#全兽出击[超话]#
第8章:时间到了
在园子里呆了许久的十泉星和十泉州也是见天色晚了,还有感觉十泉蓦和十泉介他们醒来了所以就回去房间里……
确实他们想得不错,十泉蓦和十泉介已经醒来了。
十泉介见旁边没有爸爸妈妈在身边也是哭了起来了,但哭了会,见爸爸妈妈还是没有回来又看到旁边的哥哥在那里安静的待着,也是停下了哭泣看向十泉蓦那边,为什么哥哥就不哭呢?还是那么安静的呆在那里……
十泉蓦醒来的时候发现钥匙居然回到了自己脖子上,也是很惊讶,“元初匙?元初匙是什么时候回来了的,我记得我休息的时候归元钥都还没有出现哎,怎么最近睡个觉就它就出现了呢?还有它是怎么出现的,我记得它不是在和我穿过那道门就消失了吗?不对应该是自己不知道是什么情况了,但之前它又不出现,为什么现在又出现了呢?”
而就在十泉蓦思考的时候,发现旁边的弟弟居然正好奇的看着自己,当时也有点奇怪,弟弟怎么不闹了居然看向自己了,而就在十泉蓦看向十泉介的时候,十泉星和十泉州推开门回来了。
十泉介和十泉蓦被这个声音都吸引过去了,随即看向十泉星和十泉州他们……
而十泉星和十泉州推开门见蓦儿和介儿都是醒了,而且都还是向自己这边看着,也是赶快的走过去抱起他们,十泉星抱起十泉蓦说:“蓦儿,你们醒了,可是饿了吗?还是需要什么吗?”
十泉州抱着十泉介说:“介儿,你醒了居然没有闹?我记得你以前每次醒来没有见到我们就要闹哎,今天居然没有,我很好奇……”
“行了,州,介儿不闹不好吗?还是你想听介儿哭的声音啊!如果是的话,你可以自己动手的……但后果自负喔!”
听到妻子的话,也是而十泉州促及不妨“星,我哪里喜欢听介儿哭了,我只是想知道是什么事情居然让介儿不哭了,找到那个原因我们以后就可以不在听到了……”
“也是,但现在也是该给蓦儿和介儿喂食了,州回避一下……”十泉星命令道。
“哎……星我们是夫妻啊!怎么能叫我回避呢?而且你的身体真的可以吗?”十泉州担心道。
“嗯?怎么不相信我?还有你回避不!州!”
见星这个模样,也是让十泉州害怕,连忙说:“星,我马上回避,马上回避。”
说完也是赶紧回避……
十泉星见州走了,也是开始给十泉蓦和十泉介他们喂食了。
十泉蓦原本是不想吃的,因为自己原本都还没有太饿,但是当那个一入口中却不自觉的吃了起来,心里还说着,“嗯~真香~”
“咕~咕~咕~咕~……”
十泉星见蓦儿喝得挺好的,也是笑了,而在旁边看着的十泉介也是想喝,随即也是伸出手嘴里发出一些咿呀咿呀的声音。
十泉星看向十泉介说:“介儿等一会,等你哥哥吃好了就给你,介儿乖喔!”
十泉介听到了也是被安抚了下来,没有发出声音了,就静静地看着……
而在十泉蓦吃了一会后,十泉星看见了元初钥。
十泉星拿起元初钥说:“咦?这把钥匙怎么出现蓦儿的身上,我记得我和州都没有给蓦儿带过钥匙,这又是从哪里来的呢?”
十泉蓦见母亲发现元初钥,也是停下了干饭,伸手要拿元初钥,“咿呀咿呀咿呀咿呀~”
“嗯?蓦儿要这个钥匙啊!”
“咿呀咿呀咿呀(要要要……)”
“那好吧,蓦儿拿好喔!然后好好休息,我去给你弟弟喂食了。”十泉星摸了摸十泉蓦的头说。
“咿呀咿呀咿呀(好的,母亲。)”
十泉星将十泉蓦放回婴儿床后,然后就抱起十泉介开始喂食……
十泉蓦则是拿起元初钥观察起来,看了一会,他发现元初钥上居然有蓦浙两字!
“为什么会有蓦浙,难道是因为我和侄子的名字吗?还是什么原因?”
十泉蓦在思考时,与此同时在另一边,十泉州却看着一处发呆……
在十泉星将十泉介喂饱了后,十泉州也是终于可以回到房间里面。
随后十泉星也是将蓦儿戴着一把钥匙,而且那边钥匙好像取不下来。
十泉州听到这个信息,也是有点震惊随即也是走到十泉蓦的身边看了一下,确实发现了一把钥匙,但看着对蓦儿没有什么危害,也是放下许多。
“星,那把钥匙虽然不知道是从什么地方来的,但我感觉那个钥匙不会对蓦儿有害的,我感觉会对蓦儿有益的……”
“嗯……你是这样觉得的,而我也有种感觉那把钥匙对蓦儿很有用。”
“嗯,我们现在就好好看着蓦儿和介儿好好成长吧!还有川儿……”
“好的,州,但我这个身体也只能在陪你们五个月了……”十泉星心情低落道。
“没关系的星,虽然时间短暂,但我们能在这短暂的时间过我们最想过的生活就很好了,给我们自己的生活不留遗憾就是最好的了,你说对吧!星!”
十泉星看着十泉州,发现他眼睛很明亮,“是的,州,能在这些时间中,不留遗憾就很好了,我也很开心……”十泉星靠在十泉州的肩膀上……
就这样他们又留下了美好的时光……
而在美好的时光中,时间就是那么快的流逝,转眼间就过去了4个多月了,十泉星的生命也要迎来了尽头……
第8章:时间到了
在园子里呆了许久的十泉星和十泉州也是见天色晚了,还有感觉十泉蓦和十泉介他们醒来了所以就回去房间里……
确实他们想得不错,十泉蓦和十泉介已经醒来了。
十泉介见旁边没有爸爸妈妈在身边也是哭了起来了,但哭了会,见爸爸妈妈还是没有回来又看到旁边的哥哥在那里安静的待着,也是停下了哭泣看向十泉蓦那边,为什么哥哥就不哭呢?还是那么安静的呆在那里……
十泉蓦醒来的时候发现钥匙居然回到了自己脖子上,也是很惊讶,“元初匙?元初匙是什么时候回来了的,我记得我休息的时候归元钥都还没有出现哎,怎么最近睡个觉就它就出现了呢?还有它是怎么出现的,我记得它不是在和我穿过那道门就消失了吗?不对应该是自己不知道是什么情况了,但之前它又不出现,为什么现在又出现了呢?”
而就在十泉蓦思考的时候,发现旁边的弟弟居然正好奇的看着自己,当时也有点奇怪,弟弟怎么不闹了居然看向自己了,而就在十泉蓦看向十泉介的时候,十泉星和十泉州推开门回来了。
十泉介和十泉蓦被这个声音都吸引过去了,随即看向十泉星和十泉州他们……
而十泉星和十泉州推开门见蓦儿和介儿都是醒了,而且都还是向自己这边看着,也是赶快的走过去抱起他们,十泉星抱起十泉蓦说:“蓦儿,你们醒了,可是饿了吗?还是需要什么吗?”
十泉州抱着十泉介说:“介儿,你醒了居然没有闹?我记得你以前每次醒来没有见到我们就要闹哎,今天居然没有,我很好奇……”
“行了,州,介儿不闹不好吗?还是你想听介儿哭的声音啊!如果是的话,你可以自己动手的……但后果自负喔!”
听到妻子的话,也是而十泉州促及不妨“星,我哪里喜欢听介儿哭了,我只是想知道是什么事情居然让介儿不哭了,找到那个原因我们以后就可以不在听到了……”
“也是,但现在也是该给蓦儿和介儿喂食了,州回避一下……”十泉星命令道。
“哎……星我们是夫妻啊!怎么能叫我回避呢?而且你的身体真的可以吗?”十泉州担心道。
“嗯?怎么不相信我?还有你回避不!州!”
见星这个模样,也是让十泉州害怕,连忙说:“星,我马上回避,马上回避。”
说完也是赶紧回避……
十泉星见州走了,也是开始给十泉蓦和十泉介他们喂食了。
十泉蓦原本是不想吃的,因为自己原本都还没有太饿,但是当那个一入口中却不自觉的吃了起来,心里还说着,“嗯~真香~”
“咕~咕~咕~咕~……”
十泉星见蓦儿喝得挺好的,也是笑了,而在旁边看着的十泉介也是想喝,随即也是伸出手嘴里发出一些咿呀咿呀的声音。
十泉星看向十泉介说:“介儿等一会,等你哥哥吃好了就给你,介儿乖喔!”
十泉介听到了也是被安抚了下来,没有发出声音了,就静静地看着……
而在十泉蓦吃了一会后,十泉星看见了元初钥。
十泉星拿起元初钥说:“咦?这把钥匙怎么出现蓦儿的身上,我记得我和州都没有给蓦儿带过钥匙,这又是从哪里来的呢?”
十泉蓦见母亲发现元初钥,也是停下了干饭,伸手要拿元初钥,“咿呀咿呀咿呀咿呀~”
“嗯?蓦儿要这个钥匙啊!”
“咿呀咿呀咿呀(要要要……)”
“那好吧,蓦儿拿好喔!然后好好休息,我去给你弟弟喂食了。”十泉星摸了摸十泉蓦的头说。
“咿呀咿呀咿呀(好的,母亲。)”
十泉星将十泉蓦放回婴儿床后,然后就抱起十泉介开始喂食……
十泉蓦则是拿起元初钥观察起来,看了一会,他发现元初钥上居然有蓦浙两字!
“为什么会有蓦浙,难道是因为我和侄子的名字吗?还是什么原因?”
十泉蓦在思考时,与此同时在另一边,十泉州却看着一处发呆……
在十泉星将十泉介喂饱了后,十泉州也是终于可以回到房间里面。
随后十泉星也是将蓦儿戴着一把钥匙,而且那边钥匙好像取不下来。
十泉州听到这个信息,也是有点震惊随即也是走到十泉蓦的身边看了一下,确实发现了一把钥匙,但看着对蓦儿没有什么危害,也是放下许多。
“星,那把钥匙虽然不知道是从什么地方来的,但我感觉那个钥匙不会对蓦儿有害的,我感觉会对蓦儿有益的……”
“嗯……你是这样觉得的,而我也有种感觉那把钥匙对蓦儿很有用。”
“嗯,我们现在就好好看着蓦儿和介儿好好成长吧!还有川儿……”
“好的,州,但我这个身体也只能在陪你们五个月了……”十泉星心情低落道。
“没关系的星,虽然时间短暂,但我们能在这短暂的时间过我们最想过的生活就很好了,给我们自己的生活不留遗憾就是最好的了,你说对吧!星!”
十泉星看着十泉州,发现他眼睛很明亮,“是的,州,能在这些时间中,不留遗憾就很好了,我也很开心……”十泉星靠在十泉州的肩膀上……
就这样他们又留下了美好的时光……
而在美好的时光中,时间就是那么快的流逝,转眼间就过去了4个多月了,十泉星的生命也要迎来了尽头……
尝试自愈的第11天。
早上做了一个很复杂的梦,醒的很早,睡的很少,好像不管几点睡,总会因为在梦里意识到在做梦而醒来。很怀念前天喝醉的那晚。
白天在宿舍待了一天,中午没有吃饭,下午的课也推了在追剧,没人打扰。对于有些人可能会享受安静的周末,但对于我来说,能和朋友一起玩要比一个人待着快乐的多。安静过了头,就变成了寂寞。
晚上看了周杰伦直播,叫了一个也喜欢周杰伦的,很久没有联系的朋友,但她似乎心不在焉,歌还没结束,就草草挂了电话。很害怕我们之间最后一点共鸣也就此崩溃——也许根本就不喜欢周杰伦呢?我不知道,只是觉得时间真的能冲淡许多。
换作以前,晚上会有人来叫我一起买饭、打球、散步,但是不知道什么时候开始,好像只有我被忘记了。所以忍不住会想,是我表现得太冷漠了,还是热情得让人感到厌烦。但愿是我杞人忧天。
还有不到20天离开这里,离开身边的人。以过往的经验而谈,恐怕未来都很难再常相见了。对即将逝去的学生时代感到怀念,对即将告别的人,特别是一些尤其在意的人感到遗憾。终归而言,还是害怕从社交的快乐中变成孤单一人,也害怕再也没有这样一段纯粹温柔和善良的关系。
挽留无用,遗憾无用,在最后变得无能为力前,尽情地享受当下吧。
早上做了一个很复杂的梦,醒的很早,睡的很少,好像不管几点睡,总会因为在梦里意识到在做梦而醒来。很怀念前天喝醉的那晚。
白天在宿舍待了一天,中午没有吃饭,下午的课也推了在追剧,没人打扰。对于有些人可能会享受安静的周末,但对于我来说,能和朋友一起玩要比一个人待着快乐的多。安静过了头,就变成了寂寞。
晚上看了周杰伦直播,叫了一个也喜欢周杰伦的,很久没有联系的朋友,但她似乎心不在焉,歌还没结束,就草草挂了电话。很害怕我们之间最后一点共鸣也就此崩溃——也许根本就不喜欢周杰伦呢?我不知道,只是觉得时间真的能冲淡许多。
换作以前,晚上会有人来叫我一起买饭、打球、散步,但是不知道什么时候开始,好像只有我被忘记了。所以忍不住会想,是我表现得太冷漠了,还是热情得让人感到厌烦。但愿是我杞人忧天。
还有不到20天离开这里,离开身边的人。以过往的经验而谈,恐怕未来都很难再常相见了。对即将逝去的学生时代感到怀念,对即将告别的人,特别是一些尤其在意的人感到遗憾。终归而言,还是害怕从社交的快乐中变成孤单一人,也害怕再也没有这样一段纯粹温柔和善良的关系。
挽留无用,遗憾无用,在最后变得无能为力前,尽情地享受当下吧。
【佛教“自性”概念的源流连载】之二(下)
把什么空掉呢?空掉自性,空的就是自性。
看8.3,造物主对他俩说,“此‘自我'也!是永生者,是无畏者,即大梵也。”造物主的意思就是说,你看到的身体这就是“ātman”呐,这就是我呀,这个我是永生的,是大梵。也就是不光是你个体的本体,也是整个宇宙的本体呀。俩人儿一听这样啊,高高兴兴走了。而造物主目送之。说这两个人没明白什么是“ātman”啊!说如果就这么理解“ātman”的话,“或为诸天或为阿修罗必然败亡”。后面还有一些情节省略了。就说阿修罗这人比较实心眼儿,果然就带着这样的一个奥义,《奥义书》的奥义,回到了阿修罗界。从此阿修罗就认为这个身体就是我,要维护这个身体。所以,印度人说一个人没有信仰、不修行,就说:呀!你真是个阿修罗啊。
我们接着看9.1,天神的代表也往回走,走到半路,一想不对劲儿啊,这个身体如果就是“ātman”的话,那眼瞎了,“ātman”就瞎了;腿瘸了,“ātman”就瘸了;身灭了,“ātman”就灭了。找这么一个“ātman”,这有什么可乐的吗?说不行,物质身体,不能是“ātman”,不能是我,这个要被排除。我们从他的这个推论可以感觉出来,“ātman”应该是什么样的?至少,应该是常的、应该是乐的,不能有生灭的、不能有痛苦的,这才是“ātman”。所以天神因陀罗又回去了,到造物主那儿。造物主说:好,回来啦,那你接着学吧。一学又是32年。32年之后,他得到第二个答案。
看10.1,造物主说“彼在梦中逍遥游者,‘自我’是也。”且曰:“是永生者,是无畏者,是即大梵也。”在梦中的这个意识,这个逍遥游的意识,他不受身体地约束,你在这儿躺着,你的意识可以周游大千世界,这个是我。因陀罗开始一想也对,也走了。后来再一寻思还是不对,为什么呢?梦中的意识它不受物质的牵绊,但是它还有痛苦,还有噩梦啊。你做梦的时候,有时候也被杀,有时候也被逼迫,还是有痛苦。梦中的意识它不是自由自在的,所以梦中逍遥游的意识不是我,也得排除。那再学32年,32年之后,得到了第三个答案。
11.1,造物主说:“人若熟睡,安静恬适,不知梦境,此‘自我’也。”无梦睡眠,什么都不知道。既没有物质,也没有意识活动,生命却没有结束,你还没死。这个时候必然有一个支撑你生命活动延续的那个主体,这个东西是非常纯粹的,它既不受物质的牵绊,也不受意志的牵绊,这个是“ātman”,这可以了吧?因陀罗想想,觉得还是不对。无梦睡眠,这个自我、这个主体无知无觉,什么都不知道,既不知道自己,也不知道其他。而是11.2说的“堕于灭尽”。这么一个死气沉沉的东西,它肯定不能是我呀。我要澄明,要有观照,这才能是我。因陀罗又接着又去找造物主,接着追问。这次比较好,只待了5年,终于得到了最终极的答案,什么是这个最终极的“我”。
把什么空掉呢?空掉自性,空的就是自性。
看8.3,造物主对他俩说,“此‘自我'也!是永生者,是无畏者,即大梵也。”造物主的意思就是说,你看到的身体这就是“ātman”呐,这就是我呀,这个我是永生的,是大梵。也就是不光是你个体的本体,也是整个宇宙的本体呀。俩人儿一听这样啊,高高兴兴走了。而造物主目送之。说这两个人没明白什么是“ātman”啊!说如果就这么理解“ātman”的话,“或为诸天或为阿修罗必然败亡”。后面还有一些情节省略了。就说阿修罗这人比较实心眼儿,果然就带着这样的一个奥义,《奥义书》的奥义,回到了阿修罗界。从此阿修罗就认为这个身体就是我,要维护这个身体。所以,印度人说一个人没有信仰、不修行,就说:呀!你真是个阿修罗啊。
我们接着看9.1,天神的代表也往回走,走到半路,一想不对劲儿啊,这个身体如果就是“ātman”的话,那眼瞎了,“ātman”就瞎了;腿瘸了,“ātman”就瘸了;身灭了,“ātman”就灭了。找这么一个“ātman”,这有什么可乐的吗?说不行,物质身体,不能是“ātman”,不能是我,这个要被排除。我们从他的这个推论可以感觉出来,“ātman”应该是什么样的?至少,应该是常的、应该是乐的,不能有生灭的、不能有痛苦的,这才是“ātman”。所以天神因陀罗又回去了,到造物主那儿。造物主说:好,回来啦,那你接着学吧。一学又是32年。32年之后,他得到第二个答案。
看10.1,造物主说“彼在梦中逍遥游者,‘自我’是也。”且曰:“是永生者,是无畏者,是即大梵也。”在梦中的这个意识,这个逍遥游的意识,他不受身体地约束,你在这儿躺着,你的意识可以周游大千世界,这个是我。因陀罗开始一想也对,也走了。后来再一寻思还是不对,为什么呢?梦中的意识它不受物质的牵绊,但是它还有痛苦,还有噩梦啊。你做梦的时候,有时候也被杀,有时候也被逼迫,还是有痛苦。梦中的意识它不是自由自在的,所以梦中逍遥游的意识不是我,也得排除。那再学32年,32年之后,得到了第三个答案。
11.1,造物主说:“人若熟睡,安静恬适,不知梦境,此‘自我’也。”无梦睡眠,什么都不知道。既没有物质,也没有意识活动,生命却没有结束,你还没死。这个时候必然有一个支撑你生命活动延续的那个主体,这个东西是非常纯粹的,它既不受物质的牵绊,也不受意志的牵绊,这个是“ātman”,这可以了吧?因陀罗想想,觉得还是不对。无梦睡眠,这个自我、这个主体无知无觉,什么都不知道,既不知道自己,也不知道其他。而是11.2说的“堕于灭尽”。这么一个死气沉沉的东西,它肯定不能是我呀。我要澄明,要有观照,这才能是我。因陀罗又接着又去找造物主,接着追问。这次比较好,只待了5年,终于得到了最终极的答案,什么是这个最终极的“我”。
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