#济南城事# 【济南市招募遴选“泉城人才服务金卡”合伙人】9月15日从济南市人才服务中心获悉，我市启动2022年度“泉城人才服务金卡”合伙人招募遴选工作，申报时间持续到10月14日。
为拓宽高层次人才绿色通道服务领域，“泉城人才服务金卡”合伙人本次主要招募遴选济南市域范围内从事科技知识产权服务、人力资源与人力资本、理财规划、法律服务、金融保险、旅游餐饮、医疗康养、商超购物、文化娱乐等行业领域的优质市场供应商，面向全市A、B、C、D、E类高层次人才提供优质市场化服务。
合伙人应具有规范的经营管理制度、配套管理机构和服务人员，能为人才提供便利精准、高效优质的服务平台；高度重视人才服务工作，能为人才提供超出市场优惠力度的特惠服务，不定期开展人才服务活动，在行业内形成良好的示范带动效应；行业内有较高品牌知名度和市场占有率的规模以上企业。
各申报单位需填写《济南市“泉城人才服务金卡”合伙人申请表》，签署承诺书，附营业执照扫描件，报所在区县人社部门审核。各区县根据申报单位资质、服务人才能力意愿等情况择优推荐，原则上每区县可推荐1-2家。最终入选合伙人的单位，将由市委人才办配发济南市“泉城人才服务金卡”合伙人牌匾和绿色通道服务标识，市人才服务部门将向高层次人才点对点推送合伙人特惠市场化服务内容。来源：济南日报

AIOPS发展趋势
基于ServiceHot解决方案团队经验、访谈、观察、思考和实践得出的AIOps发展趋势，即行业多样化、产业生态化、数据多样化、场景多样化、场景精细化、算法服务化、技术平台化、落地加速化、成熟度评估的标准化。
趋势一：落地的多样化。
多种渠道采集到的信息清楚表明：现在开始落地AIOps的，除了互联网公司、银行以外，证券、保险，电力、运营商、工业制造、国家机关、自动驾驶公司也都在尝试AIOps落地。
趋势二：产业生态化。
“产、学、研、用”各方也都在积极跟进，形成了一个AIOps生态系统。在这个生态系统里，专业的人负责专业的事，有越来越多的学术机构从事AIOps原理研究；由机构用户负责提出实际需求，由有预研能力的厂商把AIOps原理上的突破变成实际落地效果；有负责数据采集、接入、存储等的厂商，还有负责集成、交付、维保等的厂商。也就是说，“学、研、产、用”几方专业分工，通力协作。AIOps产业生态化在AIOps落地过程中是一个重要的里程碑，会大力推动AIOps的更快落地。
趋势三：数据多样化。
数据中心的系统物理架构和软件架构都非常庞大复杂。因此我们必须采集、治理、融合多种运维数据源、从中提取对运维最有用的信息，帮助我们了解数据中心最新最全的运行状态, 从而为AIOps的众多场景服务。因此我们说AIOps数据多样化是必然趋势。
趋势四：是AIOps场景多样化。
aiops几个大场景：即异常发现、事件发现、事件分析、系统画像、图谱丰富等。每一个大场景会包含很多的具体场景，比如“事件分析”大场景就包括“异常机器定位”、“交易链条定位”、“多维度异常定位”等多种类型的事件分析。也就是说，当用户认识到AIOps能实际帮助到运维的时候，会自发与生态系统中的伙伴共同找到越发多样化的AIOps场景。
文摘要节选自来源于-ITSMCN
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出远门前先念一万声地藏圣号，所过土地鬼神卫护（梦参老和尚）

南无地藏王菩萨

想行住坐卧永保安乐
念一万声地藏王菩萨圣号

◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记

【 复次，观世音菩萨!若未来世有善男子、善女人或因治生、或因公私、或因生死、或因急事，入山林中，过渡河海乃及大水，或经险道，是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地鬼神卫护，行住坐卧永保安乐，乃至逢于虎狼师子，一切毒害不能损之。】

“若未来世有善男子、善女人，或因治生”，治生就是从事生活上的事物，我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差，或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公。或者你为了发财冒险，人说做贼，当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。

世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。要是治生，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的。所以走到山林河海都是很危险的，现在交通方便了，但是也很危险，开汽车怕撞车，飞机也常出空难。怕有这个危难你就念一万声地藏王菩萨，可以保一半的险，念得诚恳了完全保险；念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。

凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安，化险为夷，这个有好处的。如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中所必须经过的事情，为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力脑力都要动，有时只动脑力不动体力，但是要拿钱当资本。替大家服务的做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的，替大家做事情的也叫公，为自己筹画的就叫私。人在生死存亡的关头总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨，你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。

总之，在一切痛苦厄难的环境当中，你应当念一万声地藏王菩萨，那么你所经过的土地有鬼神保护，别人有危难你没有事，行住坐卧永保安乐，黑夜睡觉有时也有危险，如果正在睡觉时心脏病发作，就死了。在睡觉时还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了，但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎，狮子，一切毒兽，都不能伤害到你，毒兽见到你自然会走开，这种事很多。

我在上房山住的时候，有一天一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到，他：“说怎么办?”我说：“跑都跑不了，我们没它得快!”我说：“我们就这么走，过去吧!”他说：“过不去!他横在路上，在它身上过不去。”我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们!”我们俩人就这么念圣号，它就走了。

住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声地藏王菩萨圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了，个别的业又不同了，但这是普遍说的。

一切末法众生谁要是感觉不安全，没有安全感，你就念一万声地藏王菩萨圣号好了，也不必让人家知道，你自己心里默念；别人遇到的危险，你遇不到，平平安安的过一生；但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。

所以如果大家想行住坐卧永保安乐，念一万声地藏王菩萨圣号，现在你念适中的话，两个多钟头，快点一个半钟头，再慢一点三个钟头，念一个数一个，念快一点，就“地藏菩萨”四个字。如果再尊敬一点就念“南无地藏王菩萨”，这样子十分钟念九百声，我念得慢，五分钟三百。我最近天天测验看能念到好多，念的时候要尊敬，慢一点的就念“南无地藏王菩萨”，嘴里这么念，心里想地藏王菩萨就在我头顶上。口里念、心里想、身体在这里经行，走完了之后，看走几圈念一串或者看念完一串要多少分钟，念一串以后你不用念珠都可以了，这就是时间，时间就是数字，总是这个速度也不用计数了，我两个钟头下去准念好多声。

念一万声“地藏王菩萨”免这个灾难，我们要想求成佛，岂止是免灾难，我们念十万声，十万声比一万声多，念一百万声，那就什么灾难都免了。但是这个要静下来好好修行，你自己证实一下，不然你听完了自己没有把握，只是听我说的，经本上说的，真的假的，你试验一下。比如说那个菜馆的菜好吃，你到他那买一样吃一吃，你才知道，光登广告不行，登广告不见得是真的。我们这个讲演也是做宣传，我劝你们信，没有用处，效果低，你自己念完了之后，你得到实际好处了，那是真实的。

我们往往对佛经上的这些一修行方法都不求实证，听一听就完了，我们要学就要照佛那样做，你要是做了，你也就是佛。我们念地藏王菩萨圣号就能做得到，这个道理我跟大家讲过好多次，你念地藏王菩萨就回光返照，假他的外力影响你自己的心力，使你自己那个清明的不胡涂的心显现出来，就是这个目的。