去助念，我們就趕到了他家。這一家人，看到和尚，很不投緣，我剃了個光頭，他是博士，我才念到碩士。他問：「你們來做什麼？」邊上有一個人就說：「這些是要來賺紅包的！」
我們聽到他們這麼說，沒有開口，只是笑一笑。禪宗講：動靜一如，性相一如，體用一如，我們學佛的人是無所掛礙。我們知道：侮辱、讚嘆、毀謗，在這個世間一定會發生。對我來講，讚嘆與毀謗，就像白天和晚上一樣的平常，就像春夏秋冬一樣的自然。
所以，他們說這個和尚是來賺紅包的，我們就摸摸鼻子準備回去了。那時，醫學博士的媽媽快斷氣了，他給媽媽戴著呼吸器進行急救，心臟「咚」捶一下，然後用力壓壓，拼命搶救。一壓，哇！內臟的血都吐出來，臉全部發黑。這個博士就束手無策。你要知道，在醫師束手無策的時候，就要請法師，同樣是「師」，就相差很多了。
這一下，他沒辦法了，非得找法師。他捶牆大哭：「我讀到醫學博士，竟然救不了我的媽媽！」我說：「哭什麼呢！佛法一句話就解決了：『一切法無常，緣起無自性。』在這個無常的世間，隨時隨地你都要有死亡的準備，沒有什麼大驚小怪的。」
我問他：「醫生，我們要不要回去？」他說：「不要了，法師，你來幫幫忙吧。」當時，他的家人怕死人，都不敢走過去。我就過去幫她擦擦臉。我說：「你們統統不要動（一般人主張八個鐘頭不要動，我主張十六個鐘頭不要動），我來給她加持，你們在旁邊助念，念南無阿彌陀佛。不要哭。如果哭，她會活起來，我裝麥克風給你們哭，大聲一點，她馬上就爬起來了。哭不能解決問題，對不對？」
然後，我就結手印、觀想、灌頂，給她放蒙山。剛開始的時候，臉還是發黑的，這樣一直加持了七八個鐘頭，我看她沒有死，我已經很累了。我想：「這樣下去不知道到底是誰先死？」真的很累啊！我不是希望她死，我是實在撐不下去了，怎麼還不快一點呢？又助念了好長時間，她斷氣了。
加持以後，臉就慢慢變了，後來整個臉都變了，變得微笑，全家人都看到了。哇！這時，全家讚嘆三寶，統統過來，向慧律法師頂禮磕頭，我一句話也沒有說。這個女眾，一生一世都沒有學佛，臨命終碰到了法師，就發生了奇蹟。他們說全部要皈依，我說：「那好啊。」佛菩薩加被，就是這麼快都皈依了！
後來，這個博士說：「請法師開示。」我說：「你是醫生，可以醫肉體的病，人的煩惱你能不能開刀？Operate？」他說：「這個沒辦法！」有形的你可以割，無形的你怎麼割呢？無形的就要請法師來割。所以，我們是「內科醫生」，專門割煩惱。
第二個例子。一次，我正在文殊講堂打八關齋戒，有一個林老師的弟弟，他也不信佛，四十幾歲得肝病死了。林老師是個既善良又憨厚的人，他對我說：「慧律法師，請您慈悲，我弟弟是肝病死的，臉全部發黑。」
我說：「沒有關係，今天我們正好在打八關齋戒。我在持八關齋戒的時候，給他回向。」回向以後，林老師立刻趕到停屍間，哇！那個臉也變了。我又當場給他加持，再蓋往生被。啊！那個臉跟活人一樣，看不出他是死人，是微笑的，他們全家人看得都嚇一跳。
佛法啊，不信則已，你一下子碰到了佛法，那就覺得很不可思議！這兩個例子中的亡者，生前都沒有學佛。一個是她的朋友信佛，另一個是他哥哥學佛。我舉這兩個例子，是要告訴諸位：能夠親近到三寶，聽聞到佛法，這不是少善根、少福德、少因緣的人可以碰到的。
所以，我今天替大家高興，可以聽到正法，是你們的幸運，你們可以為自己鼓掌。（鼓掌）大家要感謝這裡的法師們，讓你們能在美國聽經聞法，懂得用佛法透視人生，這是多麼的難能可貴啊！
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