听列南杰”，是不丹竹巴噶举国家寺院闭关中心之指导上师。
　　1952年出生于佛国净土——不丹读日通噶达地区。七岁入普通学校就读七年，十四岁时进入尊贵的 苏南桑波仁波切亲建的不丹竹巴噶举永乐寺院。十七岁追随成就尊者苏南桑波仁波切，而随侍上师八年期间，于仁波切座前接受比丘戒，而且得到竹巴噶举传承一切本尊灌顶及口传，和“大手印前行”、“大手印正行”等所有修行仪轨圆满。于25岁在上师尊贵的苏南桑波仁波切座前更领受“那洛六法”指导修学三年，而后以“大手印”、“那洛六法”为主独自闭关精进实修长达九年。出关后在东不丹上、下两座国家闭关中心，担任闭关中心的指导上师十七年。
　　于四十七岁卸下两座闭关中心指导上师之职，具殊胜因缘于宁玛巴大圆满成就尊者，尊贵的瑟玻仁波切座前接受“大圆满的智慧上师法”（亦即大圆满法，法轨名为“依喜喇嘛”、“智慧上师”——此大圆满法含“力断”、和“顿超”等无上法要）以及气脉明点实修，修学时间达四年之久。之后和上师尊贵的瑟玻仁波切于东不丹，兴建两处闭关中心，此实修闭关道场由尊贵的 瑟玻仁波切传授灌顶于实修关房僧众，自己则担任指导与讲解的上师洛本。
　　尊贵的洛本听列南杰，其竹巴传承一切本尊灌顶与口传，除得自于其上师尊贵的苏南桑波仁波切，在不丹和印度大吉岭竹千法王寺院，更得到不丹国师杰堪布及尊贵竹巴传承长老森达仁波切，竹巴传承所有本尊的灌顶与口传。而宁玛巴无上大圆满法除由上师处得到，从现世尊贵的宗萨仁波切处也得到宁玛敦珠新岩传法和大圆满气脉明点教法。由尊圣的多竹千法王处也得到“宁体雅系”、“心滴四父”（宁玛殊胜法之一），“觉敦”、“龙钦七宝藏”。而“宁玛菊绷”（宁玛巴续部法）、“噶玛”（岩藏法）灌顶与口传更得自于尊圣 顶果法王。
　　洛本听列南杰仁波切，是位戒律严谨、修证极高之具格无上密法修学指导上师

《上师赞》 （白话版）

纵然世间的重重磨难，如雨般的从天而降，

却仍能依然毫无畏惧的面带微笑，自在地漫步着；

用珍宝堆砌成山，不是很难，

但是，要保有一颗安忍平静的心，却并不容易。

我虽然被称为教法至尊的法王，

但是，因为忧心教法与众生，已然成为了仆人。

我曾千百次不断地，运用自己的智慧去想方设法，

然而，能够圆满达成的事情，是那么少之又少。

常使得自己劳累，也让别人痛苦，

我担心自己将会空手无成的离开这世间。

生时是迷，死时也无明，

不知道自己从何处而来，以及将往何方而去？

不断往返生死的悲欢离合，

变化实在无常；

能够分辨什么是悲、什么是欣的闲暇日子，

何时才会到来呢？

然而，若能遇见贤德的上师，

痛苦将被抛到脑后，且踏上幸福的土地，

那难能遭遇的有缘上师，现在才知道，他就是无苦妙乐的根本。

具德上师啊！您开启了众生的心目，

您身上穿戴着如彩霞般的法衣，

您的徒众遍满了世界五大洲，

您将末法恶世的过患，转变成了善缘。

如果慢慢地细细去看，就会知道您是真正的佛陀，

您的清净三学，实在是众人的广大福田。

您以善心，守护着式微的圣教，

您有如慈父一般，对众生苦口婆心地谆谆善诱。

呜呼！昔日相见的记忆，都已成梦境，

曾经长时对您的侍奉，恍如一场戏。

雅隆赞普过去统治全西藏，之后却四分五裂，

帕竹推翻了萨迦，仁布与藏巴有过无数战乱，

自古多少英雄豪杰的尸体，

在大地上，数也数不清地埋葬着。

上师示现利众的事业，弟子却唱起了哀歌：

都怪自己曾经是那么的怠惰…

一直以来，我俯首把烦恼奉为主人，

但为什么烦恼还是这么欺骗着我呢？

十六年来从不自如，

从北方流离至南方，岁月在纷纷扰扰中蹉跎、虚度，

今天，我要将身命的一切交付予您，

无论在天之涯，还是地之角，我要永远跟随着您。

第十七世大宝法王邬金钦列多杰口述于印度上密院

二零零八年八月十六日
注：此篇诗文为法王噶玛巴忆怀尊贵波卡仁波切圆寂四周年所撰，于2008年8月17日，【噶举自生遍在佛学中心】举办之波卡仁波切纪念音乐会中发表

调伏别人的时辰还未到，我们最主要的事情就是要先调伏自己。竹巴噶举的大成就者竹巴古列，他的儿子信雄竹拉是一个非常顽皮的小孩，孩子的母亲经常责怪竹巴古列说，儿子之所以会变成这样都是你造成的，平常你也不好好管管他。竹巴古列说，这不是我的错误，不要说是小孩子了，就连那些大人物或那些上师们，那些官员们，你教导他们，他们都不会听，不会欢喜。像这种上师格西都无法调伏了，更不用说我要调伏自己的儿子了！

——第十七世大宝法王——