海风把星光吹散~~~去福建平潭,逐一回荧光海浪,留一场追梦荧藍

被一张照片深深的震撼

海浪中,漂浮着莹蓝的点点星光,
仿佛把整个天空都挪到了海上,
海风把星光吹散,一层又一层地浮泛到岸上。

银河浩瀚,海洋洪荒。

不期而至的蓝星光,是大自然给予人类的宝藏。

《国家地理杂志》给这种自然现象起了个很好听的名字——蓝眼泪。

这种莹蓝的星光来自海湾里一种叫“海萤”的浮游生物。

海萤体内有发光腺,受海浪拍打时,就会产生浅蓝色的莹光。

沿着沙滩呈带状。

最近的一次蓝眼泪,于2019年8月,出现在我国——福建·平潭。

01
蓝眼泪的海洋

拥有世外桃源般的风光

作为福建省的第一大岛,国内的第五大岛。

除面积最大的本岛外,平潭有126座岛屿星罗棋布,702个岩礁分布其中,

有“千礁之岛”之称。
很喜欢海洋,
喜欢它一望无际的浩瀚;
喜欢海岸线的辽远、海浪的欢腾、吟唱;
喜欢柔软的沙滩,在艳阳下踩下蜿蜒的印记,直到远方……

想玩冲浪?夹着冲浪板来大练岛吧!
大练岛是离平潭主岛最近的海岛,
岛如其名,浪花如练,最适合冲浪爱好者们撒了欢地疯玩。

在《爸爸去哪儿》中惊艳了国人的——“东庠岛”
当地人都说,“东庠是个小台湾,不到东庠不算玩”。

这里的海水分外蓝,
来东庠,看鳌北渔村古老的石头厝;
来东庠,把鱼钩扔进蔚蓝的海洋,看鲸鲨会不会上岸;
来东庠,和简单纯朴的渔民吃一顿海饭,作最真诚的攀谈;
深夜里的繁星如此烂漫,陪你沉入海浪声包围的梦乡。

美丽无极限
这里有更原生态的海岛风情。
无暇的蓝天下纯白的沙滩。
几艘颜色鲜艳的小船。
一切都是最好的模样。

平潭最南端的东甲岛,满足晓墨当“海王”的梦想。

首先提醒大家,东甲岛是一个无人孤岛,
上岛颇费周折,岛上也要注意安全。
落日的霞光,礁石的雾岚,海鸥和海鹰撒欢似的戏水、飞翔……

同样无人的大嵩岛,小小的海岛有宽阔海滩。
绿水青山,清泉石上流,我的海岛我作主!
再提醒一次,在无人岛上当“海王”的同时。
务必注意安全!

为了宠粉,平潭主岛为骑行者铺设了平坦的骑行道。

环岛骑行,一路伴随最蓝的海洋

你会看见长江澳风力田,
蓝天白云,风车缓缓。
远山如黛,碧波荡漾。
玩水、听潮、踏浪……

然后,你会遇见全国最大的海滨浴场——龙凤头海滩

看最美的夕阳,
踏金黄的沙滩。

你还会惊喜地邂逅象鼻湾,
拖尾的沙滩是杂志上马尔代夫的同款。
沿着沙滩走向海洋,
一边风平浪静,一边波涛汹涌。

石壁外海浪声声,井底下风生水起,,
风卷井水拍打峭壁。
这是所谓的“海眼”还是传说中的龙宫秘道?

待到夜深
大自然馈赠的“蓝眼泪”奇幻景象

发光的蓝色沙滩,
不可置信的奇幻景象。

流光飞舞的沙滩,
蓝荧荧的海浪,
捧起海水,
手里一片星光……

“蓝眼泪”不由得展开了人鱼公主的幻想。

“蓝眼泪”其实极为罕见。
可遇不可求。
澳洲的海滩几年前出现过一次。
日本和台湾的海滩平均一年一次。

但福建平潭,有可能是出现“蓝眼泪”频率最高的地方。

4月开始,平潭的蓝眼泪就会断继续续地出现。
一直会延续到8月。

垱澳沙滩是“蓝眼泪”最常光临的地方。
北港村也是看“蓝眼泪”的好地方。
龙凤头海滨浴场也有机会偶遇荧光海滩。
平潭流水码头,“蓝眼泪”也会光临。
逐一回荧光海浪,留一场追梦荧蓝。

#南京脱单[超话]#出生年月:1993年3月#脱单##相亲#

高:168
婚姻状况:未婚
教育背景:英国本科 伯明翰大学
兴趣爱好:旅游 健身 挑战未知

乡:南京
坐标城市:南京

作:培训
对将来的期待:探索平凡生活中的小惊喜
关于我
思维跳跃,喜欢探索新鲜事物,
下一步计划学冲浪。
刚接触的时候偏冷淡,熟了后开朗,
圈子比较固定,
不太爱主动接触新的交际圈。
平时不常聊微信,
但对有好感的男生会尽量秒回。
南京本地普通家庭。

#朝的碎碎念#
随着教资考试结束,十月翻篇。
孟冬在尚未迎来西风吹拂之前就已经离去,接下来,是仲冬了。
有很多描写十月的诗句,我很喜欢张枣的《十月之水》,尤其是这一段:“沿十月之水,你和她行走于一根断弦/你从那天起就开始揣测这个意义/十月之水边,初秋第一次听到落叶”。但是十月过去了,现在是十一月了。我不想赋予十一月太多隐喻,让落叶就是落叶,小路就是小路,风就是风。秋的意义归还于秋,爱归还于爱。
沿十一月的小路,我和她行走在秋冬交际的落叶上,我放弃了比喻和思索,十一月之林间,秋冬参半的午后,第一次听见落叶。

一.走在大地上,走在树林间
数科院的边上有一片树林,并非植物学家也不是此类爱好者的我无从辨认那些树的科目,但每次路过时我总会留意。
一次次路过,那些树叶渐渐由沐黄而染红了。在这些时日,那一大片燃烧的红色很是吸引人。你总能发现有爱美的女孩子在其间拍照。司空见惯。直到有一个傍晚,夕阳坠入那片树林,我被文字摇动的心被那重叠的红吸引,于是步入那片树林。
“我常常这样告诫自己,并且把它作为我生活的一个准则:只要你的天性能够感受,只要你尚有一颗未因年龄增长而泯灭的承受启示的心,你就应当经常到大自然中去走走。”苇岸如是写道。
现代社会让人拉开了与自然的距离,当现代人做什么事都需要正当性和目的性的时候,偶有的靠近自然也不过是又一次的远离。但那天的树林里,在一块石头上坐着一个穿着黑白卫衣,头戴棒球帽,怀里抱着一把吉他的人。
我隔着距离看着他,没有打扰他。
当他弹起吉他,安静温和的旋律回响在空荡荡的树林,林间只有干净的空气,晕红的霞光,风的呼吸,落叶被踩过后破碎的声音。我拉着京晶的手,我们俩就静静地在夕阳下站了一段时间,在恰到好处的某一刻,我觉得应该离去了,“走吧。”京晶点了点头,“好。”
我俩离开了树林,而吉他的弦音还在回荡,树林还在大地上站立着。

二.不存在完全的感同身受
美学原理讲到了自然审美。讲自然审美的特点,其中自然审美的处身性与不可传达性让我思考了一段时间。我不可避免地联想了许多。
所谓处身性其实就是设身处地。
索老师在解释时用了鲁迅先生的那句名言。
“人类的悲欢并不相同。”
其实看得出来索老师很喜欢鲁迅先生,他已经不止一次提到先生了。
所谓的设身处地其实是很困难的,真正的感同身受是不存在的。我们有过太多这种相似的经验了,在你渴望被理解时,你找到一个人谈话,可是你却发现他所说的一切都不过是隔靴搔痒。
处身性的丢失其实是常有的事。在心理层面我们称之为孤独,而在哲学,尤其是马哲中的反映则是理论与实践的脱离。
处身性由于其的个体性必然伴随着不可传达性,我如此理解。
但我还想到,先生不止说过上述的语句,先生还说过:“那无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”
人总是会不时丢失处身性,会丧失共情与换位感受的能力,所幸这并非永久性的丧失。
但也许舆论对“成人礼”的愤怒,不仅是由于处身性的丢失。

三.两个比喻
我很喜欢银杏树,但是要加以时间上的限制。我喜欢秋天金黄的银杏树。
我一直相信银杏叶是具有诗意的。
那是浸满了阳光与星光的金黄。我愿意这样设喻:
一.
一树摇曳的金黄在风中聚拢又分散,好似童话里澄黄柔软的星星的碎片,风一过,更吹落,碎星如雨。那散落一地的,是昨夜星辰的碎片。
二.
秋日温暖的午后阳光并不苍白,经过光合作用——植物的呼吸和血液循环。小麦色的阳光被呼吸进了树干,最终在枝头定型成为金黄的一片。一地落叶,一地苍老的阳光。

四.近来读书的一些感受
1.又买了些书,相较于其他形式的书籍,我对纸质书是怀着偏爱的。拿到纸质书拆封打开阅读的时刻,有一种农夫丰收的喜悦,很简单,也很纯粹。
2.冲浪时见网友对李白的一句评价,觉得甚好,在此抄下:“世人盛赞他的才华,流放他的理想。”不过翻开那史书细细看来,不得志之人比比皆是。初唐四杰,盛唐李杜,中唐韩孟,晚唐温李,大抵相似,终究是写不来台阁诵诗之人。
补言一句,干谒之作与台阁之诗不可视为一物。
3.那天进阅览室,发现自己喜欢逛书架的性格还是没变。以前就很喜欢逛书店,逛图书馆。在一架架书之间慢慢走着,见到感兴趣的就抽出来翻一番,如果很对胃口又恰有时间就停下来读(或买或借)。只是确实很久没那般闲逛过了,已经很久不抱目的地做事了,偶有一次,未尝不是放松。
4.近来读的《大地上的事情》,《给一个青年诗人的十封信》,《莫失莫忘》都觉得甚好,你若是有时间不妨找来读读。


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