《火山挚恋》Fire of love

十年前看追逐龙卷风的纪录片，不太理解究竟是多强的好奇心、什么样的冒险精神，才可以让研究人员做灾难的逆行者，赌上一半的生命前往飓风的中心测量数据。

今天再看类似题材的纪录片，发现自己完全可以理解，并且认为拥有这种精神，并且找到挚爱研究领域的人，是无比幸福的人。我想，如果对象是自然，无论是大自然里的什么，都是可以理解的。

“我偏爱热烈而短暂的人生，胜过漫长但无味的一生……我见过如此多美丽的事物，所经历过的事让我觉得自己已活了一百多年。”

我们太渺小，倾尽全部的爱，付出全部的生命，在大自然面前都太渺小。

“一列蚂蚁爬在巨兽的背上，并且傲慢地说：我爬在你身上，要好好了解你，了解你隐藏千年的秘密，好让科学进步。 ”

很多人说片中镜头很震撼，对于我来说，不论是大学课堂还是小时候猎奇，类似记录都看过一些，冲击没有那么大（一个是地球化学家，一个是地质学家，目前我生活中常常接触的两个群体，大概是我与这部片的缘分吧）。

我更喜欢的是来自于他们镜头里的真实记录，来自他们真实声音里的感想，那些比喻，那些诗意的句子，不是为了美化，而是为了更好的描摹内心的挚爱。是对于火山的爱情，是对于科学的爱情，是对于彼此的爱情。

“爱情不是相互凝视，而是一起朝一个方向看”

在幸福的基础上，他们是无比幸运的人。

（无暇截图，图源微博）

rjl#任嘉伦嗨放派# ☀️
rjl#任嘉伦通天狄仁杰# ☀️
rjl#任嘉伦陆绎# ☀️
rjl#任嘉伦广平王李俶# ☀️

今天真的太开心了
努力了一个月
终于成为了〈绎生嘉人〉
果然人的潜力都是无限大的
从来没有想过三分钟热度的我
可以做一件事情这么认真极致
对于喜欢你这件事情
我真的特别认真

哥哥你是我唯一的例外
也是我唯一的偏爱❤️

认识哥哥 始于广平王
永远忘不了那年冬天
一个满怀抱负
终情且长情的广平王
他身穿一袭红衣
让人眼前一亮
欲罢不能 情难自已
深陷其中 自此入坑

每次演员表上看到任嘉伦三个字
从此以后就会搜索关于任嘉伦一切
那时候不会玩微博
傻傻的也不懂[允悲]
做一个默默关注的剧粉

再到狄大大
聪明勇敢断案如神
再到19年被称作眼神开车的陆大人
19年还和弟弟抢电视遥控的我
现在想起来是多么的幼稚[允悲]
那时白色衣服的陆大人
更是一眼万年
然后听别人说
要想知道您的一切就去微博
然后注册了微博
但不懂怎么玩[笑cry]
所以超话1395天就是这么来的
默默的关注 看着你的一切
也不懂做rw sj fh
看到网上有一些不好的言论时
有时候被气的心情特别不好 郁闷[笑cry]
我也无能为力
我只能默默的关注着你
关注着你的所有作品
舞台以及歌曲

快到春晚的时候
又特别期待你的舞台
开心和不开心时
都会听着你的歌曲
你就像一束光
一直鼓励着我前进

直到去年
自我已经看到有人说要关注超话
要学会做sj rw fh tt等

而自己平常也是一个三分钟热度的人
在20多年来
对喜欢你这件事情
却特别的认真

今天真的特别开心
成为了〈绎生嘉人〉这个称号
自己成为嘉人真的很幸福
也特别的自豪
最好的哥哥
最好的嘉人
也特别感谢自己不断的努力
也特别感谢哥哥你像天使般温暖了我❤️

在我心里 眼里 脑里
你的名字
是我见过最好听的三个字
任嘉伦@任嘉伦Allen

我做事特别不认真
但对于喜欢你守护你这件事特别认真

这些话都是我想对你说的
特别感谢您

记得哥哥你说过:
未来的日子里 我们会一起走✋
做你想做的事 平安喜乐☀️
我会一直坚持你守护你 ❤️
任嘉伦✨@任嘉伦Allen

慎独，坦荡心安

做人最高处，莫过于慎独。

“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。

最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一，为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。

意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。

虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。

孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。

道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

心口如一，为良知

心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。

王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一，为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。