【一个人要怎样让自己变得不浮躁？】
1、看纪录片。
风景、人文、历史、美食。
2、收纳、整理、生活区域和工作区域，整洁有序。
也许有的人喜欢乱中有序，从一堆东西里面找出自己想要的。但对我来说，处在乱糟糟的环境时，心情就会有点躁。
3、学会早睡早起，可是试试”早起倒逼早睡“这个方法。
因为每个人的睡眠时间、保持清醒的时间差不多都是固定的，坚持几天早起，晚上到点差不多就困了。
4、做知识的消化器，不做知识的储存器。
见多识广并不是浏览了多少网页、看了多少个公众号文章。而是能踏踏实实地看完一本书、一则新闻、一个事件，提炼出来一些观点并形成自己的东西。
5、注意力放在自己的生活和工作上，不过多关注别人的生活。
看到很多回答里提到关闭朋友圈、不过多使用社交软件。我不太赞同，普通人也很少能做到。
我觉得重点不是完全摒弃，而是学会从中摄取对自己有用的东西，而不是只作为一个消遣工具。
我的不少东西，都是从知乎、B站、微博上学来的。
关于朋友圈，不要朋友圈一出现小红点，就立马打开去看。这样不仅很浪费自己的时间，还会把自己的精力和注意力夺走。
毒舌张爱玲说：内心空虚的人，才喜欢窥探别人的隐私。
5、拒绝无用社交。
周末，你在家准备好了果盘和饮料，打开电脑准备看电影《天使爱美丽》。这时同事打开电话：“出来逛街吗，商场正打折呢！······哎呀，你就来吗，权当陪陪我喽！”
想一想：我有需要到商场买的吗？同事跟我算很好的朋友吗？
没有，不算，那就拒绝。
时间、健康、精力，最不应该浪费在并非特别重要的事情和人身上。
（如果是公司团建，那就另说啦~）
6、做手工。
《百年孤独》的作者马尔克斯说他写不出东西的时候，喜欢用螺丝刀修理家里的门和插座，给门刷上绿漆。
这个因人而异吧，不过这类重复、不动用大脑的动手工作能在一定程度上缓解浮躁。
7、接纳自己，喜欢上自己，从外在到内在。
喜欢自己的第一步，从接受自己的外貌开始。
内在的，一方面有意识地改进，学着凡事有主意，不人云亦云；学会拥有“被讨厌的勇气”，生而为人，我得自己先高兴。
认识自己是一生的修为，能够不断地认识自己，了解自己，外界的事情就越无法干扰自己。
8、不纠结。
这个面霜今天降价了，买不买？可是万一下次更便宜呢？
对于购物，过多的纠结可能还是因为暂时没足够的钱，那就退一步想：我在一周内需要它吗？
对于人、事，过多的纠结可能因为太在意别人的心情、和别人对自己的看法。
那么请看上一条。
9、读书，构建自己的小宇宙。
我问一个喝酒的朋友：你跟你的哥们儿喝完酒，会一起吐槽最近的烦恼吗？
朋友说：会啊，
我：那吐槽完舒服吗？
朋友：当然舒服啊！
我：那你每次吐槽的那些烦恼和问题，在这次喝酒之后还在吗？
朋友：···还在。
如果说读书的人和不读书的人有什么区别，我首先会说：读书的人不会孤独。
即使孤单，也不会孤独。
因为通过读书，他们构建了自己的宇宙，会借用书中的人物经历和道理，对比，化解自己的问题。
他们会自己找心灵导师，最终也能自己成为自己的导师。不过从读书到学会自己化解问题，不是一个简单的过程。
我不反对朋友之间喝酒，但我不喜欢跟人吐槽烦恼。因为即使说一百次，不去解决，烦恼还是在那，人还是会暴躁、浮躁。
10、记账。
我的钱都花哪去了呢？
有一个词叫“糊涂账”，就是什么事都没有条理。
就像刚开始工作的时候，手忙脚乱，每天都觉得很忙很累似乎还没有效果。杂乱的事情堆积到一块，看上去就会有很多未完成任务，这样一来就容易浮躁、着急。
但是学会梳理之后，把工作内容和轻重缓急编排一下，就会明朗清晰，不会浮躁。
工作、生活，乃至情感，都是如此。
1、看纪录片。
风景、人文、历史、美食。
2、收纳、整理、生活区域和工作区域，整洁有序。
也许有的人喜欢乱中有序，从一堆东西里面找出自己想要的。但对我来说，处在乱糟糟的环境时，心情就会有点躁。
3、学会早睡早起，可是试试”早起倒逼早睡“这个方法。
因为每个人的睡眠时间、保持清醒的时间差不多都是固定的，坚持几天早起，晚上到点差不多就困了。
4、做知识的消化器，不做知识的储存器。
见多识广并不是浏览了多少网页、看了多少个公众号文章。而是能踏踏实实地看完一本书、一则新闻、一个事件，提炼出来一些观点并形成自己的东西。
5、注意力放在自己的生活和工作上，不过多关注别人的生活。
看到很多回答里提到关闭朋友圈、不过多使用社交软件。我不太赞同，普通人也很少能做到。
我觉得重点不是完全摒弃，而是学会从中摄取对自己有用的东西，而不是只作为一个消遣工具。
我的不少东西，都是从知乎、B站、微博上学来的。
关于朋友圈，不要朋友圈一出现小红点，就立马打开去看。这样不仅很浪费自己的时间，还会把自己的精力和注意力夺走。
毒舌张爱玲说：内心空虚的人，才喜欢窥探别人的隐私。
5、拒绝无用社交。
周末，你在家准备好了果盘和饮料，打开电脑准备看电影《天使爱美丽》。这时同事打开电话：“出来逛街吗，商场正打折呢！······哎呀，你就来吗，权当陪陪我喽！”
想一想：我有需要到商场买的吗？同事跟我算很好的朋友吗？
没有，不算，那就拒绝。
时间、健康、精力，最不应该浪费在并非特别重要的事情和人身上。
（如果是公司团建，那就另说啦~）
6、做手工。
《百年孤独》的作者马尔克斯说他写不出东西的时候，喜欢用螺丝刀修理家里的门和插座，给门刷上绿漆。
这个因人而异吧，不过这类重复、不动用大脑的动手工作能在一定程度上缓解浮躁。
7、接纳自己，喜欢上自己，从外在到内在。
喜欢自己的第一步，从接受自己的外貌开始。
内在的，一方面有意识地改进，学着凡事有主意，不人云亦云；学会拥有“被讨厌的勇气”，生而为人，我得自己先高兴。
认识自己是一生的修为，能够不断地认识自己，了解自己，外界的事情就越无法干扰自己。
8、不纠结。
这个面霜今天降价了，买不买？可是万一下次更便宜呢？
对于购物，过多的纠结可能还是因为暂时没足够的钱，那就退一步想：我在一周内需要它吗？
对于人、事，过多的纠结可能因为太在意别人的心情、和别人对自己的看法。
那么请看上一条。
9、读书，构建自己的小宇宙。
我问一个喝酒的朋友：你跟你的哥们儿喝完酒，会一起吐槽最近的烦恼吗？
朋友说：会啊，
我：那吐槽完舒服吗？
朋友：当然舒服啊！
我：那你每次吐槽的那些烦恼和问题，在这次喝酒之后还在吗？
朋友：···还在。
如果说读书的人和不读书的人有什么区别，我首先会说：读书的人不会孤独。
即使孤单，也不会孤独。
因为通过读书，他们构建了自己的宇宙，会借用书中的人物经历和道理，对比，化解自己的问题。
他们会自己找心灵导师，最终也能自己成为自己的导师。不过从读书到学会自己化解问题，不是一个简单的过程。
我不反对朋友之间喝酒，但我不喜欢跟人吐槽烦恼。因为即使说一百次，不去解决，烦恼还是在那，人还是会暴躁、浮躁。
10、记账。
我的钱都花哪去了呢？
有一个词叫“糊涂账”，就是什么事都没有条理。
就像刚开始工作的时候，手忙脚乱，每天都觉得很忙很累似乎还没有效果。杂乱的事情堆积到一块，看上去就会有很多未完成任务，这样一来就容易浮躁、着急。
但是学会梳理之后，把工作内容和轻重缓急编排一下，就会明朗清晰，不会浮躁。
工作、生活，乃至情感，都是如此。
做人，干干净净；做事，有始有终！
一、做人，干干净净
网络上流传的一样：眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。
干净，是一种人生境界，也是一种人生修行。干净的人都善良，但却不滥用善良。善良的心才是最干净的，善良能净化污秽，驱逐邪恶。精神和身体上，一片祥和。但干净的人从不滥用善良，不轻易对人许诺，不会像忘恩负义之徒施以援手。
干净的人都有大格局，不纠缠、不拖沓。他们不会在小事上纠缠不清，不会抓住别人的小辫子不放，更不会随意动怒。他们懂得随和、随缘。
干净的人超脱，不会迷失在各种情感纠葛之中。干净的人就像一条大河，生活中的一些烦恼、一些打击，就像一条一条小溪，一条一条的支流，不管他们浑浊也好，有毒也好，都会在那条奔流不息的大河里得到净化。
干净的人，内心光明，做事光明磊落。这种人心里光风霁月，一片坦荡，就像雨后初晴时的风，像大雪过后的明月。
干净的人，最快乐。干净的人淡薄知足，不纵欲。内心干净的人，从容不迫，内心通透，一派吉祥。心里干净，眼睛就明亮，看到的世界和万物自然明净。
二、做事，有始有终
《诗经·大雅·荡》中说，“靡不有初，鲜克有终。”
意思是没有不能开始的，但却很少能坚持到最后的，很少有能善终的。
我们身边也不乏这种人，做事东一榔头西一棒子，所有事情都浅藏辄止，最终一事无成。
《道德经》中也说，民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。
事情快要成功的时候，也是危险的。就好像掘井，“掘井九仞而不及泉”，有些人就放弃了。前面的工作也就成了无用功。
善始善终，善作善成。做事情既要有好的开头，也有好的结尾；既要善于做事，更要善于把事做成。
曾国藩说，事有归着，是人生的一种福相，必有福德。事有归着，就是办事沉稳有着落。一件事，要么不做。既然开了头，就要有头有尾，有始有终。
曾国藩自己就是最好的例子，他给自己定的“修身十二日课”，从三十岁开始，坚持了半生。
不管做什么事，最忌讳走马观花、浅藏辄止。这世界上很多人失败，不是因为智商不高，不是因为能力太低，也不是因为努力不够，而是因为缺少善始善终的精神，不能坚持自己要做的事，或者半途而废，或者临阵退却白白浪费了大好时光。
所以成功的人，大都有一股不达目的不罢休的倔劲儿。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
一、做人，干干净净
网络上流传的一样：眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。
干净，是一种人生境界，也是一种人生修行。干净的人都善良，但却不滥用善良。善良的心才是最干净的，善良能净化污秽，驱逐邪恶。精神和身体上，一片祥和。但干净的人从不滥用善良，不轻易对人许诺，不会像忘恩负义之徒施以援手。
干净的人都有大格局，不纠缠、不拖沓。他们不会在小事上纠缠不清，不会抓住别人的小辫子不放，更不会随意动怒。他们懂得随和、随缘。
干净的人超脱，不会迷失在各种情感纠葛之中。干净的人就像一条大河，生活中的一些烦恼、一些打击，就像一条一条小溪，一条一条的支流，不管他们浑浊也好，有毒也好，都会在那条奔流不息的大河里得到净化。
干净的人，内心光明，做事光明磊落。这种人心里光风霁月，一片坦荡，就像雨后初晴时的风，像大雪过后的明月。
干净的人，最快乐。干净的人淡薄知足，不纵欲。内心干净的人，从容不迫，内心通透，一派吉祥。心里干净，眼睛就明亮，看到的世界和万物自然明净。
二、做事，有始有终
《诗经·大雅·荡》中说，“靡不有初，鲜克有终。”
意思是没有不能开始的，但却很少能坚持到最后的，很少有能善终的。
我们身边也不乏这种人，做事东一榔头西一棒子，所有事情都浅藏辄止，最终一事无成。
《道德经》中也说，民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。
事情快要成功的时候，也是危险的。就好像掘井，“掘井九仞而不及泉”，有些人就放弃了。前面的工作也就成了无用功。
善始善终，善作善成。做事情既要有好的开头，也有好的结尾；既要善于做事，更要善于把事做成。
曾国藩说，事有归着，是人生的一种福相，必有福德。事有归着，就是办事沉稳有着落。一件事，要么不做。既然开了头，就要有头有尾，有始有终。
曾国藩自己就是最好的例子，他给自己定的“修身十二日课”，从三十岁开始，坚持了半生。
不管做什么事，最忌讳走马观花、浅藏辄止。这世界上很多人失败，不是因为智商不高，不是因为能力太低，也不是因为努力不够，而是因为缺少善始善终的精神，不能坚持自己要做的事，或者半途而废，或者临阵退却白白浪费了大好时光。
所以成功的人，大都有一股不达目的不罢休的倔劲儿。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
在黑暗的思念中想到玫瑰
如同一个孤单的矿工
在煤坑的深处想你
黑暗和潜藏的烈焰并存
拼命挖掘记忆中
你所有细微的表情
每一声叹息都掩埋着活生生的森林
你究竟是这黑暗中哪一块最美丽的煤
将一生的激情和冰硬的石头融为一体
在那将落未落的泪水背后
告诉我，还有什麽样的缘分是完好如初的
谁能以至爱的名义给我以勇气
为你的心灵凿穿一条通往太阳的坑道
在钻石和珠宝的梦中秘密逃亡
让求爱的玫瑰把这煤矿点燃
让黎明从大地的疼痛中一跃而起
阳光在一切黑暗的道路上奔泻
我们的血在交叉的管道中涌动
在绝望的核心我听见了你的心跳
玫瑰的火焰，正照着心爱的人回家
但只因你唇间轻吐的那一个“不”字
大地和家崩溃
爱已来不及告别
我将在更深的黑暗中挖掘
直到亿万年后，被命运当作煤烧掉
那些挥霍的火焰，纯粹的玫瑰花开
我愿在这样矛盾的时刻安眠
火光中挣扎着一张多麽纯洁而善良的脸
煤和玫瑰的光芒同样难以攀缘
你的耳朵是否永远不能听见
这饮血而开的玫瑰，在火焰中枯萎的声音
1995年5月20日
如同一个孤单的矿工
在煤坑的深处想你
黑暗和潜藏的烈焰并存
拼命挖掘记忆中
你所有细微的表情
每一声叹息都掩埋着活生生的森林
你究竟是这黑暗中哪一块最美丽的煤
将一生的激情和冰硬的石头融为一体
在那将落未落的泪水背后
告诉我，还有什麽样的缘分是完好如初的
谁能以至爱的名义给我以勇气
为你的心灵凿穿一条通往太阳的坑道
在钻石和珠宝的梦中秘密逃亡
让求爱的玫瑰把这煤矿点燃
让黎明从大地的疼痛中一跃而起
阳光在一切黑暗的道路上奔泻
我们的血在交叉的管道中涌动
在绝望的核心我听见了你的心跳
玫瑰的火焰，正照着心爱的人回家
但只因你唇间轻吐的那一个“不”字
大地和家崩溃
爱已来不及告别
我将在更深的黑暗中挖掘
直到亿万年后，被命运当作煤烧掉
那些挥霍的火焰，纯粹的玫瑰花开
我愿在这样矛盾的时刻安眠
火光中挣扎着一张多麽纯洁而善良的脸
煤和玫瑰的光芒同样难以攀缘
你的耳朵是否永远不能听见
这饮血而开的玫瑰，在火焰中枯萎的声音
1995年5月20日
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