《佛学大词典》[蜡烛]“念珠”的用途及功德：
数珠功德经说：“若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量。”
金刚顶念珠经偈云：“若安顶髻净无间，由戴顶上减四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。”
又一字顶轮仪说：“若用六字真言，加持数珠七遍，用持课时，一遍成千遍。”
再者；随“念珠”的种类不同，其念诵的功德利益，也有胜劣之差异。——据陀罗尼集经说，以水精珠，最为第一。摄真实经卷下建立道场发愿品说：香木珠获一分福，瑜石珠铜珠铁珠二分，水精珠真一俱胝分，莲华子珠金刚子珠二俱胝分。杂宝珠（众宝珠）及菩提子珠最为珠胜，能获无量无边不可说不可说分福德。又据守护经说，菩提子珠及种种和合之珠，最为殊胜。又据数珠功德经及瑜伽念珠经说：菩提子珠最为殊胜。
再者：根据“密宗”三部五部法之不同，其所用之念珠，随有差异。——据苏悉地羯啰经说：佛部用菩提子珠，观音部（莲华部）用莲华子珠，金刚部用噜梛啰叉子珠。又据守护经及瑜伽念珠经说：佛部用菩提子珠，金刚部用金刚子珠、宝部用金等诸宝珠，莲华部用莲花子珠，羯磨部用种种和合珠。又时人金安一所著密宗辑要及师大教授闻汝贤“修密释疑”一文说：修增法用琥珀珠，修息法及观音法用水晶珠，修怀法及长寿法用珊瑚珠，修诛法及一切法用人头骨珠，修观音法用菩提子珠，修一切法均可用凤眼菩提子珠。
佩带“念珠”，可以提醒道念。佩带“念珠”，可以庄严威仪。持用“念珠”，可以记取念诵数目，不使功夫减退。

木患子经略说：“若欲减除烦恼障报障等，当线贯木患子一百八颗，常自随带。若行若坐若卧，恒使一心，捏珠称念，佛法僧名。……若能满于二十万遍，身心不乱、无诸谄曲，命终当生第三焰天；衣食自然，常行安乐。若复能满一百万遍，当得断除百八结业，背生死流，趣向泥洹；永断烦恼之根，获无上果。”（译自日文版望月佛教大辞典）
陀罗尼集经第二作数珠法相品略说：“行者若持此诸宝数珠，诵经持咒念佛，当能满足十种波罗蜜之功德，现身即得阿耨多罗三藐三菩提果。”（译自日文望月佛教大辞典）
又数珠功德经说：“若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量。”
金刚顶念珠经偈云：“若安顶髻净无间，由戴顶上减四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。”#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]# https://t.cn/z8yekdL

《佛学大词典》[蜡烛]“念珠”的用途及功德：
数珠功德经说：“若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量。”
金刚顶念珠经偈云：“若安顶髻净无间，由戴顶上减四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。”
又一字顶轮仪说：“若用六字真言，加持数珠七遍，用持课时，一遍成千遍。”
再者；随“念珠”的种类不同，其念诵的功德利益，也有胜劣之差异。——据陀罗尼集经说，以水精珠，最为第一。摄真实经卷下建立道场发愿品说：香木珠获一分福，瑜石珠铜珠铁珠二分，水精珠真一俱胝分，莲华子珠金刚子珠二俱胝分。杂宝珠（众宝珠）及菩提子珠最为珠胜，能获无量无边不可说不可说分福德。又据守护经说，菩提子珠及种种和合之珠，最为殊胜。又据数珠功德经及瑜伽念珠经说：菩提子珠最为殊胜。
再者：根据“密宗”三部五部法之不同，其所用之念珠，随有差异。——据苏悉地羯啰经说：佛部用菩提子珠，观音部（莲华部）用莲华子珠，金刚部用噜梛啰叉子珠。又据守护经及瑜伽念珠经说：佛部用菩提子珠，金刚部用金刚子珠、宝部用金等诸宝珠，莲华部用莲花子珠，羯磨部用种种和合珠。又时人金安一所著密宗辑要及师大教授闻汝贤“修密释疑”一文说：修增法用琥珀珠，修息法及观音法用水晶珠，修怀法及长寿法用珊瑚珠，修诛法及一切法用人头骨珠，修观音法用菩提子珠，修一切法均可用凤眼菩提子珠。
佩带“念珠”，可以提醒道念。佩带“念珠”，可以庄严威仪。持用“念珠”，可以记取念诵数目，不使功夫减退。

木患子经略说：“若欲减除烦恼障报障等，当线贯木患子一百八颗，常自随带。若行若坐若卧，恒使一心，捏珠称念，佛法僧名。……若能满于二十万遍，身心不乱、无诸谄曲，命终当生第三焰天；衣食自然，常行安乐。若复能满一百万遍，当得断除百八结业，背生死流，趣向泥洹；永断烦恼之根，获无上果。”（译自日文版望月佛教大辞典）
陀罗尼集经第二作数珠法相品略说：“行者若持此诸宝数珠，诵经持咒念佛，当能满足十种波罗蜜之功德，现身即得阿耨多罗三藐三菩提果。”（译自日文望月佛教大辞典）
又数珠功德经说：“若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量。”
金刚顶念珠经偈云：“若安顶髻净无间，由戴顶上减四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。”#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#

纪录片|【河西走廊】

两千年前，张骞义无反顾踏上了西去的探索征程，才有了一个帝国沿着河西走廊金戈铁马的生动岁月和这条通道日后的别开生面。

从走廊东西两段同时走来的学者和僧人，携带着古老的典籍和经书，穿越乱世动荡的年代，思想和信念依然生生不息。儒家与佛教的光芒沿着这里，照射到整个东亚，而东西文化的交融与碰撞，也让河西大地变得博大、宽容。

河西走廊像一个楔子，楔入了中国广袤的西部，和平的使者纷至沓来，以会谈与结盟的方式，奠定了今天的中国版图。

身处广袤西部，和遥远欧洲海岸的人们，也怀揣着对未来生活的期望和对未知世界的探求，踏上了东行的路途，从此穿越了河西走廊的丝路延绵伸展。

马帮与驼队日夜兼程，瓷器和丝绸，黄金和琥珀，僧侣与经卷，财富与憧憬，成为漫漫旅途中坚持的梦想。在这条神奇的河西走廊上，一代又一代行者穿越时光，激情、欲望、喜悦、悲伤，重复轮回，把一个个遥远的国家，联络成一个更加宏大的格局，天下。

毫无意义，河西走廊不仅仅是一个地理概念，它意味着一种历史，一种文化和一种使命，它是丝绸之路的象征和缩影。
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时光一去不复返，但河西走廊始终就在这里，曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。
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