古汐梦周洛宸古汐梦周洛宸（全集完整大结局小说）全文阅读笔趣阁
书名：《古汐梦周洛宸》
主角：古汐梦，周洛宸
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古汐梦就知道，周洛宸身边的朋友就没有一个正常人，一个净出馊主意的江晏，现在又多了一个脑子看上去非常有问题的渣男。

她也不想跟他们在这里耗下去了，拿上东西道：“我还有事先走了，你们慢慢玩儿。”

古汐梦前脚刚走，沈子西后脚就想追上去，哪知道周洛宸却快了他一步起身。

沈子西恨铁不成钢的道：“合着我刚才说的那些都是废话吗？你这样对的起你含辛茹苦的老婆吗？”

周洛宸回过头看了他一眼：“你要是实在闲的没事的话，就去看看脑科。”

话毕，大步离开。

他们一走，姚瑶见时间不早了，也散了这场局。

沈子西一边往外走，一边给江晏打电话：“周洛宸现在都玩儿这么野了吗？还是说他压根儿没老婆，你逗我玩儿呢。”
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！！书名：《古汐梦周洛宸》
！！主角：古汐梦，周洛宸
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裴杉杉发完消息后，又拍了拍古汐梦的肩膀：“好啦，你也别有什么心理负担，你和季淮见的事……就顺其自然吧，不用强求，但也不要逃避。”

她和季淮见本来早就应该在一起的，只可惜命运追弄人。

见古汐梦神色凝重，裴杉杉又道：“医生说你肚子里的小家伙没事，但这几天多观察，卧床静养，千万千万不能再出事了。”

古汐梦轻轻点头，缓缓出声：“你回去休息吧，我这里也没什么事。”

她声音有些涩有些哑。

嗓子不舒服也不是说不出来，只是单纯的不想和周洛宸说话。

裴杉杉道：“那怎么行，我得在这里陪你。”

“不用，我有需要叫护士帮忙就可以了，秀场肯定还好多事没处理呢，你快回去吧，”

这几天不止是她忙，裴杉杉也很忙，她为了肚子里的小家伙怎么都要挤出时间来休息，可裴杉杉却很久都没合过眼了。

裴杉杉想了想：“那行吧，我明天再来看你，你有需要就按护士铃，别自己起来。”

古汐梦笑：“放心。”
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《泰定养生主论》（明刻本）

书名中的“泰定”和“养生主”均来自于《庄子》。“泰定”出自《庄子•庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。发乎天光者，人见其人，物见其物，人有修者，乃今有恒；有恒者，人舍之，天助之。人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。”《南华真经新传》注曰：“夫至人复归于婴儿，则精全而神王也，志广而气充也。精全神王则与天为一，志广气充则其明自照，故曰：宇泰定者，发乎天光。宇者，精神志气之所宅也。至人之精神志气，岂有移易乎！故曰：泰定也，以其泰定则自然明照，所以谓之天光也。”《庄子口义》亦谓：“宇，胸中也。泰然而定，则天光发见，即诚而明也。故曰：宇泰定者，发乎天光。”又《云笈七籤》卷九十四《泰定》：“庄子云：宇泰定者，发乎天光。宇则心也，天光则慧也。心为道之器宇，虚静至极则道居而慈生，”都说明，养生之道的根本途径在于养心，又，《泰定养生主论》自序云：“始作于泰定改元。”由此可见，书名中的“泰定”二字同时还是作者撰著的时间记录，兼有双重含义。“养生主”三字，则来自于《庄子》中的一个篇名，该篇并没有系统研讨如何养生，但突出地借庖丁解牛的故事指出，养生是一种“道”，而非一种“技”。可见，作者取“泰定”和“养生主”二语入其书名，意即强调，养生的极点或最高境界就是一切缘于不得已，指出自然的天性是生命的根本，归结于无为产生有为的道家观点上去。

此《泰定养生主论》十六卷，元逸人洞虚子撰，明正德六年（1511）冒鸾建阳刻本。每半叶十行，行二十字，白口，左右双边，单鱼尾。冒鸾“书泰定养生主论后”言刻书事：……朝过建阳即以俸余授孙令佐曰：为我刻之，佐固有为者，则请付诸义民刘洪，期再阅月而迄工……。

《泰定养生主论》所谈养生内容集中在如下四个方面：一、养生须自婚合、孕育开始；二、养生以养心为要务；三、老年养生预防为主；四、修养德行统摄全局。该书所论从幼年就开始注意养生，自幼及壮至老调摄有序的观点，与今日所知变老过程是在老年到来以前很早就开始的论点暗合，具有重要意义。

王珪(1264-1354)，字君璋(一作均章)，号中阳，道号洞虚子，晚年自号逸人、中阳老人，后人尊称为王隐君。平江府常熟县人。元代著名医学家和养生学家。王琏自元泰定元年(1324)开始编撰《泰定养生主论》一书。据段天事占序可知，该书最迟于元至元四年(1338)写成，但具体时间已不可考。《泰定养生主论》初刻于元惠宗四年(1338)，原版本已佚。现存最早版本为明正德四年己巳（1509）刻本，仅残存卷一至卷十三。另外尚有此明正德六年辛未（1511）冒鸾刻本：《中医图书联合目录》尚著录一明刊本（具体年代不详），再有影写明正德六年刻本，日本天保六年影钞明正德四年刊本及清乾隆间抄本。