♂️月30日捐供花莲座 ͏
【必做守夏节.三佛宝节.大佛日】
超长析解图文，大可家认真阅读✅
⚠️只捐1000片.捐即完止
莲花与教佛的关十系分密切走，进寺庙，随处看可到莲花形象大。雄宝殿中，佛端祖坐在莲宝花座之上，慈眉目善，莲眼低，垂莲花代表圣洁、美好。在佛故教事中佛，祖释迦牟尼的亲母，长一着双莲花般美丽清的亮大眼睛。佛祖生降时，出现八了种瑞相，其之中一，便是池中长大出如车轮的白莲花传，说释牟迦尼出生之后踩着步七莲花，后然说，天上天下，唯我独，尊可以说莲花是就佛的征象。
泰国佛上塔也有莲花座，塔佛即是的佛变体佛，塔本身即是佛所，以有说的法:塔即佛也，者佛也简化说:“佛是即塔”，佛与塔不并那样严格的开分。
捐护法莲花座是，寺庙里佛像以花莲为宝座名的称，传据释迦尼牟爱莲花，用莲为花座，自此所有院寺里的佛像是都以莲花为宝座，花莲本身圣是洁神的圣寓意，在此是也在为佛护祖法，保护佛清祖静，邪祟离远！为寺捐庙护法花莲座可为自己人家积累福报，种福下田，我们捐寺到庙中，会得到寺僧庙众永加世持，僧人的福祝，可免除种种灾，难清除自身业，障得清心净，保健佑康 获得保佑 积累功德的好事，帮大助家捐献 积福累报
捐瓣四莲花：寓意花莲四德，一香、二净、三柔软、四可爱，承担佛了教的象徵使命
捐八莲瓣花：意寓八瓣莲与花八吉祥征象天征，地人，三界，即有天八辐轮，有地八瓣莲花人，世有吉八祥征，寓意吉祥幸福
捐十瓣六莲花十：六瓣莲花常来用作为宗教和学哲象征的植物，代曾表过神圣、女性的美纯丽洁、复活、高，雅更是圆的满象征
【必做守夏节.三佛宝节.大佛日】
超长析解图文，大可家认真阅读✅
⚠️只捐1000片.捐即完止
莲花与教佛的关十系分密切走，进寺庙，随处看可到莲花形象大。雄宝殿中，佛端祖坐在莲宝花座之上，慈眉目善，莲眼低，垂莲花代表圣洁、美好。在佛故教事中佛，祖释迦牟尼的亲母，长一着双莲花般美丽清的亮大眼睛。佛祖生降时，出现八了种瑞相，其之中一，便是池中长大出如车轮的白莲花传，说释牟迦尼出生之后踩着步七莲花，后然说，天上天下，唯我独，尊可以说莲花是就佛的征象。
泰国佛上塔也有莲花座，塔佛即是的佛变体佛，塔本身即是佛所，以有说的法:塔即佛也，者佛也简化说:“佛是即塔”，佛与塔不并那样严格的开分。
捐护法莲花座是，寺庙里佛像以花莲为宝座名的称，传据释迦尼牟爱莲花，用莲为花座，自此所有院寺里的佛像是都以莲花为宝座，花莲本身圣是洁神的圣寓意，在此是也在为佛护祖法，保护佛清祖静，邪祟离远！为寺捐庙护法花莲座可为自己人家积累福报，种福下田，我们捐寺到庙中，会得到寺僧庙众永加世持，僧人的福祝，可免除种种灾，难清除自身业，障得清心净，保健佑康 获得保佑 积累功德的好事，帮大助家捐献 积福累报
捐瓣四莲花：寓意花莲四德，一香、二净、三柔软、四可爱，承担佛了教的象徵使命
捐八莲瓣花：意寓八瓣莲与花八吉祥征象天征，地人，三界，即有天八辐轮，有地八瓣莲花人，世有吉八祥征，寓意吉祥幸福
捐十瓣六莲花十：六瓣莲花常来用作为宗教和学哲象征的植物，代曾表过神圣、女性的美纯丽洁、复活、高，雅更是圆的满象征
#佛教[超话]#如果適切的「正勤」 ，再加上「專心致志」(Pahitatta)， 一千位修行人付諸實踐，其中會有三百、四百或五百位修行人付諸實踐，那就有三十、四十或五十位修行人可以證最高的成就。在此， 「專心致志」是指「終其一生努力不懈，縱使犧牲生命，還是努力不懈。」
首樓那尊者的努力情形是，在雨安居的三個月當中長坐不臥、警醒不寐，只有採用禪坐與經行；護眼尊者努力的情形也是一樣的。弗沙天尊者(Phussadeva，譯者按
：見 《Sīlakkhandha-vagga Aṭṭakathā, P.159， 《戒蘊品注疏》 ； Mūla-paṇṇāsa Aṭṭakathā, Satipaṭṭhāna Sutta Vaṇṇanā, P.262》 ， 經過同樣的勤奮，努力二十五年之久才證得「道」與「果」 。 在摩訶濕婆尊者(Mahāsiva，譯者按：見《長部》 〈帝釋天所問經〉)的例子中，他則精進努力了三十年。
在現階段的時代中，特別需要這種 「正勤」 的努力典範。 勇於精進的行者，往往缺乏充份的經教基礎，而有經教基礎的行者，往往身陷比丘俗務的障礙中，例如他們居住在村落中，需要論法、開示與著述。這些修行人是難以在一段長時間中毫無間斷地「正勤」 。
有些人會說，當他們的波羅蜜成熟了，時機到了，他們 就可以輕易從世間的痛苦中解脫。因此，當他們還沒有辦法確定這種怒力是否會獲得解脫，是不會付諸努力的。他們很 顯然沒有比較三十年努力所產生的痛苦，與未來可能會面對的痛苦，誰重誰輕。這種未來的痛苦是，如果萬一在證得解脫之前，墜入地獄十萬年的話。他們很顯然沒有想到，三十年的努力精進所引起的痛苦，遠比不上僅停留在地獄三個小時的痛苦。
他們可能會說，如果經過三十年的努力還是沒有證得解脫，情況還是一樣呢？但是，如果這位行者機緣成熟了，就可以解脫，藉由精進努力，他可以證得解脫；如果還沒有成熟，他可以在來生證悟解脫。縱使他們沒有在今生佛法時期 中證得解脫，由於心靈一再精進所產生的積聚業力 (bhāvanā-āciṇṇa-kamma)是一種有力量的業。藉由這種業力，他可以避開三惡道，而且可以在善趣再生之後，遇見未來佛。對於那些不願付出努力的人而言，縱使他們機緣成熟 了，經過三十年的努力就可以證得解脫，卻因為不願努力精進而失去解脫的機緣，他們沒有獲得什麼，並且失去一切。 因此，願一切眾生獲得「慧眼」，並且警悟到危機。
「正勤」共有四種，分別是：
一、已生惡令滅。二、未生惡令不生。三、未生善令生。 四、已生善令增長。
#三十七道品導引手冊##緬甸法師##雷迪大師##法師開示##南傳佛教##佛教##修行##努力##四正勤##精進##業力##地獄##三惡道##解脫##諸惡莫作##眾善奉行##疫情下的生活##失去一切#
首樓那尊者的努力情形是，在雨安居的三個月當中長坐不臥、警醒不寐，只有採用禪坐與經行；護眼尊者努力的情形也是一樣的。弗沙天尊者(Phussadeva，譯者按
：見 《Sīlakkhandha-vagga Aṭṭakathā, P.159， 《戒蘊品注疏》 ； Mūla-paṇṇāsa Aṭṭakathā, Satipaṭṭhāna Sutta Vaṇṇanā, P.262》 ， 經過同樣的勤奮，努力二十五年之久才證得「道」與「果」 。 在摩訶濕婆尊者(Mahāsiva，譯者按：見《長部》 〈帝釋天所問經〉)的例子中，他則精進努力了三十年。
在現階段的時代中，特別需要這種 「正勤」 的努力典範。 勇於精進的行者，往往缺乏充份的經教基礎，而有經教基礎的行者，往往身陷比丘俗務的障礙中，例如他們居住在村落中，需要論法、開示與著述。這些修行人是難以在一段長時間中毫無間斷地「正勤」 。
有些人會說，當他們的波羅蜜成熟了，時機到了，他們 就可以輕易從世間的痛苦中解脫。因此，當他們還沒有辦法確定這種怒力是否會獲得解脫，是不會付諸努力的。他們很 顯然沒有比較三十年努力所產生的痛苦，與未來可能會面對的痛苦，誰重誰輕。這種未來的痛苦是，如果萬一在證得解脫之前，墜入地獄十萬年的話。他們很顯然沒有想到，三十年的努力精進所引起的痛苦，遠比不上僅停留在地獄三個小時的痛苦。
他們可能會說，如果經過三十年的努力還是沒有證得解脫，情況還是一樣呢？但是，如果這位行者機緣成熟了，就可以解脫，藉由精進努力，他可以證得解脫；如果還沒有成熟，他可以在來生證悟解脫。縱使他們沒有在今生佛法時期 中證得解脫，由於心靈一再精進所產生的積聚業力 (bhāvanā-āciṇṇa-kamma)是一種有力量的業。藉由這種業力，他可以避開三惡道，而且可以在善趣再生之後，遇見未來佛。對於那些不願付出努力的人而言，縱使他們機緣成熟 了，經過三十年的努力就可以證得解脫，卻因為不願努力精進而失去解脫的機緣，他們沒有獲得什麼，並且失去一切。 因此，願一切眾生獲得「慧眼」，並且警悟到危機。
「正勤」共有四種，分別是：
一、已生惡令滅。二、未生惡令不生。三、未生善令生。 四、已生善令增長。
#三十七道品導引手冊##緬甸法師##雷迪大師##法師開示##南傳佛教##佛教##修行##努力##四正勤##精進##業力##地獄##三惡道##解脫##諸惡莫作##眾善奉行##疫情下的生活##失去一切#
【炒股还需要天赋和天分】
这话可能有些伤人，但现实情况果真就是如此，其实不光是炒股，其他行业也是需要天分的。天分好的人只需要稍稍努力就能脱颖而出，天分差的人想要在股市里面出人头地则要多付出更多的努力和汗水，还包括承受更多的磨难，所以我从不会建议身边的亲戚朋友炒股，这几年即使有人问起我股票方面的事，我也不和他们多交流，甚至会直接告戒他们别炒股，因为我知道他们进场来大概率要赔钱。
炒股需要哪些天赋和天分呢？
1、逻辑思维能力强，炒股太多地方需要循证和推理，这便要求参与者的逻辑思维能力较强。
2、生活中善长赌博，此处的“赌博”两字不是贬义词，我身边打牌赌博的亲戚不要太多（谁周末还不打个麻将，太正常不过了），赌博老输钱的人不适合玩股票，老赚钱的人则具备了炒股的天分之一，因为炒股和赌博的本质都是在博弈。
3、要长记性，记吃不记打的人不适合玩股票，现实生活中长记性的人少，记吃不记打的人更多。
4、善长自省和总结，这点跟第3点有点类似，但自省要更高级一些，光长记性不行，还得要善长自我反省和总结，这样子才能减少重复犯错的机率。
5、我认为兴趣也是一种天赋，只有对炒股感兴趣才会花时间和精力去钻研并且乐在其中，一点儿也不会感觉累和乏味。
6、甚至我认为勤奋都是一种天赋，有的人生来就自觉，有的人即使有人在后面推着都勤奋不起来。
7、最后是三观要正，炒股是比谁活的更久，三观不正的人在股市里面肯定活不久，扛不过九九八十一难是取不到真经的。
#财经##股票##A股#
这话可能有些伤人，但现实情况果真就是如此，其实不光是炒股，其他行业也是需要天分的。天分好的人只需要稍稍努力就能脱颖而出，天分差的人想要在股市里面出人头地则要多付出更多的努力和汗水，还包括承受更多的磨难，所以我从不会建议身边的亲戚朋友炒股，这几年即使有人问起我股票方面的事，我也不和他们多交流，甚至会直接告戒他们别炒股，因为我知道他们进场来大概率要赔钱。
炒股需要哪些天赋和天分呢？
1、逻辑思维能力强，炒股太多地方需要循证和推理，这便要求参与者的逻辑思维能力较强。
2、生活中善长赌博，此处的“赌博”两字不是贬义词，我身边打牌赌博的亲戚不要太多（谁周末还不打个麻将，太正常不过了），赌博老输钱的人不适合玩股票，老赚钱的人则具备了炒股的天分之一，因为炒股和赌博的本质都是在博弈。
3、要长记性，记吃不记打的人不适合玩股票，现实生活中长记性的人少，记吃不记打的人更多。
4、善长自省和总结，这点跟第3点有点类似，但自省要更高级一些，光长记性不行，还得要善长自我反省和总结，这样子才能减少重复犯错的机率。
5、我认为兴趣也是一种天赋，只有对炒股感兴趣才会花时间和精力去钻研并且乐在其中，一点儿也不会感觉累和乏味。
6、甚至我认为勤奋都是一种天赋，有的人生来就自觉，有的人即使有人在后面推着都勤奋不起来。
7、最后是三观要正，炒股是比谁活的更久，三观不正的人在股市里面肯定活不久，扛不过九九八十一难是取不到真经的。
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