古人談到日、日子，有很多精彩的警句、精妙的想象，但令我印象最深的，是一個平淡無奇的句子。陶淵明《移居》的第一首，開篇說：

昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數晨夕。

從前讀陶詩，常常錯過這句，最近讀，感到震撼。震撼我的，是「數晨夕」的「數」。

「數晨夕」，譯成白話，便是數算日子。身為現代人，我經常數算日子。等一通電話、一條短信、一個人、一個結果，就得數算日子。不但數算日子，簡直數算分秒。我們期待一個時刻，為此數算，其實是希望刪掉正在數算的時間，直接達成目標。我希望刪掉時間，於是我真的成功了。我沒辦法讓時間變短，卻可以讓時間變得可憎，甚至無意義。當我數算日子的時候，我就活在一段被勾銷了意義的時間里。我想要快點兒逃出這段時間，因此成了這段時間的囚徒。就好像，現代人發明瞭電影，也發明瞭電影快放功能。

凡我數算的日子，都只具有工具價值：它們不過是通向目標的繞不開的路而已。目標太光彩、太誘人，路，就成了必須忍受的乏味。數算日子，無非是想告別周而復始的乏味。

陶淵明不這樣數。他是「樂數」。「樂與數晨夕」，是欣喜地數。他不恨重復，他歡喜這周而復始的日子。一日將盡，盼著「再來一次」，是樂。來日無多，竟然還能「再來一次」，是樂。凡數過的日子，不是為了別的日子，每個日子都值得「樂數」。它們不是逃之而後快的牢獄，而是樂之而覺不足的恩典。

沒錯，我數算日子，潛台詞是「該死，快點兒過去吧」。陶淵明的潛台詞可能是「真好，再來一次吧」。

現代人為了各種目的而活。目的達成之前，人們拼命把日子填滿，拼命玩兒出花樣，因為這樣的日子比較容易忍受。「再來一次吧！」只有沈浸在遊戲里的孩子才會這麼說。孩子漸漸長大，漸漸不說「再來一次吧」，他們的新願望，是「來點兒別的吧」。直至倒臥病榻，他們才懊惱，活著這件事，真想「再來一次」。

我們通常把追求新奇視為生命力旺盛的表現。換一個視角，憎恨重復也可能出於生命力的衰朽。

把日子視為財產，我只想抓住「我要的日子」；把日子視為饋贈，我才學著悅納「我有的日子」。

「樂與數晨夕」，不是生活的技巧，而是生活的責任。日子不歸我所有，所以我沒有糟蹋的權利。日子不歸我所有，所以日日是好日。[喵喵]

人活著為什麼要找算命先生算命?我長江大學文理學院外國語學院商務英語專業專科畢業，我不算命我知道我是政治家?是百分之百的人都不可能猜到長江大學文理學院和政治家有什麼關係吧！百分之百的人都會像我爸媽一樣覺得長江大學文理學院畢業以後就不是政治家。人活著不算命，把愛因斯坦都耽誤了。 https://t.cn/R2Wx8V1

#情感[超话]##真的会反反复复爱一个人吗#
生命中有很多東西
都是上天注定好的
是你的，誰也搶不走
不是你的，留也留不住
屬於你的，永遠 都在
不屬於的，早晚 要散
得失乃人生常態
得，不必驚喜若狂
失，不必傷心抱怨
無論得到什麼，失去什麼
這都是上天給你的考驗
「 得 」，堪稱褒獎
「 失 」，當成歷練

我們都是凡人
應該走好自己的路
做好該做的事
不計較 得到失去
不糾結 緣來緣去
凡事儘自己全力做好
得不到，也就無愧于心
做不到，也就不會自責
「 人生 」
就是一場修行
修的便是「 心 」

「 心 」
若大，萬事能容
若小，只會痛苦
放下了，輕鬆不累
放寬了，沒有記恨

人生 只是 過客
一切 都是 空幻

錢財再多，死後帶不走
名利再高，不會長久留



☁️ 我們這一生，注定要失去 ☁️

別管你
現在 擁有什麼
曾經 錯過什麼
命終以後，都要消失
所以
趁現在還 活著
別爭他人 手裡的
珍惜自己 擁有的
是 你的，不用爭
不是你的，何必爭
是 你的，上天為你守好
不是你的，放手才會更好
願我們
以後的日子裡
做一個無欲無爭的人

努力過好此生
「 不爭 不欠 不負！」

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