时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
开财门补财库意义
1.财不聚，补财库。漏财，财富留不住，需要补财库，如果没有财，怎么办？这就需要开财门、通财源。财神开财门，五方财源滚滚来。开财门的效果是辟财源、多进财，补财库的效果是聚财积财，留住钱财。开了财门，未必富有。财富是累积的结果，开财门了，钱财从左手进，右手出，你不过是财富的二传手而已，永远是个月光族。这就需要补财库了。此种种不如意皆可借用还阴债补财库法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，藉以通关补运，并配合招财科仪达成目的。当然最好能兼补运途，加强元神光彩，财运光进通顺，如此方能事半功倍。
2.人人都有两扇门。
每人都有一扇祸门。人前世或多或少都会做过一些坏事，比如杀生，偷盗，邪淫等等，那今生就会有冤亲债主来找你麻烦，若不化解，轻则使你财运不佳,家庭不睦，重则要你性命。不是有句古话“祸从天降”吗？我们说风水轮流转，个人财库也是变化的。因为居家风水破财、个人运势起伏、事业不顺、遭遇小人祸害等原因，往往使得财库漏财。财库有如一个杯子，杯子若破了个洞，是大、是小不是很清楚，但会漏是事实，又因没得换。所以，只能修补。
财库漏财一般表现为以下几种情况：
1、家里事情不断，经常出事花钱，钱财入不敷出；
2、事业受损，收入减少，投资失败，生意亏损，炒股期货亏损，等等；
3、各种意外导致破财，如失窃、被盗、东西丢失、交通意外，等等，
有一句话：贫穷命难聚财，改运者补财库。个人的财库有如一个杯子，杯子若破了个洞，是大、是小不是很清楚，但会漏是事实。又因没得换，所以，只能修补。补财库就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。
四、何为财库
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了，自己也不知道钱到底用到那去了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。
五、何为财门：
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。
1.人人都有一扇财门。
要是没打开，钱财无从进来，你就是再努力工作，也是事倍功半—挣钱难。
2.每人都有两个库。
-----阳中财库: 有些人，天天能赚到钱，可就是存不住，天天赚钱还喊没钱。这是命中阳中财库没打开或打开太小。这个需要做法事来解决，打开或补齐阳中财库，以上情况会好起来的。
-----阴中财库: 由于人今生所受跟前世业障有一定关系，所以我们前世所作或所欠的债必须还清，以补足阴中财库。主要是帮你还清前世所欠的债，省的冤亲债主总来找你麻烦，可保你事业顺利，小人远离。
3.财神，穷神，耗神。
有的人生下来就带着财神，做哪行都比较顺利。有的人投胎时就有穷神跟着，做啥事都不顺。而大多数人都有耗神相随，这边进，那边出，有钱也存不住。而这些可以通过做法事来解决，断穷神，除耗神，为你的财运保驾护航。
4.阴中受生债务。
这个前文有所论述，在此不细讲。总之寿生债务必偿还，寿生债是人生第一个要还的债。具体顺序是：还阴债，断穷神，开财门，开（补）阴阳财库。
经过这一系列的整治，你原本不好的，不如意的财运会有很大的改观。如果加上放生，造庙，供养出家人这些功德利益，那你真的会飞黄腾达。
六、补财库的效果
1．人的财运，不能只是一味的向神明求赐财，也应想想是否自己命中库小或无库?是否为灾厄或罪障所缚而影响财运?补财库藉由敬呈消灾植福补财库疏文与补财库金给神明，不只对财神求赐财赐福，也对三界诸神祈求罪障得赦、灾厄得免、合家平安、四时无灾。
2．其次，人的财富，不仅要赚得多，更要守得住，有时守得住比赚得多更重要。古明训“三代勤俭、一代开空”，几代人累积起来的财富，只要一代守不住，就会家财散尽。有的人钱不少赚，但是花钱如流水，入不敷出；有的钱不少赚，也没有大手大脚花钱如流水，但是灾祸不断，因病致贫、因灾致贫，同样入不敷出。这些都是财库破损的征兆，需要补财库。
3．补财库可以让您工作顺利升迁，投资生意赚钱，能够止住流失的钱让你减少挫折存得住钱，让你财运亨通。
4．补阴库补阳库 人人都有两个库：
阴阳财库
补阴库：人人都要还清阴中财库，由于人今生所受跟前世的功德业障皆有一定的因果关系，所以我们前生所做之业或所欠之财在今世必须还清。补阴中财库，主要是帮人还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
5． 开阳库：人人都要打开阳中财库，有的人天天能赚到钱财，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中阳财库没打开或是太小。这些都需要做法来打开或补齐阳财库才会慢慢好转。
该还的还，该闭的闭，该开的开，如此你的人生定会一帆风顺了。
6． 补财库：属于传统意义上的补财库，当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好，防止日后运气过了，财运出现阻塞等情况。
7． 不管是人还是鬼都需要钱财，人活在世上就更离不了钱财，所以想发财也是每个人的心愿，因为谁也不能没有钱财，可是有很多人拼命工作，努力奋斗，从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是：
一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。
二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。
三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用。
钱财留不住,金银化灰土。补财库化解破财漏财。
1.财不聚，补财库。漏财，财富留不住，需要补财库，如果没有财，怎么办？这就需要开财门、通财源。财神开财门，五方财源滚滚来。开财门的效果是辟财源、多进财，补财库的效果是聚财积财，留住钱财。开了财门，未必富有。财富是累积的结果，开财门了，钱财从左手进，右手出，你不过是财富的二传手而已，永远是个月光族。这就需要补财库了。此种种不如意皆可借用还阴债补财库法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，藉以通关补运，并配合招财科仪达成目的。当然最好能兼补运途，加强元神光彩，财运光进通顺，如此方能事半功倍。
2.人人都有两扇门。
每人都有一扇祸门。人前世或多或少都会做过一些坏事，比如杀生，偷盗，邪淫等等，那今生就会有冤亲债主来找你麻烦，若不化解，轻则使你财运不佳,家庭不睦，重则要你性命。不是有句古话“祸从天降”吗？我们说风水轮流转，个人财库也是变化的。因为居家风水破财、个人运势起伏、事业不顺、遭遇小人祸害等原因，往往使得财库漏财。财库有如一个杯子，杯子若破了个洞，是大、是小不是很清楚，但会漏是事实，又因没得换。所以，只能修补。
财库漏财一般表现为以下几种情况：
1、家里事情不断，经常出事花钱，钱财入不敷出；
2、事业受损，收入减少，投资失败，生意亏损，炒股期货亏损，等等；
3、各种意外导致破财，如失窃、被盗、东西丢失、交通意外，等等，
有一句话：贫穷命难聚财，改运者补财库。个人的财库有如一个杯子，杯子若破了个洞，是大、是小不是很清楚，但会漏是事实。又因没得换，所以，只能修补。补财库就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。
四、何为财库
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了，自己也不知道钱到底用到那去了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。
五、何为财门：
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。
1.人人都有一扇财门。
要是没打开，钱财无从进来，你就是再努力工作，也是事倍功半—挣钱难。
2.每人都有两个库。
-----阳中财库: 有些人，天天能赚到钱，可就是存不住，天天赚钱还喊没钱。这是命中阳中财库没打开或打开太小。这个需要做法事来解决，打开或补齐阳中财库，以上情况会好起来的。
-----阴中财库: 由于人今生所受跟前世业障有一定关系，所以我们前世所作或所欠的债必须还清，以补足阴中财库。主要是帮你还清前世所欠的债，省的冤亲债主总来找你麻烦，可保你事业顺利，小人远离。
3.财神，穷神，耗神。
有的人生下来就带着财神，做哪行都比较顺利。有的人投胎时就有穷神跟着，做啥事都不顺。而大多数人都有耗神相随，这边进，那边出，有钱也存不住。而这些可以通过做法事来解决，断穷神，除耗神，为你的财运保驾护航。
4.阴中受生债务。
这个前文有所论述，在此不细讲。总之寿生债务必偿还，寿生债是人生第一个要还的债。具体顺序是：还阴债，断穷神，开财门，开（补）阴阳财库。
经过这一系列的整治，你原本不好的，不如意的财运会有很大的改观。如果加上放生，造庙，供养出家人这些功德利益，那你真的会飞黄腾达。
六、补财库的效果
1．人的财运，不能只是一味的向神明求赐财，也应想想是否自己命中库小或无库?是否为灾厄或罪障所缚而影响财运?补财库藉由敬呈消灾植福补财库疏文与补财库金给神明，不只对财神求赐财赐福，也对三界诸神祈求罪障得赦、灾厄得免、合家平安、四时无灾。
2．其次，人的财富，不仅要赚得多，更要守得住，有时守得住比赚得多更重要。古明训“三代勤俭、一代开空”，几代人累积起来的财富，只要一代守不住，就会家财散尽。有的人钱不少赚，但是花钱如流水，入不敷出；有的钱不少赚，也没有大手大脚花钱如流水，但是灾祸不断，因病致贫、因灾致贫，同样入不敷出。这些都是财库破损的征兆，需要补财库。
3．补财库可以让您工作顺利升迁，投资生意赚钱，能够止住流失的钱让你减少挫折存得住钱，让你财运亨通。
4．补阴库补阳库 人人都有两个库：
阴阳财库
补阴库：人人都要还清阴中财库，由于人今生所受跟前世的功德业障皆有一定的因果关系，所以我们前生所做之业或所欠之财在今世必须还清。补阴中财库，主要是帮人还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
5． 开阳库：人人都要打开阳中财库，有的人天天能赚到钱财，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中阳财库没打开或是太小。这些都需要做法来打开或补齐阳财库才会慢慢好转。
该还的还，该闭的闭，该开的开，如此你的人生定会一帆风顺了。
6． 补财库：属于传统意义上的补财库，当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好，防止日后运气过了，财运出现阻塞等情况。
7． 不管是人还是鬼都需要钱财，人活在世上就更离不了钱财，所以想发财也是每个人的心愿，因为谁也不能没有钱财，可是有很多人拼命工作，努力奋斗，从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是：
一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。
二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。
三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用。
钱财留不住,金银化灰土。补财库化解破财漏财。
世上最无情的是时间，最留不住的便是光阴，记忆的年轮转了一圈又一圈，岁月的脚步沧桑了指尖浮华，人生一眼回眸便是一个风景，一个转身便是一段旅程。
父爱如山，不知何时父亲那伟岸的身影慢慢弯曲了脊背，父爱无言，常常沉默又含蓄，父爱又是一片天，是为年幼心灵遮风挡雨披荆斩棘温暖的港湾。曾几何时，父亲也健步如飞，身轻如燕，在日复一日，年复一年的劳作中练就了一身健壮发达的肌肉。记忆中的他总是忙碌，房前种树，后院栽花，河里养鱼，溪水里植莲，田野里孕育着棉花与水稻。一年四季在他的辛勤劳作下，桃花谢了，莲花开、高粱熟了、稻满仓中变得泾渭分明而四季分明的景象是多少人曾经的回忆与村庄。
时光如水，静默无言。仿佛昨天还在父亲的背后撒娇，给他数着一根又一根的白发，耳边有他不厌其烦一句一句教我九九归一的口诀手不停拨动算盘敲击的声音。田野里有他默默耕耘及坐在田埂上孤独望着远方的身影，带着我走街串巷置办年货四处奔波疲惫焦急的脸庞。是父亲让我度过了一个又一个无忧无虑的盛夏。
幸福是什么，幸福大概是父亲用他那不善言辞的表达，默默种植于内心的平淡与朴素告诉你，拥有一颗明媚如初的心，在平凡的时光里细数人间烟火，看世世浮华。
生生不息，薪火相传……
父爱如山，不知何时父亲那伟岸的身影慢慢弯曲了脊背，父爱无言，常常沉默又含蓄，父爱又是一片天，是为年幼心灵遮风挡雨披荆斩棘温暖的港湾。曾几何时，父亲也健步如飞，身轻如燕，在日复一日，年复一年的劳作中练就了一身健壮发达的肌肉。记忆中的他总是忙碌，房前种树，后院栽花，河里养鱼，溪水里植莲，田野里孕育着棉花与水稻。一年四季在他的辛勤劳作下，桃花谢了，莲花开、高粱熟了、稻满仓中变得泾渭分明而四季分明的景象是多少人曾经的回忆与村庄。
时光如水，静默无言。仿佛昨天还在父亲的背后撒娇，给他数着一根又一根的白发，耳边有他不厌其烦一句一句教我九九归一的口诀手不停拨动算盘敲击的声音。田野里有他默默耕耘及坐在田埂上孤独望着远方的身影，带着我走街串巷置办年货四处奔波疲惫焦急的脸庞。是父亲让我度过了一个又一个无忧无虑的盛夏。
幸福是什么，幸福大概是父亲用他那不善言辞的表达，默默种植于内心的平淡与朴素告诉你，拥有一颗明媚如初的心，在平凡的时光里细数人间烟火，看世世浮华。
生生不息，薪火相传……
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