人与人之间的各种关系，目的地相同，自然可以同行，目的地不一样，自然就会分开。

婚姻关系多发生在人类年轻的时候，人在年轻时往往人生的目的地不明，自然会出现太多的十字路口，供给两个人各走各路。年轻人结婚时所说的那么誓言，多数人都不知道要落在具体的现实生活中，究竟是一些什么样的内容。

人到中年后即使在情感生活里也学会了沉默，算是知道自己每说的一句承诺，究竟能有多重。

————《半山文集》

川啊喝醉酒了还去找人打架是不对的[允悲]
p1旭川身价明确了[二哈]
p2-5打人川川，6-7被打的川川。虽然但是[允悲]我不能不说一句他发狠好好看[笑cry][笑cry]这个打光也…就很热血少年（啊啊啊色令智昏）
之玲这个不离婚的设定越往后看越感觉有点牵强…或者说变成了她自己的借口，不愿意离婚显然不单单是曾经的誓言的原因。不过也算合情理吧，嘴上这样讲，背后更复杂的思考很难说出来，但在剧情交代上好像还是点一下比较好。比如经济上现实上的原因。比如多少还对旭川心软。
石康文给旭川工作是真心想帮吗？真心默默付出为了让之玲开心？？？看剧情好像是这样但是我难以相信…

佛法唯一目的：讓眾生離苦得樂

我們說佛陀來到世間，如日光遍照般弘傳佛法的目的是什麼呢？就是希望盡虛空的眾生都能越來越快樂，直達究竟佛的果位，如偈文所說：

供養敬事如來教，令其長久住世間。

我們都應該如此好好承事佛教。然而在這兩句之前，還有兩句也說明了承事佛教的原因：

醫眾生苦獨一藥，一切安樂出生處，

因為佛法是能夠利益眾生的唯一方法，是一切安樂的泉源，所以我們要加以弘揚。首先我們要了解什麼是佛法？還有佛陀為什麼要弘揚佛法？為什麼我們現在要發願 讓佛教興盛？為什麼之前佛陀要花三大阿僧祇劫的時間去集聚資糧、最後成就佛道？這一切的目的只有一個，就是利益眾生，消除眾生的苦痛，如此簡單。

因此無論我們做任何事情，例如現在在這裡聽法，也不要浪費時間和機會，不要忘了發心幫助別人、利益眾生。自己要完全地承擔，不依靠他人地好好利益眾生成 佛。無論快樂還是痛苦，我都要利益眾生成佛。不然，如果只是抱持著「快樂也好，痛苦也好，反正都沒關係」這種得過且過的心態的話，在現在這種亂世當中是不 行的。

這部分我自己有些經驗，有時自己帶著一念善心行事，結果卻被人誤解，甚至招致很多批評和挫折。這時真的會很傷心難過，感覺好像只有我一個人在做善事一樣， 有時也會想放棄，心想反正別人都是惡心相向，那我乾脆同流合污算了，幹嘛要這麼辛苦呢？但是換個心念去想，世界上還真不能少這一兩個有善心的人，有善心的 人能讓我們相信和放心。如果世上充滿欺騙、暴力、無法被信賴的人，這不是太可悲了嗎？因此我時常提醒自己、鼓勵自己：「我要堅定自己過去的誓言，無論勝利 或失敗，快樂還是痛苦，我都不會忘記自己利益眾生的誓言。」由於這種誓言，幫助我的心平靜和安定，不容易恐懼或害怕。不然期待過高的話，帶著我一定要勝 利、我不能輸的心態反而成不了事；亂世當中，這樣做是行不通的。

就像有一句話說：「若我得快樂，願此快樂遍滿虛空；若我受痛苦，願我承擔一切，願痛苦大海得以乾枯。」我們必須這樣去思維──所有生命都是同甘共苦、休戚 與共的，即使現在無法想到盡虛空一切眾生，但至少，我們應該想一想共同生活在地球上的眾生吧！我們生存在同一片大地上，享受著同樣的日月光芒，呼吸著相同 的空氣，就像一個大家庭中的親人一樣。當然，我們有著不同的文化歷史，不同的生活方式和宗教信仰，但這些真的都無關緊要，因為我們都是人，我們都有苦樂的 感受，有著同樣想要離苦得樂的心願。

——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》