我的儿媳妇让我们过去帮忙照顾孩子。我们向儿媳提了三个要求。没想到儿媳听了三个要求后非常生气,说我们老两口太过份,现在要和儿子离婚。
我今年64岁。我来自上海,我每月的退休金是6500元。加上企业年金icon,我每月的养老金大概是快一万元。我丈夫是一家事业单位的职工,每月退休金5800,比我少一些
我丈夫今年67岁了。这么多年来我们的退休生活一直很好。旅游,美食,逛街。通常我丈夫在家里养花草,我在楼下跳广场舞。
我和丈夫有一个儿子,他现在已经结婚了。她的妻子来自江西抚州,他们相亲时认识的。我不太喜欢这个儿媳妇,因为我对她的家庭不满意。
媳妇的家庭条件很一般。她的父母没有稳定的工作,所以现在没有任何收入。家里还有一个弟弟。虽然我们家不是很富裕,但和媳妇家相比,还是好了很多的。
但我儿子被爱蒙蔽了双眼,不管我们怎么劝,他坚持非要娶她。
我和老伴也没有其他办法只能妥协,毕竟以后的生活是他们过,我们也尊重儿子的选择。
儿子和儿媳结婚一年后,儿媳怀孕了。不久之后,她生了一个儿子。我怕儿媳坐月子照顾不好自己,于是我和老伴主动出钱给他们请了一个月嫂。我们通常有时间就去看他们。
儿媳休完产假,要去上班。因为她有孩子要照顾,她请我们帮忙。我和老伴很不情愿,但没有人照顾我们的孙子,我们无法忍受,所以我们同意了。
当我们到达儿子儿媳家时,我和老伴把儿子儿媳叫到客厅。
我说:既然你要我们帮你照顾孩子,我们有三个要求。
儿子和儿媳非常惊讶。
媳妇说:婆婆,你的三个要求是什么。
我说:第一,家庭每月的支出大概是4000元左右。我们老两口出2000元,媳妇交2000元。因为房贷车贷基本上都是我儿子还,所以这2000必须是儿媳妇你给。
听了第一条,儿媳妇很生气。
儿媳说:公公婆婆,你们一个月退休金差不多有快2万元。我的月薪只有7000元。我拿出2000元生活费,每个月还要2000买奶粉,我就只剩下3000元了。我通常还要买衣服和化妆品,这肯定不够啊
我说:儿媳妇啊,有些事情我不想说太明白,你这些工资够不够用,你自己心里清楚。
我儿媳妇认为我不知道。她每月付给父母2500元左右。那是给她弟准备买房的钱,幸运的是,我和老伴过去只付了房子的首付,并且房产证上只有我儿子的名字。
儿媳妇说:婆婆,你的第二个条件是什么?
我说:我的第二个条件很简单。我们每个周末都放假。你在星期六和星期天照顾你的孩子。我们还得休息。毕竟,我们已经老了。
媳妇说:这怎么可以?爸妈,你们都退休了。帮助照顾家里的孩子实际上就是一种放松。我们通常都是要工作的,所以周末更应该放松一下。
我说:如果我们周末不休息,我们就不会照顾你的孩子。
媳妇说:你的第三个条件是什么?
我说:第三个也很简单,你不能给我们甩臭脸,不能在我们面前闹不愉快,不能把工作情绪带回家。如果我们在任何事情上做得不好,你们直接说,别给我们甩臭脸,如果动不动给我们甩臭脸的话我们也不会帮你带孩子了。
媳妇说:第三个很简单。
我说:我还没做完第三个呢。我们来你家是为了照顾孩子,而不是当保姆。你不能像使唤保姆一样使唤我吗?我们可以为你准备一日三餐,我们也可以做家务。但是当你早早下班或者周末下班的时候,你也应该帮忙做家务。
在我说完这三条后,我儿子没有任何意见。但儿媳妇很不高兴,特别是第一点,她每月要交2000元生活费,这让她很不满意。
儿媳妇说:公公婆婆,你的养老金这么高。每个月接近两万了,你们这么老了,也不需要很多钱。你们就只有这一个孩子,你应该拿更多的钱来补贴我们的生活。
我说:如果你不同意我的三个条件,我可以给你6000元雇个保姆帮你照顾孩子,直到他上学
媳妇听后气愤地说:反正我也不给你生活费。如果你非要让我给,我就和你儿子离婚。
如果想离婚的话就离吧,我现在也不想管这些事,毕竟当初我们是极力反对儿子娶她的,一开始,我们就劝儿子不要娶这个女人,但现在儿子悔之晚矣,
我决不会容忍“扶弟魔”。我们家的钱又不是花不完,既然我和儿子结婚了,就应该把这个家庭放在第一位。
你觉得我的三个要求高吗?
我今年64岁。我来自上海,我每月的退休金是6500元。加上企业年金icon,我每月的养老金大概是快一万元。我丈夫是一家事业单位的职工,每月退休金5800,比我少一些
我丈夫今年67岁了。这么多年来我们的退休生活一直很好。旅游,美食,逛街。通常我丈夫在家里养花草,我在楼下跳广场舞。
我和丈夫有一个儿子,他现在已经结婚了。她的妻子来自江西抚州,他们相亲时认识的。我不太喜欢这个儿媳妇,因为我对她的家庭不满意。
媳妇的家庭条件很一般。她的父母没有稳定的工作,所以现在没有任何收入。家里还有一个弟弟。虽然我们家不是很富裕,但和媳妇家相比,还是好了很多的。
但我儿子被爱蒙蔽了双眼,不管我们怎么劝,他坚持非要娶她。
我和老伴也没有其他办法只能妥协,毕竟以后的生活是他们过,我们也尊重儿子的选择。
儿子和儿媳结婚一年后,儿媳怀孕了。不久之后,她生了一个儿子。我怕儿媳坐月子照顾不好自己,于是我和老伴主动出钱给他们请了一个月嫂。我们通常有时间就去看他们。
儿媳休完产假,要去上班。因为她有孩子要照顾,她请我们帮忙。我和老伴很不情愿,但没有人照顾我们的孙子,我们无法忍受,所以我们同意了。
当我们到达儿子儿媳家时,我和老伴把儿子儿媳叫到客厅。
我说:既然你要我们帮你照顾孩子,我们有三个要求。
儿子和儿媳非常惊讶。
媳妇说:婆婆,你的三个要求是什么。
我说:第一,家庭每月的支出大概是4000元左右。我们老两口出2000元,媳妇交2000元。因为房贷车贷基本上都是我儿子还,所以这2000必须是儿媳妇你给。
听了第一条,儿媳妇很生气。
儿媳说:公公婆婆,你们一个月退休金差不多有快2万元。我的月薪只有7000元。我拿出2000元生活费,每个月还要2000买奶粉,我就只剩下3000元了。我通常还要买衣服和化妆品,这肯定不够啊
我说:儿媳妇啊,有些事情我不想说太明白,你这些工资够不够用,你自己心里清楚。
我儿媳妇认为我不知道。她每月付给父母2500元左右。那是给她弟准备买房的钱,幸运的是,我和老伴过去只付了房子的首付,并且房产证上只有我儿子的名字。
儿媳妇说:婆婆,你的第二个条件是什么?
我说:我的第二个条件很简单。我们每个周末都放假。你在星期六和星期天照顾你的孩子。我们还得休息。毕竟,我们已经老了。
媳妇说:这怎么可以?爸妈,你们都退休了。帮助照顾家里的孩子实际上就是一种放松。我们通常都是要工作的,所以周末更应该放松一下。
我说:如果我们周末不休息,我们就不会照顾你的孩子。
媳妇说:你的第三个条件是什么?
我说:第三个也很简单,你不能给我们甩臭脸,不能在我们面前闹不愉快,不能把工作情绪带回家。如果我们在任何事情上做得不好,你们直接说,别给我们甩臭脸,如果动不动给我们甩臭脸的话我们也不会帮你带孩子了。
媳妇说:第三个很简单。
我说:我还没做完第三个呢。我们来你家是为了照顾孩子,而不是当保姆。你不能像使唤保姆一样使唤我吗?我们可以为你准备一日三餐,我们也可以做家务。但是当你早早下班或者周末下班的时候,你也应该帮忙做家务。
在我说完这三条后,我儿子没有任何意见。但儿媳妇很不高兴,特别是第一点,她每月要交2000元生活费,这让她很不满意。
儿媳妇说:公公婆婆,你的养老金这么高。每个月接近两万了,你们这么老了,也不需要很多钱。你们就只有这一个孩子,你应该拿更多的钱来补贴我们的生活。
我说:如果你不同意我的三个条件,我可以给你6000元雇个保姆帮你照顾孩子,直到他上学
媳妇听后气愤地说:反正我也不给你生活费。如果你非要让我给,我就和你儿子离婚。
如果想离婚的话就离吧,我现在也不想管这些事,毕竟当初我们是极力反对儿子娶她的,一开始,我们就劝儿子不要娶这个女人,但现在儿子悔之晚矣,
我决不会容忍“扶弟魔”。我们家的钱又不是花不完,既然我和儿子结婚了,就应该把这个家庭放在第一位。
你觉得我的三个要求高吗?
20221120本藏師父於慈悲三昧水懺消災法會開示
「福報」是學佛的人所重視的問題,如:我有多少福報?他有多少福報?大家彼此有多少福報?我們在春節過年的時候,可以看到許多人家門口都喜歡張貼「五福臨門」的春聯,就是希望在新的一年,福、祿、壽、財、喜這五福能齊降門庭,閤家大小都能平安吉祥。
福報,就像我們在糧倉裡有儲蓄糧食,在銀行裡有一定的存款。因此,在生活中,糧倉、銀行就會不斷供應我們所需的報酬、利息、本金。
假如銀行、糧倉沒有存款,沒有儲糧了,是負債、借貸的情況,銀行就會追討,倉庫就會要你繳回借貸,這就是福報不足,存款用光了。
你在人間做多少善事,就會有多少功德福報;你不做善事,沒有勤於耕種,再好的心地、良田,也不能生長五穀。《金剛經》說,多做多得,少做少得,它和福德性不同。
福德性是你有無量的財寶,那是屬於心性上的,其數量無量無邊,不可計數;但在有相的福報裡,福德性派不上用場,福報是需要你付出實際的行動,在日常生活裡累積功德善事,你付出有多少,收穫就有多少。
福報也不是要用來比較,主要是要自我耕耘心田,要自我勤奮,所謂「一分耕耘,一分收穫」。在世俗上說,修橋舖路、布施助人都是累積福報的方法。〈普門品〉也說,如果你救助他人的三災七難,如是因如是果,當然你也能吉星高照,時時逢凶化吉。
什麼是福報?簡單說就是善、美的回報。雖然大家喜歡求福報,可是每個人的福報卻不同,即便是同一個家庭裡的兄弟姊妹也都不會相同。這是為什麼呢?依佛教的立場來說,當然就是脫離不了「種善因得善果、種惡因得惡果」的因果關係,所謂「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是」,這清楚說明了前世、今世、來世三世的福報厚薄是緊密相連,像串連的鎖鏈,彼此牽引,相互影響的。
過去世的善惡行為我們已無法挽回,現在最重要的,就是要為今生與來世的福報努力;不僅一個沒有福報的人當要如是,就是一個有福報的人也要懂得惜福、培福,因為只知享福而不知惜福、培福,福報遲早會用盡,就如銀行存款只出不進,存款必定一天少於一天;也像一位學生即使再聰明,如果不用功,最終也會落到「小時了了,大未必佳」的下場。
當然,福報有福報的來處,福報不是偷來的,福報也不是搶來的,福報不是妄想就有,福報更不是怨恨就可以獲得;那麼,福報從哪裡來呢?其實,一個人的福報有多少,是可以由自己決定的。一念的善心,可以消除很多的罪業;一念的慈悲,能夠增加很多的功德。
有的人因為「拾金不昧」而獲得福報,有的人因為「不貪不義之財」有了善緣,有的人因為「救苦救難」而消災免難,有的人因為布施明燈,而得以全家團圓,如「貧女阿照」藉此因緣遇到大富長者協助,所以能和父親團聚。
因此,平時看到人點頭微笑、親切問候,舉手之勞的服務、見人有難熱心幫助、能夠成就他人善事,隨時多做好事,這些都是和人結緣的方法,如此自然會增加福報。
因為法界一切眾生都是相互依存成就,共存共榮的生命體,所以想要獲得福報,廣結善緣,勤修布施,必能為我們累積今生、來生無量的福報。
既然福報是自己可以決定,是靠努力而來,能否具體說明,如何培植福報呢?怎樣才能有福報?
有的人雖然家財萬貫,由於浪費奢侈,不懂節約,最後免不了窮困潦倒。相反的,有些人勤勞節儉,所以福報隨之而來。
有的人,事不關己絕不過問,不與人結緣,當然也不會有好運氣。想要有福報,必須先播撒福報種子,比如積極參與利益大眾的善事,熱心助人等,所謂「助人者,人恆助之」,多種一點善因緣,就是修福報的方法。
《阿含經》記載,有一位小沙彌,本來應該夭壽,因為一念慈悲,救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。一念善心,可以消除罪業;一念慈悲,能夠增加功德。慈悲喜捨,福報就會到來。
吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出,是一種歡喜的、不求回報的道德行為。如果我們常抱持著你是好人,我是壞人;你是對的,我是錯的;你很偉大,我很渺小 ;快樂給你,苦惱給我;富有讓你,貧窮我受的態度,時時尊重對方,處處為對方著想,必能獲得對方由衷的敬愛。
不必羡慕別人的福報比我大,也不必研究別人的福報從哪裡來。胡適之先生說:「要怎麼收穫,先要怎麼栽」,已經種下勤儉、結緣、喜捨、奉獻的種子,自然能收到福報的果實。 https://t.cn/AiF2tPVk
「福報」是學佛的人所重視的問題,如:我有多少福報?他有多少福報?大家彼此有多少福報?我們在春節過年的時候,可以看到許多人家門口都喜歡張貼「五福臨門」的春聯,就是希望在新的一年,福、祿、壽、財、喜這五福能齊降門庭,閤家大小都能平安吉祥。
福報,就像我們在糧倉裡有儲蓄糧食,在銀行裡有一定的存款。因此,在生活中,糧倉、銀行就會不斷供應我們所需的報酬、利息、本金。
假如銀行、糧倉沒有存款,沒有儲糧了,是負債、借貸的情況,銀行就會追討,倉庫就會要你繳回借貸,這就是福報不足,存款用光了。
你在人間做多少善事,就會有多少功德福報;你不做善事,沒有勤於耕種,再好的心地、良田,也不能生長五穀。《金剛經》說,多做多得,少做少得,它和福德性不同。
福德性是你有無量的財寶,那是屬於心性上的,其數量無量無邊,不可計數;但在有相的福報裡,福德性派不上用場,福報是需要你付出實際的行動,在日常生活裡累積功德善事,你付出有多少,收穫就有多少。
福報也不是要用來比較,主要是要自我耕耘心田,要自我勤奮,所謂「一分耕耘,一分收穫」。在世俗上說,修橋舖路、布施助人都是累積福報的方法。〈普門品〉也說,如果你救助他人的三災七難,如是因如是果,當然你也能吉星高照,時時逢凶化吉。
什麼是福報?簡單說就是善、美的回報。雖然大家喜歡求福報,可是每個人的福報卻不同,即便是同一個家庭裡的兄弟姊妹也都不會相同。這是為什麼呢?依佛教的立場來說,當然就是脫離不了「種善因得善果、種惡因得惡果」的因果關係,所謂「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是」,這清楚說明了前世、今世、來世三世的福報厚薄是緊密相連,像串連的鎖鏈,彼此牽引,相互影響的。
過去世的善惡行為我們已無法挽回,現在最重要的,就是要為今生與來世的福報努力;不僅一個沒有福報的人當要如是,就是一個有福報的人也要懂得惜福、培福,因為只知享福而不知惜福、培福,福報遲早會用盡,就如銀行存款只出不進,存款必定一天少於一天;也像一位學生即使再聰明,如果不用功,最終也會落到「小時了了,大未必佳」的下場。
當然,福報有福報的來處,福報不是偷來的,福報也不是搶來的,福報不是妄想就有,福報更不是怨恨就可以獲得;那麼,福報從哪裡來呢?其實,一個人的福報有多少,是可以由自己決定的。一念的善心,可以消除很多的罪業;一念的慈悲,能夠增加很多的功德。
有的人因為「拾金不昧」而獲得福報,有的人因為「不貪不義之財」有了善緣,有的人因為「救苦救難」而消災免難,有的人因為布施明燈,而得以全家團圓,如「貧女阿照」藉此因緣遇到大富長者協助,所以能和父親團聚。
因此,平時看到人點頭微笑、親切問候,舉手之勞的服務、見人有難熱心幫助、能夠成就他人善事,隨時多做好事,這些都是和人結緣的方法,如此自然會增加福報。
因為法界一切眾生都是相互依存成就,共存共榮的生命體,所以想要獲得福報,廣結善緣,勤修布施,必能為我們累積今生、來生無量的福報。
既然福報是自己可以決定,是靠努力而來,能否具體說明,如何培植福報呢?怎樣才能有福報?
有的人雖然家財萬貫,由於浪費奢侈,不懂節約,最後免不了窮困潦倒。相反的,有些人勤勞節儉,所以福報隨之而來。
有的人,事不關己絕不過問,不與人結緣,當然也不會有好運氣。想要有福報,必須先播撒福報種子,比如積極參與利益大眾的善事,熱心助人等,所謂「助人者,人恆助之」,多種一點善因緣,就是修福報的方法。
《阿含經》記載,有一位小沙彌,本來應該夭壽,因為一念慈悲,救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。一念善心,可以消除罪業;一念慈悲,能夠增加功德。慈悲喜捨,福報就會到來。
吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出,是一種歡喜的、不求回報的道德行為。如果我們常抱持著你是好人,我是壞人;你是對的,我是錯的;你很偉大,我很渺小 ;快樂給你,苦惱給我;富有讓你,貧窮我受的態度,時時尊重對方,處處為對方著想,必能獲得對方由衷的敬愛。
不必羡慕別人的福報比我大,也不必研究別人的福報從哪裡來。胡適之先生說:「要怎麼收穫,先要怎麼栽」,已經種下勤儉、結緣、喜捨、奉獻的種子,自然能收到福報的果實。 https://t.cn/AiF2tPVk
面部胶原蛋白流失后显老,不需要动手术但是想马上恢复面部状态的,可以打双美胶原蛋白。
直接注射胶原蛋白,简单的说是将胶原蛋白植入真皮层,让他和人体自身的胶原一样被自然吸收,达到抚平皱纹、填充凹陷的效果。
而双美是市面上我个人最推荐的牌子,提取自猪胶原,和人体发生过敏排异的概率低。(是的)
里面两种型号,柔肤美主打改善肤色。(比如可以搭配水光来使用)
肤丽美大多用来抗衰,比如填充泪沟,填充面部凹陷。
即使是比较难搞的眼窝凹陷、填充胶原蛋白也完全可以。
但是有没有发现,在全脸填充上选择胶原蛋白的并不多?因为太贵了,性价比不如做自体脂肪填充,单泪沟填充大概7000+,全脸填充至少快大几万了。除了贵,他还有一个缺点是吸收太快,短的三个月,慢的一年,就吸收完需要重新补充了。
直接注射胶原蛋白,简单的说是将胶原蛋白植入真皮层,让他和人体自身的胶原一样被自然吸收,达到抚平皱纹、填充凹陷的效果。
而双美是市面上我个人最推荐的牌子,提取自猪胶原,和人体发生过敏排异的概率低。(是的)
里面两种型号,柔肤美主打改善肤色。(比如可以搭配水光来使用)
肤丽美大多用来抗衰,比如填充泪沟,填充面部凹陷。
即使是比较难搞的眼窝凹陷、填充胶原蛋白也完全可以。
但是有没有发现,在全脸填充上选择胶原蛋白的并不多?因为太贵了,性价比不如做自体脂肪填充,单泪沟填充大概7000+,全脸填充至少快大几万了。除了贵,他还有一个缺点是吸收太快,短的三个月,慢的一年,就吸收完需要重新补充了。
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