传说在北宋时,燕山地区是辽、宋两朝征战的古战场,战事频频,双方在此地展开了旷日持久的拉锯战。为迅速打开僵持局面,南下中原,辽军在此地摆开了一座天门阵,挑战宋军。面对强敌,穆桂英不顾身孕,亲自率领女兵上阵,与辽兵大战七日。
一日,穆桂英率部闯入敌阵,双方你来我往,混战在一起,战况激烈。穆桂英连斩数将后,正追赶逃敌,突感腹中阵痛,身子一晃几乎跌落马下。好在穆桂英骑的是一匹宝马良驹,颇通人性。感到主人身体不适,便缓缓卧下,不断嘶鸣。
众将见状急令退兵,她们护卫着穆桂英沿着一条小河,急速撤往中军营寨。山里的气候变化多端,先是刮起了风,后是下起了雨。慌乱中,一行人马为躲避风雨走入了一片茂密的森林,迷失了方向。正当大家十分着急,不知如何是好之时,忽然,不远处传来一阵哗啦哗啦的响声,一只小鹿从树丛中走了过来,众人好不惊奇,大家顺着小鹿过来的路径走去,绕过一片荊棘,眼前豁然开朗只见一片空地上突显一块巨石,巨石旁有一小屋,一名老者正在鹿舍前忙碌。见到来人这般情景,老人急忙招呼家人上前帮忙,先让儿媳将穆桂英安置到屋内,又让儿子回村报信。
穆桂英在此产下了一个男婴,这就是后来威震敌胆勇贯三军的杨文广。附近村里的老百姓,听说勇破天门阵的穆桂英元帅就在此间,小村顿时沸腾了,乡亲们纷纷赶来探望,并将穆桂英母子迎入村中。
小山村的后人,为长久的记住穆桂英的功绩,就把原来的村名“红羊峪”改成了“养儿峪”了。现在静卧在燕山羊耳峪小区的楼群中那块刻有“卓而不群”的大象石,就是相传中杨文广的出生地。虽然现在这里行政地域名称叫羊耳峪,但是人们记忆深刻的名字还是养儿峪。 https://t.cn/RZsoiiJ
一日,穆桂英率部闯入敌阵,双方你来我往,混战在一起,战况激烈。穆桂英连斩数将后,正追赶逃敌,突感腹中阵痛,身子一晃几乎跌落马下。好在穆桂英骑的是一匹宝马良驹,颇通人性。感到主人身体不适,便缓缓卧下,不断嘶鸣。
众将见状急令退兵,她们护卫着穆桂英沿着一条小河,急速撤往中军营寨。山里的气候变化多端,先是刮起了风,后是下起了雨。慌乱中,一行人马为躲避风雨走入了一片茂密的森林,迷失了方向。正当大家十分着急,不知如何是好之时,忽然,不远处传来一阵哗啦哗啦的响声,一只小鹿从树丛中走了过来,众人好不惊奇,大家顺着小鹿过来的路径走去,绕过一片荊棘,眼前豁然开朗只见一片空地上突显一块巨石,巨石旁有一小屋,一名老者正在鹿舍前忙碌。见到来人这般情景,老人急忙招呼家人上前帮忙,先让儿媳将穆桂英安置到屋内,又让儿子回村报信。
穆桂英在此产下了一个男婴,这就是后来威震敌胆勇贯三军的杨文广。附近村里的老百姓,听说勇破天门阵的穆桂英元帅就在此间,小村顿时沸腾了,乡亲们纷纷赶来探望,并将穆桂英母子迎入村中。
小山村的后人,为长久的记住穆桂英的功绩,就把原来的村名“红羊峪”改成了“养儿峪”了。现在静卧在燕山羊耳峪小区的楼群中那块刻有“卓而不群”的大象石,就是相传中杨文广的出生地。虽然现在这里行政地域名称叫羊耳峪,但是人们记忆深刻的名字还是养儿峪。 https://t.cn/RZsoiiJ
学易,分几个基本阶段!做不好,那只能时准时不准。
第一,是明理。 当中包括明易理、事理以及命理。 比如,既要明白五行生克,也要明白十天干与地支的组合成象。此外,也要明白社会运作的机理。以及,要懂人性。
第二,了解某术数的组成机理。 比如紫微斗数,则要明白五行、十天干、十二地支、十二宫,也要明白紫微斗数的基本十二格局等。
第三,则是要尽量去掌握每颗星的所有象义。 比如,市面上常爱说七杀有冲锋陷阵之象。 但如果你只会这个,想看到命理是不可能的。 你也要知道七杀也有线/面/一/权威/霸道/冲动等的意象。
第四,是取象读象。即,学会找重点,把易理/事理/命理与象义结合,解读出卦意及盘意。
做好以上的步骤,你才能成为一名及格又不会误人子弟的命理师或占卜师。 不然,即使你看盘看卦准得很。但运程过了,你会又突然不准了。
时准时不准,是很多人卡的瓶颈位。
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第二,了解某术数的组成机理。 比如紫微斗数,则要明白五行、十天干、十二地支、十二宫,也要明白紫微斗数的基本十二格局等。
第三,则是要尽量去掌握每颗星的所有象义。 比如,市面上常爱说七杀有冲锋陷阵之象。 但如果你只会这个,想看到命理是不可能的。 你也要知道七杀也有线/面/一/权威/霸道/冲动等的意象。
第四,是取象读象。即,学会找重点,把易理/事理/命理与象义结合,解读出卦意及盘意。
做好以上的步骤,你才能成为一名及格又不会误人子弟的命理师或占卜师。 不然,即使你看盘看卦准得很。但运程过了,你会又突然不准了。
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不要轻易施大恩于人,交浅恩深,有时是一场灾难。
唐朝曾有个岭南节度使,名叫李勉。
他任开封尉一职时,曾救过一名囚犯。
这名囚犯身犯重罪,原本按律当斩。
但是李勉觉得这个囚犯面相英武,身材魁梧,想他是个豪杰,杀掉实在可惜,于是就悄悄把他放了。
很久之后,李勉结束自己的仕途,到各处游历,途径河北时,又再次遇到了这位当初放过的囚犯。
囚犯改头换面,做了生意,成了老板。
再见到当年的救命恩人,不仅热情款待了李勉,还跟妻子商量,要报答他的不杀之恩。
妻子说:“给他一千匹马,行吗?”
囚犯说:“不行,一千匹马报答不了救命之恩。”
妻子又问:“两千匹呢?”
囚犯摇摇头说:“还是不够。”
妻子盘算了一下,说:“如果是这样,不如杀掉他,也就不欠他人情了。”
两人一拍即合,准备杀了李勉。
幸亏李勉得到仆人前来告密,提前逃走才躲过一劫,否则真要断送在自己对囚犯发的一场大恩里。
这个故事听起来让人浑身冷汗,为什么救人一命,反倒差点因此丢了性命。
原因不过是,人性晦暗如此。
《菊与刀》里有这样一句话:“自古恩义是最难承受的。”
当一个人接受超过回报能力的恩惠时,很容易让人陷入巨大的亏欠感;当面对一个无以为报的人时,人性中的亏欠感,就会让人生出恨意。
唯一让亏欠感消失的办法,就是让这个人“消失”。
有人因施大恩身陷险境,有人因受大恩剑走偏锋,人性使然而已。
唐朝曾有个岭南节度使,名叫李勉。
他任开封尉一职时,曾救过一名囚犯。
这名囚犯身犯重罪,原本按律当斩。
但是李勉觉得这个囚犯面相英武,身材魁梧,想他是个豪杰,杀掉实在可惜,于是就悄悄把他放了。
很久之后,李勉结束自己的仕途,到各处游历,途径河北时,又再次遇到了这位当初放过的囚犯。
囚犯改头换面,做了生意,成了老板。
再见到当年的救命恩人,不仅热情款待了李勉,还跟妻子商量,要报答他的不杀之恩。
妻子说:“给他一千匹马,行吗?”
囚犯说:“不行,一千匹马报答不了救命之恩。”
妻子又问:“两千匹呢?”
囚犯摇摇头说:“还是不够。”
妻子盘算了一下,说:“如果是这样,不如杀掉他,也就不欠他人情了。”
两人一拍即合,准备杀了李勉。
幸亏李勉得到仆人前来告密,提前逃走才躲过一劫,否则真要断送在自己对囚犯发的一场大恩里。
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原因不过是,人性晦暗如此。
《菊与刀》里有这样一句话:“自古恩义是最难承受的。”
当一个人接受超过回报能力的恩惠时,很容易让人陷入巨大的亏欠感;当面对一个无以为报的人时,人性中的亏欠感,就会让人生出恨意。
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