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#母亲给儿子送饺子途中被撞身亡外卖员被公诉#我担忧的是:
当仁义礼智信这些为人之根本需要像口号一样大声疾呼时,说明我们的社会缺失了这些宝贵的品质。
很多人感叹世风日下,社会的价值观正在发生偏离,善良,诚信,仁义,忠厚几乎成了懦弱无能的代名词,在残酷的现实面前,由于竞争之激烈,资源之紧缺,内心之贪欲,人性之自私等多重因素影响下,人们不得不将善良,诚信,正直,谦让等这些不适合丛林法则的品质隐藏,取而代之的是无情,冷漠,圆滑,世故,利已。
一句话,关乎到利益与生存时,所有的规则将无意义,所有的善意会导致你输得一败涂地,因为有太多太多的事实可以证明:
最经不起考验的就是人性。
想要扭转这种局面,决不是一朝一夕一个人的事,甚至要从教育的源头抓起,教育不仅仅关乎着一个国家一个民族发展的长度,还决定着人民的思想高度,决定着民众精神上的充盈程度,同时,国家对不良现象的纠错与打击力度也是社会风气健康发展的重要保障。
我想看到的是:诚信重回社会,善良温暖人心,谦让成为常态,正直如影随形,坏人因为敬畏不敢造次,小人没有市场无法得志,好人受到褒奖处处尊重,公序良俗人人遵守社会风清气正。
这才是我们想要的社会! #石家庄关闭市内免费核酸检测点# #多地取消区域全员核酸检测#
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从前有个和尚很会讲经论道,有个商人听了他讲的经,直接出家了。商人的妻子为寻找商人,来到和尚的寺庙。谁知,和尚竟然劝商人的妻子在寺庙住下,晚上和尚悄悄地溜进了商人妻子的房间。
和尚名叫慧明,住在西沙县的风清寺里。他学佛法,学得一般般,但口才却非常好,总能用风趣的语言把佛法讲出来,讲的课也总是能让周围人都接受。很多人听了他讲的课,都看破红尘,也出家做了和尚。
有个商人来西沙县做生意,对慧明这个和尚很好奇,就让当地的一个朋友带他去拜访。朋友事先给商人打了预防针,说慧明和尚很会劝人出家,一定要信念坚定,别被他说动了。
商人拍着胸脯说:“我怎么可能会被他说动呢?我家中还有妻子呢。”
谁知到了风清寺,商人只与慧明谈了一个钟头,就心有所动了,只是顾及朋友在场,才没有立刻出家。
两天以后,商人就瞒着朋友,来到风清寺出家了。
眼看商人迟迟不回家,家人们着急了,商人的妻子赵氏更是心急火燎,托人来西沙县向商人的朋友打听商人的下落。
朋友也不知商人去了哪里,只能回信安慰赵氏。
赵氏担心丈夫的安危,索性女扮男装自己一个人来西沙县寻找。路过风清寺的时候,她想进去上一炷香,祈求自己早点找到丈夫,于是就迈步走进了寺庙的门。
赵氏跪在佛像前,哭得泪流满面,慧明看出来她有心事,就上前询问。赵氏一看对方是出家人,也就放松了警惕,把自己女扮男装出来找丈夫的事全说了出来。
谁知,慧明一听赵氏是女性,又看她长得如此清秀,竟然动了凡心。他假意给赵氏讲经,劝赵氏出家。
可赵氏更在乎自己的丈夫,只是一味地向慧明打听丈夫的下落。慧明只好又换了一套说辞,劝赵氏在寺庙里住下,自己派徒弟出去寻找她的丈夫。理由是,女子一个人在外面不安全,暂居在寺庙里会安全。
赵氏觉得慧明说得有道理,就决定安顿在寺庙里,慢慢找丈夫。
其实商人已经发现了妻子赵氏,只是觉得心中羞愧,一直躲着不敢见她。不过,慧明并不知道商人与赵氏之间的夫妻关系。
当天晚上,赵氏住下后,慧明就觉得心里痒痒得很,怎么也睡不着。思虑再三,他一咬牙,爬起身,悄悄地往赵氏睡觉的房间走去。
赵氏睡眠质量不好,晚上一点动静就能把她惊醒。所以,慧明往赵氏的床前一凑,赵氏就醒过来了。
看到慧明凑过来的大脸,赵氏吓坏了,张开嘴就要喊“救命”。慧明眼疾手快,抓过枕头,猛地捂在了赵氏的嘴上。
赵氏拼命挣扎。慧明怕闹出动静,会暴露自己,加大力度捂住赵氏的嘴。
一刻钟后,赵氏不再挣扎。慧明以为赵氏认怂了,要顺从自己,兴奋地移开枕头,就要亲近赵氏。可是凑近了,他才发现赵氏已经没了气息。
慧明害怕了,连夜逃出了风清寺。第二天清晨,商人暗中观察,不见妻子赵氏起床,就好奇地推开她的房门。
房间里的景象把商人吓呆了,赵氏面色青紫,一半身子垂下床来,全身都冰凉了。
商人慌里慌张跑下山,向官府报了案。差役们来检查,发现赵氏是被闷死的,而且慧明和尚还逃走了。显然慧明就是凶手。
慧明本想悄无声息地逃出西沙县,可是他从前总是给人讲经,名气太大了,所有人都认识他。跑了不到十里地,他就被老百姓抓起来,送到了县衙里。
慧明被判了斩首示众。百姓们纷纷指责他:“天天教化别人,却自己犯了戒规,实在可耻!”
再说商人,经过了这些事,对寺庙已经失望透顶,觉得佛是好佛,经是好经,但这个寺庙也并没有很干净。他想续发还俗,可又觉得自己闹了这么一通,无颜面对亲戚朋友,也无颜面对族人,只好就这么孤身一人在外地流浪。怕在西沙县遇到熟悉的人,他特意逃出西沙县,在人生地不熟的外乡流浪。
久而久之,自己是僧是俗,他自己也搞不清楚了。
故事改编自《鼎刻江湖历览杜骗新书》。故事中的商人实在是可怜又可恨。听了和尚讲经,他就跑去出家,完全不顾家中的妻子和其他亲人。当看到慧明和尚荒唐的行为后,他又马上以偏概全,否定了所有的寺庙,后悔当初出家的决定。自己的意志都不坚定,反而总是怪旁人或旁事,这样的心态,也确实容易出问题。
著名易经学者陈帅佛认为:人生在世一定要有自己的信念。不管外界怎样变化,都应当清楚自己需要什么、该做什么。切不可追潮流、跟形式。否则三分钟的热度过去后,就会发现自己一无所获,只是浪费了生命。坚持原则,明白是非,才能做人生赢家。
和尚名叫慧明,住在西沙县的风清寺里。他学佛法,学得一般般,但口才却非常好,总能用风趣的语言把佛法讲出来,讲的课也总是能让周围人都接受。很多人听了他讲的课,都看破红尘,也出家做了和尚。
有个商人来西沙县做生意,对慧明这个和尚很好奇,就让当地的一个朋友带他去拜访。朋友事先给商人打了预防针,说慧明和尚很会劝人出家,一定要信念坚定,别被他说动了。
商人拍着胸脯说:“我怎么可能会被他说动呢?我家中还有妻子呢。”
谁知到了风清寺,商人只与慧明谈了一个钟头,就心有所动了,只是顾及朋友在场,才没有立刻出家。
两天以后,商人就瞒着朋友,来到风清寺出家了。
眼看商人迟迟不回家,家人们着急了,商人的妻子赵氏更是心急火燎,托人来西沙县向商人的朋友打听商人的下落。
朋友也不知商人去了哪里,只能回信安慰赵氏。
赵氏担心丈夫的安危,索性女扮男装自己一个人来西沙县寻找。路过风清寺的时候,她想进去上一炷香,祈求自己早点找到丈夫,于是就迈步走进了寺庙的门。
赵氏跪在佛像前,哭得泪流满面,慧明看出来她有心事,就上前询问。赵氏一看对方是出家人,也就放松了警惕,把自己女扮男装出来找丈夫的事全说了出来。
谁知,慧明一听赵氏是女性,又看她长得如此清秀,竟然动了凡心。他假意给赵氏讲经,劝赵氏出家。
可赵氏更在乎自己的丈夫,只是一味地向慧明打听丈夫的下落。慧明只好又换了一套说辞,劝赵氏在寺庙里住下,自己派徒弟出去寻找她的丈夫。理由是,女子一个人在外面不安全,暂居在寺庙里会安全。
赵氏觉得慧明说得有道理,就决定安顿在寺庙里,慢慢找丈夫。
其实商人已经发现了妻子赵氏,只是觉得心中羞愧,一直躲着不敢见她。不过,慧明并不知道商人与赵氏之间的夫妻关系。
当天晚上,赵氏住下后,慧明就觉得心里痒痒得很,怎么也睡不着。思虑再三,他一咬牙,爬起身,悄悄地往赵氏睡觉的房间走去。
赵氏睡眠质量不好,晚上一点动静就能把她惊醒。所以,慧明往赵氏的床前一凑,赵氏就醒过来了。
看到慧明凑过来的大脸,赵氏吓坏了,张开嘴就要喊“救命”。慧明眼疾手快,抓过枕头,猛地捂在了赵氏的嘴上。
赵氏拼命挣扎。慧明怕闹出动静,会暴露自己,加大力度捂住赵氏的嘴。
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商人慌里慌张跑下山,向官府报了案。差役们来检查,发现赵氏是被闷死的,而且慧明和尚还逃走了。显然慧明就是凶手。
慧明本想悄无声息地逃出西沙县,可是他从前总是给人讲经,名气太大了,所有人都认识他。跑了不到十里地,他就被老百姓抓起来,送到了县衙里。
慧明被判了斩首示众。百姓们纷纷指责他:“天天教化别人,却自己犯了戒规,实在可耻!”
再说商人,经过了这些事,对寺庙已经失望透顶,觉得佛是好佛,经是好经,但这个寺庙也并没有很干净。他想续发还俗,可又觉得自己闹了这么一通,无颜面对亲戚朋友,也无颜面对族人,只好就这么孤身一人在外地流浪。怕在西沙县遇到熟悉的人,他特意逃出西沙县,在人生地不熟的外乡流浪。
久而久之,自己是僧是俗,他自己也搞不清楚了。
故事改编自《鼎刻江湖历览杜骗新书》。故事中的商人实在是可怜又可恨。听了和尚讲经,他就跑去出家,完全不顾家中的妻子和其他亲人。当看到慧明和尚荒唐的行为后,他又马上以偏概全,否定了所有的寺庙,后悔当初出家的决定。自己的意志都不坚定,反而总是怪旁人或旁事,这样的心态,也确实容易出问题。
著名易经学者陈帅佛认为:人生在世一定要有自己的信念。不管外界怎样变化,都应当清楚自己需要什么、该做什么。切不可追潮流、跟形式。否则三分钟的热度过去后,就会发现自己一无所获,只是浪费了生命。坚持原则,明白是非,才能做人生赢家。
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